سيدة تقول: كنت مريضة وأنا طفلة صغيرة ولم يكن الطب قد تقدم مثل الآن، وأشار الناس على أبي بأن شفائي بأن أشرب لبناً من حمارة، فذهب بي إلى عمي في الريف وعلمت أنهم سقوني لبناً كثيراً من هذه الحمارة، فما حكم الدين في هذا مع العلم أن الحمارة مما لا يؤكل لحمها؟

قال الشوكاني رحمه الله في نهاية بحث مس المصحف: "أما المحدث حدثاً أصغر فذهب ابن عباس والشعبي والضحاك وزيد بن علي والمؤيد بالله والهادوية وقاضي القضاة وداود إلى أنه يجوز له مس المصحف"، فهل قول ابن عباس والشعبي صحيح؛ لأن الشوكاني لم يذكر السند إليهما؟

من هم أشهر من اعتنوا بالأحاديث النبوية جمعاً ونقداً؟

هل يجوز لمن كان له حاجة عند بعض الجهات التي تتعامل إلا بالرشوة أن يدفع بعض المال لأخذ حاجته؟

أمي قد تمنعني أحياناً من الذهاب إلى مجالس العلم، ماذا أصنع معها؟

هل يشترط التقابض في المجلس في العملات المختلفة؟

أنا سيدة قد قمت بتركيب لولبٍ منذ حوالي ست سنوات، وكانت فترة الدورة حوالي سبعة أيام، واكتشفت أن الوضع الحالي حوالي خمسة أيام، فماذا أفعل في اليومين اللذين لم أكن أصومها أو أصلي فيهما خلال الست سنوات؟

هل هناك مدة محددة لحيض المرأة؟ أم يجوز لزوجها أن يقربها بعد انقطاع الدم؟

عندي أخ يلعب الكرة مُبتَلة، وأنا أعرف أن الكرة حرام ولكن لا أعرف الدليل، بل أعرف أنه يوجد قول صحابي قال: "أحَبُ لي أن أتوضأ بدم خنزير وأصلي ولا ألعب بالخِرقة" أي الكرة، فهل هي حلال أم حرام أم مكروهة؟

شخص طلق زوجته طلاقاًَ بائناً في مرض موته بقصد عدم توريثها، ثم برئ من مرضه، فهل تعتبر طالقاً منه؟

هل من الممكن شراء أشرطة أو كُتيبات وتوزيعها من فلوس نذرٍ؟ حيث أن ابنتي نذرت أن تخرج لله عز وجل مبلغاً كل شهر، أم أن فلوس النذر لابد أن تكون للفقراء؟

إذا كان لي صديق في بلد خارج البلد التي أقيم فيها، واحتجت منه إلى مال، فهل يجوز أن آخذ منه بعملة بلدي الذي أنا فيه، وأقضيه بعملة بلده هو؟ وهل فارق العملة يؤثر في دفع الزكاة، كأن يكون رصيدي من المال بالدولار مثلاً، وأريد أن أزكية بعملة أقل قيمة من الدولار ولو في نفس البلد، فهل يجوز هذا أم لا؟