ليس لدي مال للحج، وأريد أن أقترض لأحج الفريضة، فهل هذا جائز؟

رجل يطالبه رجل ببعض المال، وعندما جاءه يريد قضاءه قال له: إذن أزوجك ابنتي، ورضيا بهذا، فما حكم هذا في مقابل ذلك المال؟

أنني أملك نصيباً من إرث في عمارة، والعمارة لم تؤجر منذ أربع سنوات، فاقترضت مبلغاً من المال لترميمها، فهل علينا دفع الزكاة للفترة التي كانت فيها غير مؤجرة؟ وهل إذا استأجرت الأولى دفع الزكاة أم تسديد الدين؟

كنت بالكلية والدرس لم ينته حتى الساعة 6 مساءً، والكلية كانت فارغة، وكنت أخشى أن يتم قفل الكلية، المهم أنني بعد صلاة العصر خسرت وضوئي، وعندما خرجت توجهت بسرعة إلى المسجد وتيممت وأديت الصلاة خوفاً من أن يؤذن عليّ الأذان في الطريق، وهي تستغرق تقريباً ساعة إلا ربع، الحمام به ظلام دامس وبعيد عن المسجد، ولم يكن بوسعي البتة التوضأ، فهل صلاة المغرب بالتيمم جائزة؟

أيهما أفضل في الدفن طوب اللبن أم الأسمنت؟

أنا عمري 21سنة، ومتزوجة، أنا أسكن في المغرب، وزوجي قاطن بالديار الأمريكية، وهو يريد أن التحق به هناك لنكون أسرة هناك ونعيش هناك، وأبناؤنا إن شاء الله يدرسون هناك، صراحة أنا أخشى الذهاب إلى ذلك البلد، أخشى على نفسي وديني وأبنائي إن رزقنيهم الله تعالى، وأيضاً أنا لا أستطيع أن أبتعد عن أهلي كل تلك المدة، حيث أني إن ذهبت فلن أستطيع زيارة بلدي إلا مرة في السنة أو في السنتين، وهكذا لن أكون سعيدة أبداً بسبب بعدي التام عن أهلي، وبعد معرفتكم بحالتي أرجو منكم أن تقدموا لي النصح والإرشاد، وهل لا آثم إن أنا رفضت الذهاب مع زوجي؟

ورد في الحديث الشريف أن قراءة سورة البقرة في البيت تطرد الشيطان ولا يدخل البيت ثلاثة أيام، فأود أن أسأل عن قراءة سورة البقرة عن طريق الكمبيوتر المواقع القرآنية لبعض المقرئين، فمثلاً أضع رابط قراءة سورة البقرة للمنشاوي ليقرأها في البيت وأنا مستمع له أو غير مستمع أو خارج البيت، فهل تعد هذه قراءة صحيحة وينطبق عليها الحديث الشريف؟ بارك الله فيكم.

رجل أوصى بثلث ماله ولم يذكر في الوصية مصرف الريع، وله أولاد ذكور وإناث، فهل يصرف على أولاده أم يكون له مصرف آخر؟

هل صحيح أن لبس الحذاء وأنا واقفة منهي عنه؟ فكثيراً لا أجد مكاناً نظيفاً أجلس فيه للبسه.

بعض الإخوان إذا أوصى لم يعين جهة الوقف. إنما يقول: وكيلي فلان في أعمال البر، فبقي في أيديهم، حتى اتجروا به على طريق المضاربة، فهل يجوز ذلك؟ وهل تجب الزكاة في نصيب العامل من الربح؟

ما حكم استمرار الزوجية والمعاشرة بين زوجة دخلت الإسلام وبقي زوجها على الكفر ولها منه أولاد تخشى عليهم الضياع والانحراف، ولها طمع في أن يهتدي زوجها إلى الإسلام لو استمرت العلاقة الزوجية بينها وبينه؟

وما الحكم فيما إذا لم يكن هناك طمع في إسلامه، ولكنه يحسن معاشرتها وتخشى لو تركته ألا تعثر على زوج مسلم؟

إذا مسح الإنسان على الخفين، ثم خلعهما وصلى في الجوارب (الشراب) فهل له المسح على الخفين بعد ذلك أم لا؟ وهل يجزئ المسح على الخف الذي لا يستر الكعبين؟