إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

هل يجوز الذهاب إلى الأماكن التاريخية، لا للتقرب، بل بقصد الاعتبار، وعملاً بقوله ...

هل يجوز الذهاب إلى الأماكن التاريخية، لا للتقرب، بل بقصد الاعتبار، وعملاً بقوله تعالى: {سيروا في الأرض
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم النفي في قوله: "فلا صلاة إلا المكتوبة"

قوله صلى الله عليه وسلم: "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة"، هل النفي هنا للصحة أو للكمال؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

إلحاق ذرية الرجل الصالح لدرجته في الجنة تشمل جميع الأهل

يقول الله تبارك وتعالى في سورة الطور: {وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّ‌يَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّ‌يَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِ‌ئٍ بِمَا كَسَبَ رَ‌هِينٌ} [الطور: ٢١]، هل يعني أن إلحاق ذرية الرجل الصالح لدرجته تشمل كل الأصول والفروع لهذا المؤمن؟ نرجو إيضاح هذا بالتفصيل.

أولاً: الذرية تُطلق على الأبناء، وأبناء الأبناء، ومن تناسلوا من هذا الرجل، لكن الذي يبدو والله تعالى أعلم أن إلحاق الذرية إنما تشمل القريبين: الأبناء أو أبناء الأبناء، ولا تشمل كل من تناسل، لأن كل أهل الإيمان من صلب آدم عليه السلام، ولو كان المعنى إلحاق ذرية الذرية فسيلحق كل هؤلاء بدرجة آدم عليه ... أكمل القراءة

هل يعتبر قتال الجندي في الجيش النظامي للكفار جهادا ؟


إن شاء الله سوف ألتحق بالجيش في الشهور القليلة القادمة ، واحتمال - وهذا في علم الغيب ولكني أقدره أن يقع في أي وقت - أن تقوم الحرب بين المسلمين واليهود ، فإذا قدر الله لي أن أكون من جنده المقاتلين لأعدائه اليهود فكيف أقاتل اليهود ؟ بحيث إذا كتب لي الموت أن أكون شهيدا في سبيل الله ، ولا أكتب شهيدا في سبيل الوطن ، أو شهيدا في سبيل غير الله ، حيث أن القتال سوف يكون لاسترداد أرض ، أو لهوى بعض الناس ، وليس لإعلاء كلمة الله ( والعياذ بالله ) ، فكيف أقاتلهم لإعلاء كلمة الله ، وكيف تكون نيتي لكي استشهد في سبيل الله ؟ وجزاكم الله كل خير .
الحمد لله إذا قدر لك أن تكون جنديا ، في جيش يقاتل اليهود أو غيرهم من الكفار ؛ فأخلص قلبك لله في قتالك إياهم ، واقصد بذلك نصرة الإسلام والمسلمين ، وأن تكون كلمة الله هي العليا ، وكلمة الكفر هي السفلى ، بهذا يكون قتالك في سبيل الله ؛ فقد ثبت « أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال : الرجل ... أكمل القراءة

حكم تفريق السورة الواحدة بين الركعتين

ما حكم تفريق السورة الواحدة بين الركعتين؟
تفريق السورة الواحدة بين الركعتين، وهذا جائز ولا منع فيه، وقد جاءت به السنة، وعمل الناس عليه قديماً وحديثاً. أكمل القراءة

حضور المرأة الحائض للدروس العلمية التي تعقد في المسجد

أنا امرأة مثقفة، وأحب أن أتفقه في ديني، وأتابع الدروس العلمية في مسجد قريب مني، وتعقد فيه مرتين في الأسبوع. فماذا أفعل كي أحرص عليها في وقت العادة الشهرية التي تستمر معي عشرة أيام؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

تقليم الأظفار وحكمته

ما حكم قص الأظفار، وما حكم تطويلها طولاً زائداً كما تفعله بعض السيدات اتباعاً للموضة؟
قص الأظفار من السنة المؤكدة التي سنَّها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمته، ورغبهم فيها، وحثهم عليها، وقال صلى الله عليه وسلم كلاماً عامًّا يشمل هذا، وغيره، مثل: "من رغب عن سنتي فليس مني" (1) بل هو من سنن الفطرة، كما ثبتت بذلك الأحاديث الصحيحة الآتي بيانها إن شاء الله. وروي أنه من الكلمات التي ... أكمل القراءة

رجل يقول: أصطحب أبنائي الصغار معي إلى المسجد لأعوّدهم على الصلاة. ولكن بحكم سنهم ...

رجل يقول: أصطحب أبنائي الصغار معي إلى المسجد لأعوّدهم على الصلاة. ولكن بحكم سنهم الصغير قد يصدر منهم بعض التشويش مما يجعل بعض الناس يعترضون على ذلك. فماذا أفعل؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

لعب الكيرم (الكوتشينة) ونحوه

سائل يسأل عن لعب الورقة (الكوتشينة) وما شابهها، مثل الكيرم وغيره، بدون رهان، إنما لمجرد الترفيه عن النفس؟
اللعب بالورقة ونحوها، كالكيرم، وما شابهه من اللهو المكروه، لا بأس به إذا كان لا يشغل عما هو واجب، ولا يصد عن ذكر الله، ولا عن الصلاة، ولا يثير العداوة والبغضاء بين اللاعبين، ولم يكن على عوض، وخلا من أي مفسدة، فإن اقترن بشيء من ذلك فهو حرام. ولكن من عرف حقيقة هذه اللعبة، وسبر أحوال الذين يمارسونها ... أكمل القراءة

فات وقت الأذان ونريد أن نصلي، فهل نؤذن أم نقيم فقط؟

أمطرت السماء مطراً شديداً قطع الطريق إلى المسجد، فلم نتمكن من الأذان لصلاة الظهر. فهل بعد زوال السبب نؤذن للصلاة أم نصلي بغير أذان؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

حكم التنبيه بغير التسبيح ..

إذا نـُـبـّـه الإمام من قبل المأمومين بدون تسبيح، فهل يعطى ذلك حكم التسبيح مثل أن يتنحنحوا؟
نعم إذا نبه الإمام من قبل المأمومين بغير تسبيح فكما لو نبهوه بتسبيح. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الرابع عشر - كتاب سجود السهو. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً