إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-12
ابن الجيران لا يصلي في الجماعة، بماذا تنصحه؟
ابن الجيران لا يصلي في الجماعة، بماذا تنصحه؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-07
رفع الحدث بالتيمم
أنا متزوج وكثيراً ما أصلي بالجنابة خاصة في فصل الشتاء، وذلك لأني
مصاب بحساسية من البرد، ولذلك لا أستطيع أن أغتسل، فما الحكم؟
إن العاجز عن الغسل يلزمه التيمم، لقول الله تعالى: {وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من
الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا
بوجوهكم وأيديكم منه}، فلذلك يقوم التيمم مقام الغسل والوضوء
في حق العاجز عن استعمال الماء وفاقد الماء.
فالمريض الذي لا يستطيع استعمال الماء ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-10
هل يكفي أن يوتر الشخص بركعة واحدة بغير شفع؟
هل يكفي أن يوتر الشخص بركعة واحدة بغير شفع؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-05
من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر
إن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من صام رمضان وأتبعه ستاً من
شوال فكأنما صام الدهر، هذا باعتبار رمضان ثلاثين يوماً، فهل إذا كان
رمضان تسعة وعشرين يوماً تستحيل المعادلة؟
لا، لأن رمضان لا ينقص، فشهر رمضان من الأشهر التي لا تنقص، سواء كان
تسعاً وعشرين أو كان ثلاثين فهو شهر كامل عند الله تعالى، فهو معتبر
عند الله ثلاثين يوماً سواء كان تسعة وعشرين أو غير ذلك، ولهذا قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "شهران لا
ينقصان"، والمقصود لا ينقصان في الميزان، فهو كامل على كل ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
أخاف على والدي من زيارة الأقرباء وذلك لفسادهم!
إذا خفت على والدي من زيارة الأقرباء وذلك لفسادهم، مع العلم أنهم
أقرب الأقرباء، فماذا أفعل تجاه ذلك؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-04
متزوج من امرأة لا تصلي، فماذا يفعل؟
ما رأي فضيلتكم في رجل متزوج من امرأة وله منها أربع بنات، ولكنها لا
تصلي، علماً أنها تصوم رمضان، وحينما طلب منها أن تصلي أفادت بأنها لا
تعرف الصلاة، ولا تعرف القراءة، فما الحكم؟
ذكرت أن زوجتك لا تصلي ولكنها تصوم، وأنك إذا أمرتها بالصلاة تقول
إنها لا تعرف القراءة، والواجب عليك حينئذ أن تعلمها القراءة إذا لم
يقم أحد بتعليمها، ثم تعلمها كيف تصلي ما دام عذرها الجهل، فإن من كان
عذره الجهل فإنه يزول بالتعليم فعلمها وأرشدها إلى ذلك.
ثم إن أصرت على ترك الصلاة بعد العلم فإنها تكون ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-07
حكم الضم بعد الرفع من الركوع
هل وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر بعد الركوع قال به أحد
المتقدمين من العلماء؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-03
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
روى مسلم في (صحيحه) (1) من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك
الصلاة".
وعن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد
كفر" (رواه الترمذي) (2)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح
غريب".
وعن عبد الله بن شقيق قال: كان ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-07
كيف أن الصحابة لم يصل تأثرهم بالقرآن إلى حد الإغماء والصعق كما كان في التابعين بعدهم؟
كيف أن الصحابة لم يصل تأثرهم بالقرآن إلى حد الإغماء والصعق كما كان
في التابعين بعدهم؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-01
حكم من جامع في الثلاثين من شعبان فتبين أنه من رمضان
من جامع يوم الثلاثين من شعبان، معتقدًا أنه ليس من رمضان، ثم بعد ذلك
جاء الخبر بأنه من رمضان. فهل تلزمه الكفارة؛ مع اعتقاده أن الوطء
حلال له في تلك الساعة؟
المشهور من المذهب أن عليه الكفارة؛ عتق رقبة مؤمنة سليمة من العيوب
المضرة بالعمل. فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين. فإن لم يستطع فإطعام
ستين مسكينًا، لا فرق في ذلك بين العالم والجاهل، والذاكر
والناسي.
والقول الآخر: أن لا كفارة عليه. وهو اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية
(1) رحمه الله وبناه على أصل؛ وهو ... أكمل القراءة
تهنئة العروسين بقول: "بالرفاء والبنين"
عندما يذهب الناس لتهنئة العروسين يقولون لهم: "بالرفاء والبنين"، فهل
هذا صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فما هي التهنئة الإسلامية التي يجب أن
تقال في هذا المقام؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-24
من نسي الحلاقة والتقصير
رجل حج وقضى أعمال الحج كاملة، غير أنه نسي الحلق والتقصير، فلم يحلق
ولم يقصر حتى خرج شهر ذي الحجة. وفي النصف من محرم، وعندما أراد أن
يحلق على العادة، ذكر أنه لم يحلق للحج، فكف عن الحلق حتى يسأل ماذا
يترتب عليه.
لا شيء عليه بتأخير الحلق عن أيام الحج، وحجه صحيح، ويجب عليه أن
يحلق، أو يقصر حيث ذكر، ولا فدية عليه لذلك؛ إلا أن يكون قد جامع في
هذه الحالة؛ فعليه فدية، شاة يذبحها، لمساكين الحرم. وهذا بخلاف ما لو
أخر رمي الجمار عن أيام منى، فإنه لا يقضيها، وعليه دم.
والحاصل: أن أفعال الحج إذا أخرها عن أيام منى، ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |