إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

تحميل القارئ "أمانة" الدعاء

ما حكم قول "و هذه أمانة لكل من يقرأ رسالتي أن يدعو لي"؟
إذا كان قصد السائلة الحلف بالأمانة فلا يجوز الحلف بالأمانة وقد ورد النهي عن الحلف بها بخصوصها "ليس منا من حلف بالأمانة"، إضافة إلى حديــــث "من حلف بغير الله فقد أشرك". وإن كان القصد تحميل المخاطب أمانة، فلا يصح هذا، لأن الأمانة لا تصبح في ذمة المؤتمن إلا بقبولها، لا تكون أمانة بمجرد إرسالها. ... أكمل القراءة

يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات....

يتذرع بعض العصاة بحديث الأعمال بالنيات ليبرورا المعصية .. فنرى المتشبهه بالكافرات مثلا .. تقول ( ليست نيتي التشبه ، و الأعمال بالنيات ) وقد أفتى الشيخ بن باز أن النية لا تصحح العمل الخطأ .. فكيف نرد على من قالت ذلك متذرعة بهذا الحديث ؟
والجواب عليه بعدة أمور: أولا : أنهم بفعلهم المعصية ماصدقوا في حسن النية لأن القلب لو كان سليما لما إجترأ على معصية الله تعالى فلو كان القلب سليما لكانت الجوارح سليمة قال صلى الله عليه وسلم "ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح سائر الجسد وإذا فسدت فسد سائر الجسد ألا وهي القلب ." ثانيا : التحريم ... أكمل القراءة

لم تقض أيام حيضها وهي الآن لا تستطيع الصيام

أفطرت أيام حيض سنوات سابقه وكنت لا أعلم أن علي صيام هذه الأيام فيما بعد قبل رمضان التالي ، وأنا صحيا أعاني من ضعف ولا أقوى علي صيامها فهل يجوز أن أطعم ؟ إذا كان يجوز لا أعلم كم عدد الأيام كيف يكون الإطعام ؟
الحمد لله أولاً : الواجب على المرأة إذا أفطرت بسبب الحيض أن تقضي الأيام التي أفطرتها . لقول عائشة رضي الله عنها : ( كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ -تعني الحيض- فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلاةِ . رواه مسلم (335) . ثانياً : يجب قضاء رمضان قبل أن يأتي رمضان التالي ، ولا ... أكمل القراءة

زوجها يتهما بالبرود الجنسي

أنا سيدة متزوجة متزوجة منذ 3 شهور و أعيش في ألمانيا معظم الوقت مع زوجي وقبل الزواج كنت أعيش ببدو سيناء فأنا من منطقة بالبدو..
زوجي هداه الله قد تأثر بالغرب من طول فترة الإقامة معهم فبدأ يتهمني بالبرود الجنسي لأني لا أعرف شيئا وأعطاني بعض القصص الإباحية و قال لي أن أتعلم منها فهل قرائتي لها بنية أن أعف زوجي حلال ؟ و إن كانت غير ذلك فماذا أفعل؟
ليست هذه هي الطريقة الصحيحة ، بل الطريقة الصحيحة هي المصارحة بين الزوجين ، وأن يتحدثا بانفتاح وشفافية حول الموضوع الجنسي ، والزوج يمكنه أن يصل إلى مايريده من زوجته بهذه الطريقة من غير حاجة إلى هذه القصص التي هي مفسدة للعقل و الروح والخلق ، فلا ننصح بها ، هي داء وليست دواء ، وهي قاذروات ، وليست ... أكمل القراءة

أريد أن أسأل عن سلمان الفارسي بعد فتح بلاد ة فارس، بعث برسالة يسأل عمر بن الخطاب ...

أريد أن أسأل عن سلمان الفارسي بعد فتح بلاد ة فارس، بعث برسالة يسأل عمر بن الخطاب إن كان الفرس يستطيعون الصلاة باللغة الفارسية وماذا كان رد عمر رضي الله عنه ؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد : لا تصح الصلاة بغير العربية، ولا نعلم أن سلمان الفارسي رضي الله عنه أرسل إلى عمر رضي الله عنه بهذا السؤال ، ولكن كانت الشعوب التي تدخل الإسلام، تتعلم من العربية ما يحتاج إليه للصلاة، ومازال الناس على ذلك من عهد الخلفاء إلى يومنا هذا، ولو ... أكمل القراءة

هل يحرم القتال إذا كان مقابل كل شخص أكثر من عشرة؟

حينما يكثر عدد المعاندين والكافرين في الجهاد كثرة تزيد عن مائتين مقابل عشرين من المسلمين . لا يجوز أن نشارك في الحرب لأن الله تبارك وتعالي عين عددا في الحرب . هل هذا صحيح أم لا ؟
الحمد لله لا خلاف بين الفقهاء في وجوب الثبات في الجهاد ، وتحريم الفرار ؛ لقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا زَحْفًا فَلَا تُوَلُّوهُمُ الْأَدْبَارَ . وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ ... أكمل القراءة

صندوق الضمان الصحي

ما حكم صندوق الضمان الصحي لمن هو في غنى عنه مادياً؟
إن عقد التأمين الصحي هو من عقود الغرر، لأن الإنسان قد لا يمرض ولا يمرض له قريب فيكون المال الذي دفعه أكل بغير حق، وأكل مال الناس بالباطل حرام، ويمكن أن يمرض أمراضاً كثيرة تكلف أضعاف أضعاف ما بذل، فيكون هو قد أكل ما ليس له، وكل ذلك غرر وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الغرر، فلذلك لا يجوز ... أكمل القراءة

الجمع والقصر قبل الشروع في السفر

ما حكم من أراد السفر فجمع بين الظهر والعصر ثم بدا له ترك السفر في وقت العصر؟
إن مجرد إرادة السفر لا يستباح بها الجمع ولا القصر، بل إنما يستباح ذلك بالشروع في السفر، إذا كان الإنسان قد غادر محلته وترك البيوت وراء ظهره فهذا الذي يجوز له أن يترخص برخصة السفر، أما إذا كان باقياً في بيته لم يشرع في السفر وإنما أراده فلا يحل له الترخص برخص السفر، لا الإفطار في الصوم إذا كان ... أكمل القراءة

حكم الكلام القليل والإمام يخطب

إذا شرع الإمام بالخطبة يوم الجمعة، وبدا لي حاجة إلى الكلام: كأن سمعت أناسا يلعبون فنصحتهم، أو بلغت الإمام بنصحهم، أو رأيت أعمى سيسقط مع الدرج فيتكسر. فهل أصوت له وأحذره؟ وكذلك إذا سمعت الإمام يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، أو يدعو؟ فهل أصلي على النبي صلى الله عليه وسلم، وأؤمن على دعائه، أم أنصت؟ وكذلك لو عطست. فهل أقول: الحمد لله أم أسكت؟ ولو شمَّتني مَنْ حولي، فهل أرد عليه؟ أم أسكت، وإذا عطس مَن بجانبي أو سلّم عليّ. فهل أشمته وأرد عليه السلام؟ أم أسكت؟.. نرجو الإجابة المفيدة؛ لأن هذه المسائل كثيرة الوقوع.
الحمد لله وحده. نلخص لك الجواب من (الإقناع) و(شرحه) للشيخ منصور البهوتي رحمه الله قال: إذا شرع الإمام في الخطبتين حرم على من يسمعه أن يتكلم؛ لقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ القُرْءَانُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وأَنصِتُوا} (1)، ولقوله عليه الصلاة والسلام: "من قال يوم الجمعة: لصاحبه: صه؛ فقد لغى، ومن لغى فليس ... أكمل القراءة

ما هو حكم دهان الرأس في نهار رمضان؟

ما هو حكم دهان الرأس في نهار رمضان؟
إن الدهان إذا كان مما يصل إلى الحلق -طعمه أو رائحته- فلا ينبغي للإنسان أن يدهن به في نهار الصيام، وإن كان مما لا يصل إلى الحلق طعمه ولا ريحه فلا حرج فيه، والإنسان الذي لا يعلم عليه أن يجرب في غير الصيام، فإن وصل طعم الدهان إلى حلقه لم يفعله في وقت الصيام، وإن لم يصل إليه جاز له استعماله في الصيام، ... أكمل القراءة

نهض لقضاء ما فاته قبل إكمال إمامه التسليمة الثانية

صلى إلى جانبي رجل عامي، وقد فاتنا بعض الصلاة. فلما سلم الإمام التسليمة الأولى، وقبل التسليمة الثانية، نهض الرجل ليقضي ما فاته، فأمسكت بطرف ثوبه؛ ليبقى حتى يتم الإمام التسليم، فأبى، واستمر. فهل تصح صلاته والحال ما ذكر أم ماذا يكون عليه؟
الواجب على المأموم أن يتقيد بأفعال إمامه؛ فلا يسابقه، ولا يوافقه، بل يقتدي به بعد انتقاله من كل ركن؛ لحديث: "إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه" (1)، فإذا كان المأموم قد فاته من الصلاة ركعة فأكثر، فلا يستعجل بالقيام لقضاء ما فاته حتى يتم الإمام سلامه. فإذا انقطع صوته من التسليمة الثانية، ... أكمل القراءة

فصل في مسألة جمع العصر إلى الجمعة

فصل في مسألة جمع العصر إلى الجمعة
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد كثر السؤال عن جمع صلاة العصر إلى صلاة الجمعة في الحال التي يجوز فيها جمع العصر إلى الظهر. فأجيب مستعيناً بالله سائلاً منه الهداية والتوفيق: لا يجوز جمع العصر إلى صلاة الجمعة في الحال التي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
6 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً