إذا حضر شخص مثلاً من مدينة إلى مدينة أخرى لزيارة شخص ما ولم ينوِ العمرة، ثم لما حضر نوى وأحرم، فهل تصح عمرته؟

هل الصابون ذو الرائحة وبعض الأدوية كالمراهم ونحوها التي لها رائحة طيبة فيه محظور في الإحرام بالنسبة للحاج ويعتبر مثل الورد أو الطيب؟

حججنا في العام الماضي، وكنا متمتعين، وبعد أخذ العمرة رجعنا إلى مدينة الطائف ومكثنا يوماً، ثم عدنا إلى مكة ولم نحرم جهلاً منا، ومكثنا حتى اليوم الثامن ثم أحرمنا.

هل ما ذكر في التلبية عام للرجال والنساء؟ أم هو خاص بالرجال؟ وهل يجوز للمرأة رفع صوتها بالتلبية إذا كانت داخل السيارة مع محارمها وأمنت الفتنة؟

ما المقصود بنجد في هذا الحديث؟ هل هي نجد الحاضرة أم العراق؟

بالنسبة لحمى الجحفة، هل هي ما تزال فيه حتى الآن أم رفعت؟

هل تجوز عمرتان في يوم واحد؟ وما الدليل على ذلك؟

يفهم الناس بأنه لا بد من أن يصلي الناس ركعتين عند المواقيت، فنرجو الإيضاح في ذلك.

إذا مرَّ المحرم من الميقات وقد أحرم وهو ناوٍ الإحرام ولكن لم يتلفظ بالنسك، فهل ينعقد إحرامه؟

هل لبس القفازين من المحظورات للمرأة لذاتها في الشرع أم لعلة تغطية اليدين؟ بمعنى أنه وجد كثير من الأخوات لا يلبسن القفازين باليدين، ولكن يغطين أيديهن بالعباءة.

ما هو ميقات أهل السودان والصومال وجنوب إفريقيا؟

هناك أخت من الأخوات الطيبات -نحسبها كذلك والله حسيبها ولا نزكي على الله أحداً- أصيبت بسحر وهو تعطيل الزواج، وهي الآن في عقد النكاح، ولم يحدث بناء! فنرجو الدعاء لها ثم ذكر الأسباب التي تتم بها علاجها، ولكم جزيل الشكر.