إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-15
هل يجوز للمؤذن أن يقيم الصلاة بدون أن يأذن له الإمام؟
ما رأي فضيلتكم في مؤذن يقول: عند صلاة الصبح كلما أريد أن أقيم
الصلاة لضيق الوقت يطلب مني المصلون أن أجلس حتى يأذن لي الإمام
ويقولون أنه لا يجوز أن أقيم الصلاة حتى يأذن لي الإمام فهل هذا صحيح؟
المؤذن أملك بالأذان فإليه يرجع الأذان، وأما الإقامة فإن الإمام أملك
بها فلا يقيم المؤذن إلا بحضور الإمام وإذنه.
وأما قوله: لضيق الوقت فنعم إذا تأخر الإمام حتى كادت الشمس تطلع وضاق
الوقت فحينئذ يصلون ولا ينتظرونه، أما ما دام الوقت باقياً فإنهم لا
يصلون حتى يحضر الإمام، لكن ينبغي للإمام أن يحدد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-15
من الذين يحل للمرأة أن تبدي لهم زينتها؟
بماذا تنصحون النساء اللواتي يقابلن ضيوف أزواجهن وهن في كامل زينتهن؟
مع العلم أن هذا أمرٌ عمَّت به البلوى، ويرى هؤلاء النساء أنه من
العيب أن يقابلن الضيوف بدون زينة؟
إن العيب هو أن يقابلن الضيوف بالزينة، فهذا العيب المخالف أمر الله
تعالى، وفيه التعرض لسخطه ومقته، فعليهن أن يتقين الله تعالى وأن
يعلمن أنه ينظر إليهن ويراهن، وأنه حرم عليهن ذلك، وقال في محكم
التنزيل: {وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ
يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا
يُبْدِينَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
متى يكون الشك مؤثراً في الطهارة؟
الشك في الطهارة نوعان:
أحدهما: شك في وجودها بعد تحقق الحدث.
والثاني: شك في زوالها بعد تحقق الطهارة.
أما الأول: وهو الشك في وجودها بعد تحقق الحدث كأن يشك الإنسان هل
توضأ بعد حدثه أم لم يتوضأ؟ ففي هذه الحال يبني على الأصل، وهو أنه لم
يتوضأ، ويجب عليه الوضوء، مثال ذلك: رجلٌ شكَّ عند أذان الظهر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الخمر نجسة وكذلك الكولونيا؟
هل الخمر نجسة وكذلك الكولونيا؟
هذه المسألة وهي نجاسة الخمر:
إن أريد بالنجاسة النجاسة المعنوية، فإن العلماء مجمعون على ذلك، فإن
الخمر نجس وخبيث، ومن أعمال الشيطان.
وإن أريد بها النجاسة الحسية فإن المذاهب الأربعة وعامة الأمة على
إنها نجسة، يحب التنزة منها وغسل ما أصابته من ثوب أو بدن، وذهب بعض
أهل العلم إلى أنها ليست نجسة نجاسة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدخان نجس؟
هل الدخان نجس؟
الدخان ليس بنجس نجاسة حسية بلا ريب، لأنه نبات، وإنما كان حراماً لما
يترتب عليه من الأضرار البدنية والمالية والاجتماعية، ولا يلزم من
تحريم الشيء أن يكون نجساً، فهذا الخمر حرام بالكتاب والسنة وإجماع
المسلمين وليس بنجس نجاسة حسية على القول الراجح.
ففي صحيح مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم تزين المرأة في غياب زوجها
هل يجوز لامرأة أن تجعل خاتماً في غياب زوجها؟ وما هو الحد الذي يباح
لها من الزينة؟
إنها يجوز لها ذلك إذا سترته ولم تُبده إلا لمن يحل لها إبداؤها
له.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
إمام يصلي بالناس وشكَّ هل توضأ أم لا
ما رأي فضيلتكم في إمام يصلي بالناس صلاة الجمعة وفي التشهد شك هل
توضأ أم لا، فما الحكم؟
قبل الإجابة على هذا السؤال، أحب أن أبين قاعدة نافعة في باب الحدث
وغيره، وهي أن الأصل بقاء ما كان على ما كان، وهذا الأصل مبني على ما
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ، في الرجل يخيل إليه أنه أحدث،
فقال: "لا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد
ريحاً"، ومن أمثلة هذا الأصل إذا كان الإنسان قد توضأ، فشك هل
أحدث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدم نجس أم طاهر؟
هل الدم نجس أم طاهر؟
هذه المسألة فيها تفصيل:
أولاً: الدم الخارج من حيوان نجسٍ، نجسٌ قليله وكثيرهُ، ومثالُه: الدم
الخارج من الخنزير أو الكلب فهذا نجس قليله وكثيره بدون تفصيل سواء
خرج منه حياً أم ميتاً.
ثانياً: الدم الخارج من حيوان طاهر في الحياة، نجس بعد الموت فهذا إذا
كان في حال الحياة فهو نجس، لكن يُعفى عن يسيره، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل تثبت العينان لله تعالى، وما دليل ذلك؟
هل تثبت العينان لله تعالى، وما دليل ذلك؟
فأجاب بقوله: الجواب على ذلك يتحرر في مقامين:
المقام الأول: أن لله تعالى عينين، فهذا هو المعروف عن أهل السنة
والجماعة، ولم يصرّح أحد منهم بخلافه فيما أعلم، وقد نقل ذلك عنهم أبو
الحسن الأشعري في كتابه: "اختلاف المصلين ومقالات الإسلاميين"، قال:
مقالة أهل السنة وأصحاب الحديث فذكر أشياء ثم قال: "وأن له ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
تأويل اليد في آية: {يد الله فوق أيديهم}
لل أهل السنة يؤولون اليد في قوله تعالى: {إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله
فوق أيديهم}؟
فأجاب بقوله: ينبغي أن نعلم أن التأويل عند أهل السنة ليس مذموماً
كله، بل المذموم منه ما لم يدل عليه دليل، وما دل عليه الدليل يسمي
تفسيراً، سواء كان الدليل متصلاً بالنص، أو منفصلاً عنه، فصرف الدليل
عن ظاهره ليس مذموماً على الإطلاق.
ومثال التأويل بالدليل المتصل ما جاء في الحديث الثابت في صحيح مسلم
في ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
حكم حلق اللحية للزبناء
ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه هل يجوز حلق اللحية
للزبناء، وكثير من الزبناء يحلق لحيته مع رأسه، وإذا رفضت له ذلك خسرت
المهنة؟
يبدو أن السائل من الذين يزاولون مهنة الحلاقة فلا يسأل عن حلق لحية
نفسه، وإنما يسأل عن الاشتغال بحلق لحى الآخرين، والجواب أن الاشتغال
بذلك هو من التعاون على الإثم والعدوان فلا يحل الاشتغال به، وقد قال
الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "سألت ربي عزَّ وجلَّ ثلاث خصال..."
ما معنى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: "
"؟الحديث رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح، والنسائي واللفظ له، ورواه
مسلم من حديث ثوبان رضي الله عنه، ومعنى الحديث: أن النبي صلى الله
عليه وسلم سأل ربه عزَّ وجلَّ ثلاث مسائل لأمته:
الأولى: ألا يهلكهم بما أهلك به الأمم من الغرق والريح والرجفة وإلقاء
الحجارة من السماء وغير ذلك من أنواع العذاب العظيم ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |