إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

زكاة الديون

زكاة الديون
عن منظمة المؤتمر الإسلامي في دورة انعقاد مؤتمره الثاني "بجدة" من (10 إلى 16 ربيع الآخر سنة 1406هـ) الموافق (22 إلى 28 كانون الأول (ديسمبر)سنة 1985 م). بعد أن نُظر في الدراسات المعروضة حول زكاة الديون وبعد المناقشة المستفيضة التي تناولت الموضوع من جوانبه المختلفة وتبين منها: أولاً: أنه لم يرد نص ... أكمل القراءة

والداي غير مسلمين ويصرون على الاحتفال بيوم ميلادي .

والداي وأخوا غير مسلمين ويصرون على الاحتفال بيوم ميلادي فيرسلون لي رسائل ويتصلون بي ويغنون أغنية عيد الميلاد ، وقد قلت لهم إن هذا اليوم كأي يوم آخر. أنا المسلمة الوحيدة في العائلة ومتزوجة بمسلم وأعيش في منطقة أخرى في كندا بعيدا عن عائلتي. هذه السنة فصلت الهاتف ذلك اليوم لكي لا أستقبل مكالماتهم ، فماذا أفعل ؟
نهنئك أيتها الأخت الكريمة على هذا الثبات على الدين ، والابتعاد عن البدع والشرك ، نسأل الله أن يثبتك ويدخلك جنته إنه سميع مجيب . واحرصي كل الحرص على عدم التهنئة بأعياد المشركين ، فإنها من التشبه بهم ، ومعناها إقرارهم على باطلهم ، وحبذا لو عرف أهلك لماذا لا تردين عليهم حتى لا يتكرر منهم الاتصال .. ... أكمل القراءة

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع

لفظ [الدور] يقال على ثلاثة أنواع
ولفظ ‏[‏الدور‏]‏ يقال على ثلاثة أنواع‏:‏ الدور الكوني‏:‏ الذي يذكر في الأدلة العقلية أنه لا يكون هذا حتى يكون هذا، ولا يكون هذا حتى يكون هذا‏. ‏‏ وطائفة من النظار كانوا يقولون‏:‏ هو ممتنع‏.‏ والصواب أنه نوعان كما يقوله الآمدي وغيره‏:‏ ‏[‏دور قبلي‏]‏ و ‏[‏دور معي‏]‏، فالقبلي ممتنع وهو الذي يذكر ... أكمل القراءة

تتساءل كثير من النساء عن كشف الوجه في الحرم ...

تتساءل كثير من النساء عن كشف الوجه في الحرم ، وذلك أنهن قد سمعن عن البعض قوله بجواز كشف المرأة لوجهها في حال العمرة،فما هو القول الفصل في هذه المسألة ؟
القول الفصل أنه لا يجوز للمرأة أن تكشف وجهها لا في المسجد الحرام ولا في الأسواق ، ولا في المساجد الأخرى،بل الواجب عليها إذا كان عندها رجال غير محارم أن تستر وجهها ، لأن الوجه عورة في النظر ، فإن النصوص من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والنظر الصحيح كلها تدل على أن المرأة يجب أن تستر وجهها ... أكمل القراءة

مس الذكر أثناء الغسل

إذا نوى الوضوء مع الغسل، وفي أثناء الغسل مسّ ذكره، هل يبطل نية الوضوء، ويجب عليه أن يتوضأ بعد الغسل، أم أن مس الذكر لا يؤثر على الوضوء إلا إذا كان مسه بعد الغسل لا في أثنائه؟
إذا توضأ المسلم وضوءا... إذا نوى الاغتسال ثم توضأ وضوءه للصلاة، ثم بعد ذلك اغتسل ومسَّ فرجه بيده، أو خرج منه ريح فإنه يعيد الوضوء، هذا الصواب. يعيد الوضوء، بطل الوضوء، ويعيد الوضوء. أما إذا توضأ ولم يخرج منه ريح، ولم يمس فرجه بيده فلا، فإذا مس فرجه بيده بعد أن توضأ، أو خرج منه ريح وهو يغتسل يعيد ... أكمل القراءة

قص ما زاد عن القبضة من اللحية

ما حكم قص ما زاد عن القبضة من اللحية ؟
الحمد لله سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في إعفاء اللحية قولية وفعلية ، فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر بإعفاء اللحى وتوفيرها وتركها وافية ، فروى البخاري ومسلم وغيرهما عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنهكوا الشوارب وأعفوا اللحى » ... أكمل القراءة

مراتب تغيير المنكر

ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "وذلك أضعف الإيمان" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: إقامة الصلاة والسنة فيها (1275) , وأحمد (3/20). في قوله: "من رأى منكم منكرا" رواه مسلم: الإيمان (49) , والترمذي: الفتن (2172) , والنسائي: الإيمان وشرائعه (5008) , وأبو داود: الصلاة (1140) , وابن ماجه: الفتن (4013) , وأحمد (3/10)؟
أضعف الإيمان الذي يتعلق بدرجات إنكار المنكر، يعني إنكار المنكر على درجات: تغيير باليد، ثم باللسان، ثم بالقلب. القلب أضعف الإيمان، الذي يتعلق بدرجات الإنكار، وليس المراد: أنه إذا لم ينكر بقلبه يخرج من الإسلام لا، لأنه إذا لم ينكر بقلبه كمن فعل المنكر، لو فرضنا أن إنساناً لم ينكر بقلبه شرب الخمر، ... أكمل القراءة

عملت الفواحش ما ظهر منها وما بطن

أنا شاب أسرفت على نفسي كثيراً وعملت الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولكثرة ذنوبي لم أعرف الخشوع في الصلاة, استشعر في قلبي الآن الندم على ما فرطت وانتهيت عن أغلب الممنوعات وأصبحت أناقش بعض أصحابي في حكم الله في بعض الأمور وقد قرأت أن التوبة لها أركان منها الندم على ما فات, ولكن بعض الأحيان أتذكر بعض الفواحش فيحن قلبي لها و أتلذذ بما صنعت فهل توبتي انتقضت أم لم تكن عندي توبة أصلاً؟ وكيف يمكن رد المظالم؟

لابد في التوبة من أمور: 1- الندم على ما فات. 2- العزم على عدم العودة. 3- الإصرار على الطاعة. 4- رد المظالم. فإذا شعرت بارتياح إلى ما فعلت من المعاصي فاعلم أن في إيمانك ضعف فاعمل على تقويته بكثرة النوافل وكثرة الذكر والاستغفار بعد الحرص على الفرائض, أما المظالم التي تعرف أهلها لابد من ردها ... أكمل القراءة

نسيان الإمام قراءة الفاتحة

إذا نسي إمام قراءة الفاتحة في الركعة الرابعة، ثم تذكر قبل التشهد الأخير، وقام من أجل أن يقرأ الفاتحة، فسبح له المأمومون، فلم يرجع من أجل ذلك، فلم يتابعه المأموم، لأنه ظن أنها ركعة خامسة، وبعد ذلك علم المأمومون، فهل يأتون بهذه الركعة؟
ظاهره أنهم يأتون بها، الأقرب أن يأتوا بها، لكن يشير إليهم، ولو أشار إليهم بيده أو جهر بما يدل على هذا. إذا كان المأموم أسرها في نفسه فلا تجب عليه، إذا قرأها الإمام، قد يقال: إنه في هذه الحالة لا يجب عليه، لكن قد يكون بعضهم مسبوق يتحملها عنه، أو ما أدرك إلا الركعة الأخيرة. أكمل القراءة

إذا أكمل الحاج جميع أركان وواجبات الحج ماعدا طواف الإفاضة والوداع، فهل إذا كان طواف ...

إذا أكمل الحاج جميع أركان وواجبات الحج ماعدا طواف الإفاضة والوداع، فهل إذا كان طواف الإفاضة آخر يوم من الحج، أي يوم الثاني من التشريق، طاف طواف الإفاضة ولم يطف طواف الوداع وقال: إنه يكفي، وهو ليس من أهل مكة، من أهل المدن الأخرى من المملكة العربية السعودية، فماذا عليه ؟
إذا كان الأمر كما ذكر، وكان سفره من مكة متصلاً بطوافه طواف الإفاضة كفاه طواف الإفاضة عن الإفاضة والوداع، إذا كان قد فرغ من رمي الجمرات. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة

سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام

سئل عن حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
سئل شيخ الإسلام رحمه الله تعالى عن حسن إرادة الله تعالى لخل، فإنإنشاء الأنام، وهل يخلق لعلة أو لغير علة‏؟‏ فإن قيل‏:‏ لا لعلة فهو عبث تعالى الله عنه وإن قيل‏:‏ لعل، فإنن قلتم‏:‏ إنها لم تزل، لزم أن يكون المعلول لم يزل، وإن قلتم‏:‏ إنها محدثة، لزم أن يكون لها علة، والتسلسل محال‏.‏ فأجاب‏:‏ الحمد ... أكمل القراءة

هل يشترط لترخص المسافر في سفره بالفطر في رمضان أن يكون سفره على الرجل أو على الدابة ...

هل يشترط لترخص المسافر في سفره بالفطر في رمضان أن يكون سفره على الرجل أو على الدابة ؟ وهل يشترط أن يكون في السفر تعب لا يستطيع الصائم تحمله؟ وهل الأحسن أن يصوم المسافر إذا استطاع أو الأحسن له الفطر؟
يجوز للمسافر سفر قصر أن يفطر في سفره سواء كان ماشياً أو راكباً وسواء كان ركوبه بالسيارة أو الطائرة وغيرهما وسواء تعب في سفره تعباً لا يتحمل معه الصوم أم لم يتعب، اعتراه جوع أو عطش أم لم يصبه شيء من ذلك؛ لأن الشرع أطلق الرخصة للمسافر سفر قصر في الفطر وقصر الصلاة ونحوهما من رخص السفر ولم يقيد ذلك ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
15 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً