إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

قطع صلاة النافلة إذا أقيمت الصلاة

أرى بعض الناس حينما يقوم لصلاة السنة فإذا أقام المؤذن الصلاة وهو قد صلى ركعة فإذا سمع الإقامة وهو لا يزال واقفاً قطع صلاته دون أن يكمل الركعة. فهل هذا جائز أم لا؟
إذا أقيمت الصلاة والمسلم في نافلة شرع فيها قبل الإقامة فالأحسن أن يكملها خفيفة ولا يقطعها لقوله تعالى: {وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [سورة محمد: آية 33‏]. أكمل القراءة

يتصور أن سن التكليف 16 سنة، ولا يصوم قبل ذلك!

يقع بعض الشباب (فتيان وفتيات) في جهل، فهم يتصورون أن سن التكليف 16 سنة وقد يبلغون قبل هذه السن ولكنهم لم يصوموا فماذا عليهم؟ وهل يقضون السنوات الماضية؟
نعم، هذا الذي ذكره السائل كثير ولاسيما في النساء حيث يأتيهن الحيض في سن مبكر أحياناً، وليس البلوغ محدداً بالسن فقط، بل البلوغ يحصل بأشياء غير السن، وهي نبات شعر العانة، وإنزال المني، بالإضافة إلى تمام خمس عشرة سنة، وتزيد الأنثى أمراً رابعاً وهو الحيض، وعلى هذا فإذا بلغ الإنسان وجب عليه قضاء الصوم ... أكمل القراءة

إطعام كفراة الصيام لغير المسلمين

ما رأيكم في المريض إذا وجب عليه الإطعام، هل يجوز دفع ذلك الإطعام لغير المسلمين إذا كان في بلاد كافرة؟
جوابنا على هذا أن نقول: أولاً: لابد أن نعرف أن المريض ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: مريض يرجى برؤه مثل ذوي الأمراض الطارئة التي يرجى أن يشفى منها، فهذا حكمه كما قال الله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ ... أكمل القراءة

قول: آجاه النبي، أو آجاه رسول الله، أو يا رضاء الوالدين

بعض العامة إذا أراد أن يقوم من مجلسه عمد على يديه وقال: آجاه النبي، أو آجاه رسول الله، أو يا رضاء الوالدين، وهؤلاء العلماء أنفسهم يقولون من قال: يا رضاء الوالدين، أو آجاه النبي فهو مشرك؛ لأنه جعل الواسطة مع الله. ويحتجون بالحديث الذي فيه: يا غلام، إذا استعنت فاستعن بالله إلى ما في الحديث؟
نداء جاه النبي والرسول صلى الله عليه وسلم عند النهوض من المجلس أو نداء رضاء الوالدين نوع من الاستعانة به، وهو شرك أكبر والعياذ بالله وبالله التوفيق. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى اللجنة الدائمة بالسعودية - المجلد الحادي ... أكمل القراءة

نوى السفر فأفطر في بيته -لجهله- ثم سافر!!

رجل نوى السفر فأفطر في بيته، لجهله، ثم انطلق هل عليه الكفارة قياساً على الجماع في التعمد كقول المالكية؟
حرام عليه أن يفطر وهو في بيته، ولكن لو أفطر قبل مغادرته بيته فعليه القضاء فقط، وليس عليه الكفارة قياساً على الجماع، لأن الجماع يفارق غيره من المحظورات، ولهذا يفسد النسك في الحج والعمرة، ولا يفسده غيره من المحظورات، فالجماع له شأن أعظم، ولا يقاس الأدنى على الأعلى، ومن قال من العلماء: إن من أفطر بأكل ... أكمل القراءة

هل يجب القضاء على من دخل الماء حلقه؟

هل يجب القضاء على من دخل الماء حلقه وهو يتمضمض؟‏
على كل حال ليس عليه القضاء. أكمل القراءة

الاكتتاب في شركة المملكة القابضة

ما حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة؟

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد: فقد سئلت عن حكم الاكتتاب في شركة المملكة القابضة، وقد اطلعت على ملف في موقع الشركة في الشبكة يلخص الاستثمارات التي قامت بها الشركة منذ إنشائها، ثم اطلعت على نشرة الإصدار المفصلة، ووجدت فروقاً ليست جوهرية في مجمل النشاط. ... أكمل القراءة

فصل: اسم العقل إنما هو صفة

فصل: اسم العقل إنما هو صفة
فصــل: والمقصود هنا أن اسم العقل عند المسلمين وجمهور العقلاء إنما هو صفة، وهو الذي يسمى عرضًا قائمًا بالعاقل، وعلى هذا دل القرآن في قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏لَعَلَّكُم تَعْقِلُونَ‏}‏‏‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏37‏]‏‏.‏ وقوله‏:‏ ‏{‏‏أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ ... أكمل القراءة

إفطار رمضان جهلا

إذا كانت فتاة عمرها ثلاث عشرة سنة أفطرت من رمضان سبعة أيام جهلا فماذا عليها؟
إذا كانت بالغة لما أفطرت بالغة تقضي عليها أن تقضي مع التوبة والاستغفار، وإذا تأخرت، فإن الأفضل لها أن تطعم عن كل يوم مسكين للتأخير إذا أخرت أكثر من عام، أما إذا كانت لم تبلغ في ذلك الوقت، ما حاضت ولا خرج منها شعر خشن حول الفرج، ولا احتملت فهي غير بالغة، لا يجب عليها القضاء، أما إذا كانت بالغة يجب ... أكمل القراءة

البيع في ساحات المسجد

هل يجوز البيع في ساحات المسجد وهي تابعة للمسجد، وما واجبنا اتجاه من يرى مثل ذلك؟
الظاهر أن الساحات ليست من المسجد، ما دام خارج سور المسجد ليست من المسجد، وإن كانت تابعة بمعنى: أنه إذا امتلأ المسجد يصلى فيها لا بأس، تصح الصلاة، لكن ليست من المسجد. نعم. أكمل القراءة

قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل هو سنة؟

قراءة العشر آيات الأخيرة من سورة آل عمران عند القيام من الليل، هل هو سنة؟
نعم سنة كما ثبت في الحديث، كما ورد في الحديث، سنة إذا استيقظ الإنسان يقرأ العشر آيات نعم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً