إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
صالح بن محمد اللحيدان
الفتاوى
منذ 2008-12-01
حكم تقبيل أيدي العظماء
ما حكم تقبيل أيدي العظماء تعظيمًا وتكريمًا لهم وهل هذا من الشرع؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-05
هل يُصلي وهو حاقن ليُدرك الجماعة
إذا كان الإنسان حاقن، وخشي أن قضى حاجته أن تفوته صلاة الجماعة، فهل
يصلي وهو حاقن ليدرك الجماعة، أو يقضي حاجته ولو فاتته الجماعة؟
يقضي حاجته ويتوضأ، ولو فاتته الجماعة؛ لأن هذا عذر، وقد قال النبي
صلى الله عليه وعلى آله وسلم: "لا صـلاة
بحضرة طعام، ولا هـو يدافعه الأخبثان".
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب مكروهات الصلاة أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-27
باب ميقات العمرة مع الحج
باب ميقات العمرة مع الحج
[قال الشافعي]: رحمه الله: وميقات العمرة والحج واحد، ومن قرن أجزأت
عنه حجة الإسلام وعمرته وعليه دم القران، ومن أهلّ بعمرة ثم بدا له أن
يدخل عليها حجة فذلك له ما بينه وبين أن يفتتح الطواف بالبيت، فإذا
افتتح الطواف بالبيت فقد دخل في العمل الذي يخرجه من الإحرام، فلا
يجوز له أن يدخل في إحرام ولم يستكمل ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-02-26
سيدة قامت بإرضاعي عندما كانت تزور أمي
سؤالي عن سيدة قامت بإرضاعي عندما كانت تزور أمي، وذلك في الوقت الذي
غابت فيه أمي لتعد فيه القهوة وما شابه، هذه السيدة لم تستأذن أمي في
إرضاعي ولو فعلت لما أذنت لها، وذلك لأننا لا نعرف أصلها أو عائلتها،
فهي ليست من بلدنا، أنا لا أزور هذه المرأة مطلقاً، وأود أن أعرف ما
إذا كانت أمي في الرضاع؟ وما هي حقوقها عليّ؟
من أرضعتك فهي أمك في الرضاع، سواء رضيت بذلك أمك في النسب أم لا،
ويجب عليكِ أن تعامليها معاملة الأم في الرضاع من حيث الحرمة، والصلة،
والرحم، واعلمي أن جميع أبنائها ومن أرضعتهم قد أصبحوا إخوانك في
الرضاع، وأن زوجها قد أصبح أباً لك في الرضاع. أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-11-27
هل من السُنة أن ينحر الإنسان هديه بنفسه؟
هل من السُنة أن ينحر الإنسان هديه بنفسه؟
فَصْـــل في إذا كان الضلال في القدر حصل ـ تارة ـ بالتكذيب بالقدر والخلق
فَصْـــل في إذا كان الضلال في القدر حصل ـ تارة ـ بالتكذيب بالقدر
والخلق
فإذا كان الضلال في القدر حصل تارة بالتكذيب بالقدر والخلق، وتارة
بالتكذيب بالشرع والوعيد، وتارة بتظليم الرب، كان في هذه السورة ردًا
على هذه الطوائف كلها.
فقوله تعالى: {فَأَلْهَمَهَا
فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا} [الشمس: 8]، إثبات للقدر
بقوله: {أَلْهَمَهَا}، وإثبات لفعل العبد ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2008-11-24
ما حكم عمرة من أراد الحج وهو من أهل مكة؟
ما حكم عمرة من أراد الحج وهو من أهل مكة؟
لا عمرة على المكي، وليس في المسألة إلا عمرة (عائشة) من "التنعيم"
وهي قضية عين، واعتمار (ابن الزبير) ومن معه لعله أراد أنها تحية
للكعبة بعد تجديد عمارتها وهو اجتهاد منه.
وفرق بين شيء يُفعل لعارض وبين شيء يُجعل سُنة لكل حاج، فلا تجعل
المرة دليلاً لكل شخص في كل حين. أكمل القراءة
فصــل في حجة إبليس
فصــل في حجة إبليس
حجة إبليس في قوله: {أَنَاْ خَيْرٌ
مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ}
[الأعراف: 12]، هي باطلة؛ لأنه عارض النص بالقياس؛ ولهذا قال
بعض السلف: أول من قاس إبليس، وما عُبِدَت الشمس والقمر إلا
بالمقاييس.
ويظهر فسادها بالعقل من وجوه خمسة:
أحدها: أنه ادعى أن ... أكمل القراءة
محمد بن إدريس الشافعي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
باب أين يستحب لزوم التلبية؟
[قال الشافعي]: أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ابن جريج قال:
أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سابط قال: كان سلفنا
لا يدعون التلبية عند أربع، عند اضطمام الرفاق حتى تنضم، وعند إشرافهم
على الشيء، وهبوطهم من بطون الأودية وعند هبوطهم من الشيء الذي يشرفون
منه، وعند الصلاة إذا فرغوا ... أكمل القراءة
فصــل في تقسيم الفضائل
فصــل في تقسيم الفضائل
وباعتبار هذه القوى كانت الفضائل ثلاثاً: فضيلة العقل، والعلم
والإيمان: التي هى كمال القوة المنطقية، وفضيلة الشجاعة: التي هى
كمال القوة الغضبية، وكمال الشجاعة هو الحلم، كما قال النبى صلى الله
عليه وسلم "ليس الشديد بالصرعة، وإنما
الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب"، والحلم والكرم ملزوزان
فى ... أكمل القراءة
عبد الرزاق عفيفي
الفتاوى
منذ 2008-11-21
الكتب التي تحتوى على صور
ما رأيكم في الكتب التي تحتوى على صور؟
يلزم طمس هذه الصور أو طمس وجهها، ولا يكفي وضع خط يفصل الرأس عن
الجسد. أكمل القراءة
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-12-16
ظنت دورتها الشهرية سبعة أيام ثم اكتشفت أنها خمسة أيام
أنا سيدة قد قمت بتركيب لولبٍ منذ حوالي ست سنوات، وكانت فترة الدورة
حوالي سبعة أيام، واكتشفت أن الوضع الحالي حوالي خمسة أيام، فماذا
أفعل في اليومين اللذين لم أكن أصومها أو أصلي فيهما خلال الست سنوات؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |