ذكر أحد العلماء مشروعية السواك عند الوضوء والصلاة، فكيف يكون عند الصلاة، هل عندما تقام الصلاة أم ماذا ؟

اعلم أن سؤالي شائك ومحرج إلى حد ما ، ولكن لي صديق في ورطة .. هو مقبل على مشروع زواج ويريد مصارحة شريكة المستقبل بكل ماضيه الذي يضم الكثير من المساوئ والذنوب ، ولكنه مضطر لمصارحتها لأنه يتوقع أن يتولى منصب مرموق قريبا قد يستغله البعض ممن يعرفون تاريخه السابق في تعكير حياته عليه .. وهو يريد أن يتخلص من احتمالات إثارة المشاكل في المستقبل بمصارحتها الآن.. ولكنه يتساءل : هل يشترط عليه أن يعترف ويجهر بذنوبه التي تاب عنها ولم يعد يكررها ، وخاصة أن من بين تلك الذنوب كبائر ينبغي تطبيق الحدود فيها.. فهل ينبغي أن يعترف بتلك الكبائر وتطبق عليه الحدود -رغم انه تاب عنها- حتى تقبل توبته؟ وهل مصارحته لزوجة المستقبل بمثل تلك الذنوب يعد مجاهرة بالذنب وبالتالي حراما؟
ماذا يفعل هذا الشاب؟؟

على من تجب زكاة الفطر ؟وإذا أعطيتها لأقاربي الفقراء فهل يجوز لي ذلك ؟

ما هو ضابط البدعة ؟ وما هو الكتاب الذي تنصح بقراءته حول البدعة ؟

يقول أنا أترك الوتر إلى آخر الليل ولكن في إحدى الليالي لم أصحو إلا في وقت صلاة الفجر وتركت الوتر فماذا أفعل ؟ وهل يُقضى الوتر ؟

اشتريت نظارة وأنا أعلم أنها مسروقة، ومضى على ذلك ثلاث سنوات، ماذا أفعل بها ؟

هل قوله تعالى: {إنما السبيل على الذين يستئذنونك وهم أغنياء } يدل على جواز قول "فلان غني" ؟

هل يجوز قراءة القرآن عند نزول المطر أم أنه يُستحب الدعاء عند نزول المطر؟ وهل هناك حديثٌ نبوي يدل على أنه يُستحب الدعاء لوحده بدون قراءة القرآن ؟

أيهما أفضل إذا أراد الشخص أن يشارك في أعمال الخير هل يبني مدرسة تحفيظ قرآن أم يبني مسجد ؟

هل صيام ستة من شوال سنة مؤكدة ؟

يستفسر عن آياتٍ مباركات في سورة البقرة في قوله تعالى: {ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفورٌ رحيم * فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما لهم في الآخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيبٌ مما كسبوا والله سريع الحساب}.