انا قضيت معظم حياتي بلا صلاة للاسف والحمدلله انتظمت في الصلاة في رمضان ولكن عند انتهاء رمضان بدأت اقطع صلاتي واعود مرات عديده اشعر اني منافق وان الله لن يقبل توبتي بسبب ما افعله ولكن انا واثق ان هذه مجرد وساوس للشيطان سؤالي هنا انا اعرف ان تارك الصلاه كافر فهل يجب علي ان اقول الشهادتين مره اخرى ام لا؟ لان هذا الامر يقلقني خصوصا اني قولتها لكن عندي وسواس قهري يقول لي اني قولتها بطريقه خطأ وهذا الوساس يؤثر علي في صلاتي كثيرا ويجعلني لا اركز وقلبي يتعبني فا اتمنى

انا انسانه متدينة و خلوقة و لم أعجب بشاب في حياتي و ارهم جميعا سوأ حتي الجامعه و استمر الأمر كذالك حتى وجدت انا أحد زملائي من الشباب تعامله لطيف مع الجميع و بالأخص انا وعندما ازدادت علاقتي لسوء الفتيات من حولي فاستاذنت والدتي في التواصل معه لمساعدتي لان الفتيات رفضن مساعدتي و انا في أكثر اوقات ضعفي و حاجتي للمساعدة أخبرته اني في غربه وليس أصدقاء او اخوه ذكور او احد ألجأ اليه و أريده اخا مساعدا (أشعر أني لم اوفق في الكلام و اخشي ان يكون قد اساء فاهمي ماذا افعل؟)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته لن اطيل عليكم شيوخنا الأفاضل أنا شخص عندما يحزن حزن شديد اتحدث مع نفسي كثيرا حتي اصل لدرجه انني لا أكون مدرك لحديثي وأنا شخص طبيعي ولا اصل لهذا الحال إلا إذا حدث شيء أغضبني كثيرا وذات مره كنت غاضب من افعال قامت بها زوجتي حتي وصلت لأن هجرتها ولا اتحدث معها وأثناء عودتي من العمل في سيارتي كنت احدث نفسي وتخيلت أني أشكي افعالها لأبيها وقد قلت ابنتك طالق يافلان وقد نطقت بها بلساني، وعندما ادركت ما قلت إرتبت حول ان يكون قد وقع الطلاق وقد راجعت نفسي كثيرا حول إن كنت مدرك عندما قلت ذلك ام لا ولم اجد جوابا في داخلي وقد بحثت فوجدت أن الطلاق يقع لفظا حتي بعدم حضور احد فهل حقا قد وقع طلاقاً هنا؟

هل غسل الجمعة للنساء يجزئ عن الوضوء؟ وهل الغسل المستحب كالعيدين يجزئ عن الوضوء؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أنا سيدة في الثلاثين مِن عمري، تزوَّجْتُ وأنْجَبْتُ طفلاً، ولم يَدُمْ زواجي إلا 3 سنوات، وانتهى بالطلاق، وكان السببُ عدم التكافُؤ.

بعد سنواتٍ تزوجتُ من رجلٍ آخر، وكان ظاهرُه الصلاح، ومُحَفِّظًا لكتاب الله، أخبرني أنه كان متزوجًا وطلق زوجته ولم يُنْجِب، وأنه يريد الزواج مني وتربية الولد؛ لعل الله يَرزقه بذُرِّيَّةٍ مني.

وافقتُ على الزواج منه مع الوعد بالحفاظ على ابني، وأن يظل في حضانتي وتحت رعايتي.

بعد الزواج استمر ابني معي مدة شهر ونصف، ثم انقلب الحال، فرأيتُ زوجي مُنزعجًا جدًّا من ابني، ثم صارَحني بأنه لا يريد تحمُّل مسؤولية هذا الولد، مع العلم أنه لا يَحْمل مسؤوليته ولا يهتم به، مع أنَّ ابني مريض، ويأخذ دواءً، والحمد لله لا أكلِّفه شيئًا من أموال الدواء أو المصروف أو غير ذلك.

أصبحتُ بين نارين: استمرار الحياة الزوجية، أو الانفصال للمرة الثانية حفاظًا على فلذة كبدي المسكين.

أبكي يوميًّا بحرارة على موقفي الصعب، والغريب أن زوجي غير مهتمٍّ، ويرى أنني مقَصِّرة في حقه في مقابل اهتمامي بابني، مع أن هذا غير صحيح.

استخرتُ الله، وفكرتُ أن أرسل الولد لفترة عند والده حتى تهدأ الأمورُ في بيتي، لكن للأسف بعد شهرٍ وجدتُ أن الولد بدأ يضيع؛ فقد قلَّ تحصيلُه الدراسي، وأهمل علاجه، حتى قال لي الولد: أنا مُشَتَّت، ولا أعرف كيف أعيش؟!

أخبرتُ زوجي بما أعانيه أنا وابني، لكنه يُغَيِّر الموضوع ولا يتحدَّث فيه، فما المخرَج لهذه المشكلة؟ وما الحل؟ وكيف أوفَّق بين ابني وحياتي وأكسب زوجي ولا أخسر ابني في الوقت نفسه؟

اخترتُ زوجي بناءً على كلامه لأبي ووَعْده بالحفاظ عليَّ وعلى ولدي، ورضاه بأن يكون ابني في رعايتي، لكن الآن انقلبت الموازين، وأشعر أن ابني يضيع مستقبله.

هل تنتقل النجاسة من الثياب التى غسلت مع ملابس أخرى بها نجاسة الى ملابس طاهرة؟ وهل إذا ارتديتها تنقل النجاسة إلى جسمى ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سمعت مؤخراً من بعض المشايخ عن حرمية الاختلاء بشاب وسيم خوفاً من ان يشتهي نكاحه وهذا قول العلامة ابن تيمية فهل هذا صحيح ؟ أقصد هل هناك حديث يدل على ذلك ؟