إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم سب الناس داخل النفس
هل سب الناس متعمدا داخل النفس يدخل في حديث النفس؟ أقصد وجزد نية للسب و الاصرار عليها فقط دون تلفظ و ماذا لو نطق بها العبد بصوت ضعيف على سبيل التعمد كذلك، هل هي حرام ام يشترط ان تكون على الملئ
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الصلاة في غرفة فيها خمر؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
تفسير: {وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله}
صالح بن فوزان الفوزان
ما صحة حديث: "أنت ومالك لأبيك"؟
الإسلام سؤال وجواب
هل أسلم والدا النبي صلى الله عليه وسلم؟
صالح بن فوزان الفوزان
الله أعلم، أو الله العالم
حامد بن عبد الله العلي
هل حبة البركة السوداء تمنع الحسد ؟
محمد بن صالح العثيمين
ما المراد بقول الإمام: "استووا واعتدلوا"
الإسلام سؤال وجواب
الرد على اتهام موسى عليه السلام بإرادة قتل القبطي الثاني
حاورني صديقي حول شبهة وجهت له، ولم يجد لها إجابة، وهي تخص سيدنا موسى عليه السلام، فسأل أنه لماذا كاد موسى عليه السلام أن يقتل الرجل الذي غره على قتل الرجل الذي قتله بضربة واحدة بغير قصد بعد معرفة قوته؟ وقال أليس الأنبياء هم أصحاب المثل الأعلى، فكيف لهم أن يكادوا يفعلوا نفس الخطأ مرة بعد الأخرى؟ فصراحة لم أجد ردا، فكيف أرد عليه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
إعجاب الذَّكَر بذَكَر آخر
ما حكم أن ينظر الذَّكَر بإعْجاب أو باستِمْتاع إلى ذكرٍ آخَر وسيم؟
وما حكم أن تفكِّر وأن تستمتع خياليًّا في ممارسة الجنْس مع ذكر آخر، من دون أن تفعلَها، وإنَّما تستمتع بها خياليًّا؟
وهل يدخُل لمْس أو الإمساك بذَكرِ شخصٍ آخر فقط من خلْف الملابس في حدود اللواط؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
كتابة الذهب بقائمة المنقولات الزوجيه
السلام عليكم انا راجل عندي ٣٠ سنه اتقدمت للزواج ببنت ذات دين وخلق، اهلها مطلبوش اني اجيب حاجه بس شرطوا اني اكتب لها في القايمة ٥٠ جرام ذهب بالاضافه الي الذهب المملوك لها. انا رافض تماما كتابه اي جرام ذهب حتي ولو ادي ذلك الي بقائي بدون زواج نهائيا. مع العلم ان اسرتي باكملها موافقون علي هذا الشرط. - هل انا مخطئ - من جانب الشرع - في رفضي كتابه الذهب في القائمة؟. - وهل اهل البنت محقون في التمسك بهذا الشرط ( كتابه فقط)؟، وهل فعلا هذا يضمن للبنت حقها؟.
خالد عبد المنعم الرفاعي
مالفرق بين الحب والتعلق بغير بالله
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |