الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فيجوز للولد أن يعمل صدقة جارية لوالديه بعد موتهما من ماله، وهذا من البر الذي يؤجر عليه إن شاء الله، وأما المال الذي يأتيه في كشف العزاء فإنه من الأمور المحدثة التي جرت عليها عادة الناس نظير ما يتكلفه أهل ... أكمل القراءة

الدَّين فيه تفصيل: إذا كان الدين على معسر فلا زكاة فيه ولو بقي عشر سنوات، لكن إذا قبضته فتؤدي زكاة سنة واحدة فقط. أما إذا كان على غني باذل وامتدت المدة فتزكيه كل سنة لكنك بالخيار: إن شئت تدفع زكاته مع مالك كل سنة، وإن شئت إذا قبضته تزكي لما مضى، وأستحب أن تزكيه مع مالك، لأنه ربما يموت الإنسان ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كان هذا القتيل مسلماً فإنه يلزمك دفع الدية إلى أوليائه إلا إذا عفوا، كما يلزمك تحرير رقبة مؤمنة فإن لم تجد لزمك صيام شهرين متتابعين؛ لقوله تعالى: {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمناً إلا خطئاً ومن قتل مؤمناً ... أكمل القراءة

ليس له أن يشمت العاطس، والعاطس لا ينبغي له أن يحمد الله بصوت مسموع. أما إذا ذكر الخطيب النبي صلى الله عليه وسلم فإنه يصلي عليه سراً حتى لا يشوش على من حوله. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السادس عشر - كتاب صلاة الجمعة. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا كانت معاملة البنك المسؤول عنه شرعية بمعنى أنه لا يشترط للعميل نسبة معينة على رأس المال فلا حرج عليك في أخذ هذا المال والانتفاع به؛ أما إذا كان غير ذلك فالواجب عليك التخلص من هذا المال طلباً لسلامة دينك ... أكمل القراءة

الرقم المسلسل: 681. التاريخ: 10/02/1915 م. المفتي: فضيلة الشيخ محمد بخيت المطيعي. المراجع: ليس للحضانة غير الأم نقل المحضون إلا بإذن من أبيه. الجواب: أما الولد الذي بلغ سنه تسع سنين فقد انتهت مدة حضانته فيضمه أبوه إليه، وليس لجدته أن تسافر به. وأما الولد الذي عمره سنة وثلاثة أشهر، والبنت ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنه لا يحل للحائض دخول المسجد؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إني لا أُحلُّ المسجد لحائض ولا جنب" (رواه أبو داود وابن ماجة). ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكة ... أكمل القراءة

انحناء الإنسان لغيره برأسه أو برقبته لا يجوز في حالة السلام، ولا في غيره؛ لأن ذلك من الخضوع، والخضوع لغير الله منهي عنه، وقد سئل الإمام النووي عن ذلك. ونص السؤالِ: الانحناء الذي يفعله الناس بعضهم لبعض -كما هو معتاد لكثير من الناس- ما حكمه؟ وهل جاء فيه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، أما بعد: حجك صحيح إن شاء الله, وقد أديت الفريضة وسقط عنك وجوبها، ولا أثر لكون النفقة من غيرك, هبةً أو قرضاً أو غير ذلك. وقد نص العلماء رحمه الله تعالى على صحة حج المُكاري (أي الذي يؤجر الدواب أثناء الحج) والمتكسِّب بالسؤال (أي الذي يسأل ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده. وبعد: فأما الختمة المشتهرة بين الناس، فلا أدري عنها. ▪ ومنها ما ينسب لشيخ الإسلام ابن تيمية، وفيها دعاء حسن. وأما أصل الدعاء فقد ورد عن السلف رضي الله عنهم ذلك. فقد روى ابن أبي داود بإسنادين صحيحين عن قتادة: كان أنس إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا (1). قال الفقهاء: ويختتم في الشتاء ... أكمل القراءة

يرجع فإن لم يرجع بطلت صلاته، لأنه تعمد الزيادة، ولهذا نص الإمام أحمد على أنه إذا قام في صلاة الليل إلى ثالثة فكأنما قام إلى ثالثة في صلاة الفجر يعني إن لم يرجع بطلت صلاته، لكن يستثنى من هذا الوتر فإن الوتر يجوز أن يزيد الإنسان فيه على ركعتين فلو أوتر بثلاث جاز. وعلى هذا فإن الإنسان إذا دخل في ... أكمل القراءة