إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-04
ما حكـم خروج النساء إلى مصلى العيد في زمن الفتن؟
ما حكـم خروج النساء إلى "المصلى" وخاصةً في زماننا هذا الذي كثرت فيه
الفتن، وأن بعض النساء تخرج متزينة متعطرة، وإذا قلنا: بالجواز فما
تقولون في قول عائشة رضي الله عنها: لو أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم رأى ما أحدث النساء لمنعهن المسجد"؟
الذي نرى أن النساء يؤمرنَّ بالخروج لمصلى العيد يشهدنَّ الخير،
ويشاركنَّ المسلمين في صلاتهم ودعواتهم، لكن يجب عليهنَّ أن يخرجنَّ
تفلات، غير متبرجات ولا متطيبات، فيجمعنَّ بين فعل السنة واجتناب
الفتنة
وما يحصل من بعض النساء من التبرج والتطيب، فهو من جهلهن وتقصير ولاة
أمورهنَّ، وهذا لا يمنع الحكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-28
هل يجوز أن أعطي زكاة مالي لأمي التي لا أنفق عليها؟
إذا كان لدي مال تجب فيه الزكاة فهل يجوز أن أعطي الزكاة لوالدتي مع
أنني لست القائم عليها، حيث إن الوالد موجود ولكنه لا يعطيها مع
إخواني الكفاية، فهل لي دفع الزكاة إليها فتصبح صدقة وصلة أم لا؟
لا يجوز لك أن تدفع الزكاة إلى أمك، بل الواجب عليك أن تحسن إليها،
وأن تبرها بما يقصر به والدك، ولها أن تأخذ من مال والدك ما يكفيها
وولدها بالمعروف. والله الموفق.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر -
كتاب أهل الزكاة. أكمل القراءة
التائب من الكفر والذنوب قد يكون أفضل ممن تجنبها
التائب من الكفر والذنوب قد يكون أفضل ممن تجنبها
والتائب من الكفر والذنوب قد يكون أفضل ممن لم يقع في الكفر والذنوب،
وإذا كان قد يكون أفضل، فالأفضل أحق بالنبوة ممن ليس مثله في الفضيلة،
وقد أخبر اللّه عن أخوة يوسف بما أخبر من ذنوبهم وهم الأسباط الذين
نبأهم اللّه تعالى، وقد قال تعالى: {فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ
إِلَى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-21
إذا كان مع الذهب ألماس ونحوه، فكيف تقدر زكاته؟
إذا كان مع الذهب ألماس ونحوه، فكيف تقدر زكاته؟
يقدر ذلك أهل الخبرة فيذهب بها إلى تجار الذهب أو الصاغة، لينظروا هل
يبلغ الذهب النصاب أو لا يبلغ؟ فإن لم يبلغ النصاب فلا زكاة فيه إلا
أن يكون عندها من الذهب ما يكمل به النصاب، وتقدر قيمة الذهب الذي مع
الماس، ثم تخرج زكاته وهي ربع العشر.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
أفطرت لأنها كانت مريضة، ثم جاء رمضان الذي بعده
زوجتي فاتها من صيام رمضان العام الماضي 1411هـ اثنان وعشرون يوماً
بسبب مرض وضعف في الجسم، حيث عرضت على الدكتور فأنذرها بعدم إكمال
أيام رمضان، وقال: إنها لن تستطيع؛ لأن ذلك يضرها فتوقفت عن إكمال هذه
الفترة، وإلى تاريخه لم تقدر على الصيام، أفيدونا هل بإمكانها صوم هذه
الأيام متفرقات أو مجتمعات قبيل رمضان الاۤتي، أو بإمكانها أن تطعم
بدلاً عن الصيام؟
إذا كان عجزها لا يُرجى زواله فإن من الواجب عليها أن تطعم عن كل يوم
مسكيناً؛ لأنها بمنزلة الشيخ الكبير والمرأة الكبير اللذين لا
يستطيعان الصيام، فإنهما يطعمان عن كل يوم مسكيناً، أما إذا كان
بإمكانها أن تقضي ما عليها ولو يوماً بعد يوم، أو يوماً بعد يومين،
فالواجب عليها القضاء، وهي تعرف نفسها: هل تقدر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ما رأي فضيلتكم عن حكم الأكل أثناء أذان الفجر؟
ما رأي فضيلتكم عن حكم الأكل أثناء أذان الفجر؟
حكم هذا الأكل الذي يكون في أثناء الأذان، حسب أذان المؤذن فإن كان لا
يؤذن إلا بعد أن يتيقن من طلوع الفجر، فإن الواجب الإمساك من حين أن
يؤذن لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "كلوا
واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم فإنه لا يؤذن حتى يطلع
الفجر"، وإن كان لا يتيقن طلوع الفجر فالأولى أن يمسك إذا أذن،
وله ... أكمل القراءة
فصل في تزكية النفس
فصل في تزكية النفس
فَصْل:
في تزكية النفس وكيف تزكو بترك المحرمات مع فعل المأمورات، قال
تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَنْ
زَكَّاهَا} [الشمس: 9]، و{قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى}
[الأعلى: 14].
قال قتادة وابن عيينة وغيرهما: قد أفلح من زكى نفسه بطاعة اللّه،
وصالح الأعمال.
وقال الفراء ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-18
هل يمكن للمسلم الملتزم أن يُبتلى بارتكاب المعاصي؟
هل يمكن للمسلم الملتزم والحريص على دينه أن يُبتلى بارتكاب المعاصي
مثل الزنا مع من أحب لوجود حائل يمنع زواجهما؟ شكراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن جريمة الزنا من أكبر الكبائر وأقبحها، وقد تناهى قبحها واستقر
فحشها في العقول حتى عند كثير من الحيوانات، كما ذكر البخاري في صحيحه
عن عمرو بن ميمون الأودي قال: رأيت في الجاهلية قرداً زنا بقردة!
فاجتمع القرود عليهما فرجموهما حتى ... أكمل القراءة
فصل ملخص [المنطق] المعرب الذي بلغته العرب عن اليونانيين
فصل ملخص [المنطق] المعرب الذي بلغته العرب عن اليونانيين
فَصـــل:
قد كتبت فيما تقدم ملخص [المنطق] المعرب الذي بلغته العرب عن
اليونانيين، وعربته لفظًا ومعنى، فإنها أحسنت ألفاظه وحررت معانيه،
وهو المنسوب إلى أرسطو اليوناني الذي يسميه أتباعه من الصابئين
الفلاسفة المبتدعين [المعلم الأول]؛ لأنه وضع التعاليم التي
يتعلمونها من المنطق والطبيعي وما بعد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-05
حكم التشبيك والفرقعة بين الأيدي
ما القول الصحيح في حكم التشبيك والفرقعة بين الأيدي قبل الصلاة
وبعدها؟
تشبيك الأصابع منهي عنه قبل الصلاة إذا كان ينتظر الصلاة لما جاء في
الحديث: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يشبكن بين
أصابعه" رواه الترمذي: الصلاة (386)، وأبو داود: الصلاة (562)،
وأحمد (4/241)، والدارمي: الصلاة (1404). لأنه في حكم المصلي أما إذا
قضيت الصلاة فلا بأس شبك في المسجد أو في غيره، أما قبل الصلاة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
هل الجهاد في أريتريا فرض؟
هل الجهاد في إريتريا فرض لا يستوجب أخذ إذن الوالدين؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالحاصل في إريتريا أن فئة من النصارى وشيوعيي المسلمين قد تحكموا في
رقاب الناس فطغوا في البلاد فأكثروا فيها الفساد، وقد وجب جهادهم لأن
العلماء مجمعون على أن الولاية على المسلمين لا تنعقد لكافر وأن
الحاكم متى ما طرأ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
العبرة في الوضوء بالتعميم
هل العبرة في الوضوء هو التعميم للعضو دون عدد الغرفات ولو زادت على
الثلاث؟
نعم العبرة بالتعميم، إذا عمَّم العضو تعتبر مرة واحدة دون النظر
للغرفات، نعم.
العبرة بالتعميم، لا يزيد عن ثلاث يعني بثلاث مرات تعميم، نعم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,119 -
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,438 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,034 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,481
