إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

التقارب بين الأديان

كثر الحديث في هذه الأيام عن التقارب بين الأديان، فما صحة هذا القول؟
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن الدعوة إلى التقارب بين الأديان يُراد من ورائها التسوية بين الحق والباطل والهُدى والضلال والكفر والإيمان. وقد تظاهرت أدلة القرآن والسنة على أن الناس أحد رجلين: إما مسلم وإما كافر. وأنهم -يوم القيامة- فريقان {فريق في الجنة وفريق ... أكمل القراءة

حكم النظر إلى المحرمات أثناء الصوم

ما الحكم في صوم شخص يظل ويبيت مشتغلاً بالنظر في التلفزة وفيها النساء المتبرجات؟
هذا لم يصم في الواقع الصوم الذي يزيد إيمانه ويزيد تقواه، وإنما صام عن المباحات واشتغل بالمحرمات -نسأل الله السلامة والعافية-، فعلى الإنسان أن يتقي الله في بصره، وأن يتذكر قول الله تعالى: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون}، فعلى الإنسان أن يغض من بصره ... أكمل القراءة

صلة الرحم

ما حكم الأب الذي لم يكلم ابنته بسبب زوجته؟ مع العلم بأن البنت لم تعش مع والدها أبداً، البنت الآن متزوجة من ابن أخ الأب، عندما تتصل البنت بأبيها ترد عليه الزوجة وتغلق السماعة والأب يُكذّب ابنته عندما تخبره عما حصل من زوجته، ما حكم قطع الرحم في هذه الحالة مع أن البنت ليست السبب؟ وما حكم الأب أيضاً؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن صلة الرحم واجبة وقطيعتها حرام. قال تعالى: {واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام}، وقال: {فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطِّعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم}، وأخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ... أكمل القراءة

حكم صلاة الجنود في مراكزهم

هل يتعين على الجنود المحافظين على الأمن -كجنود المرور وغيرهم ممن يحافظون على أموال الناس- أن يذهبوا إلى المساجد لأداء الصلاة مع الجماعة أم تكفي صلاتهم في مراكزهم؟
كل من كان في مركز هام يُخشى الضرر على الأنفس والأموال إذا أخلاه وذهب لصلاة الجماعة، فإنه يسوغ له ملازمة مركزه، ويسقط عنه حضور الجماعة في المسجد. وإن أمكن فعلها في المركز جماعة، كاثنين فأكثر، تعين صلاتهم جماعة، والله أعلم. أكمل القراءة

سن الذهب للرجال!

هل يجوز للرجل إذا كُسرت سنه أن يتخذ سناً من ذهب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنه يجوز للرجل إذا كسرت سنه أن يتخذ سناً من ذهب إن اضطر إليه؛ لما رواه أبو داود والترمذي والنسائي وغيرهم: "أن عرفجة بن أسعد أصيب أنفه يوم الكلاب فاتخذ أنفاً من ورق فأنتن عليه، فأمره صلى الله عليه وسلم أن ... أكمل القراءة

تبييت النية في الصوم

هل نية صوم رمضان تجب ليلًا أو نهارًا كما إذا قيل لك في وقت الضحى إن هذا اليوم من رمضان تقضيه أم لا؟
يجب تبييت نية صوم شهر رمضان ليلًا قبل الفجر، ولا يجزئ بدون نية صومه من النهار، فمن علم وقت الضحى أن هذا اليوم من رمضان فنوى الصوم وجب عليه الإمساك إلى الغروب، وعليه القضاء؛ لما رواه ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: أحمد 6 / 287، وأبو داود 2 / 823- 824 برقم (2454)، ... أكمل القراءة

أنصح الناس وأخطئ!

أنصح بعض الإخوان في أمور كثيرة، ولكني كذلك أُخطئ في أحيان كثيرة، هل يدخل هذا في قوله تعالى: {أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن المسلم مأمور بفعل المعروف والأمر به، ومتى ما قصر في أحدهما مع قدرته عليه استحق الذم الشرعي، ولتحذر أخي -عافاني الله وإياك- أن تكون ممن يعظون الناس بألسنتهم وتكذبهم أفعالهم، وقد روى مسلم في صحيحه عن أسامة ... أكمل القراءة

الترتيب والموالاة في رمي الجمار

رجل ذهب لرمي جمرة العقبة، ووضع في جيبه سبع حصيات، فلما أتى الجمرة، رمى بالحصيات التي في جيبه، واحدة بعد الأخرى. فلما رجع إلى خيمته، أدخل يده في جيبه، فوجد حصاة من السبع التي كانت معه، وتحقق أنه لم يرم بها، وأنه لم يرم إلا بست فقط. فهل يكتفي برمي حصاة واحدة، أم يلزمه إعادة الرمي كله؛ لفوات الموالاة بين رمي الحصيات؟
المنصوص أن الموالاة لا تجب في رمي الجمرات، فيجزئه في مثل هذه الحالة أن يبني على ما رمى، ويكمل برمي حصاة واحدة. وهذا بخلاف الترتيب بين رمي الجمرة الأولى، ثم الوسطى، ثم العقبة، فإن الترتيب هنا شرط، فإن نكسها، فبدأ بالعقبة، ثم الوسطى، ثم الأولى -مثلا- لم يحتسب له غير رمي الجمرة الأولى، وإن أخل بحصاة ... أكمل القراءة

عقد عليها دون علم والديها!

رجل عقد على بنت بوجود شاهدين، ودون علم أهلها، فهل يجوز الدخول بها؟ وهل المذهب الحنفي يجيز ذلك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإذا عقد رجل على امرأة دون علم أهلها وحضور وليها أو توكيله من يباشر العقد عنه فإن هذا العقد يقع باطلاً؛ لما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا نكاح إلا بولي"، وقال: "أيما امرأة نكحت نفسها بغير ... أكمل القراءة

لا زكاة في دراهم ثلث مال الميت الموصَى به لغير معيَّن

تسأل امرأة بقولها: والدتي أوصت قبل وفاتها بثلث مالها، يُجعل في عقار مقدم بريعه أضحية، والباقي بأعمال البر. وجعلتني الوصيةَ على ثلثها، فبلغ أكثر من النصاب بل بلغ كذا وكذا ريالا. وقد حال عليه الحول ثلاث سنين، ونحن نبحث له عن بيت مناسب. فهل تجب الزكاة في هذه الدراهم المجموعة للثلث أم لا؟
لا زكاة في هذه الفلوس التي أوصت بها الميتة، ولو بلغت أكثر من النصاب، ولو حال عليها الحول أكثر من مرة؛ لأنها موقوفة على غير معين. نص على ذلك الفقهاء رحمهم الله، والله أعلم. أكمل القراءة

حكم العمل في البورصات

ما حكم العمل في البورصات الورقية والنقدية؟ علماً بأن هناك فوائد تدفع للبنوك المشترى منها العملة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد اتفقت كلمة علماء المسلمين في مجامعهم الفقهية على أن الفوائد الثابتة المشترطة التي تدفعها البنوك على الأموال المودعة لديها هي من الربا المحرم الذي ورد ذكره في القرآن الكريم، وعليه فلو حصل العكس بأن كان ... أكمل القراءة

حكم تغطية المحرم رأسه إن خاف البرد، أو كان به قروح

رجل بعث يقول: إنه يريد الحج هذه السنة، وهو كبير السن، ويخشى من البرد والنزلة، كما أن في رأسه آثار قروح، ولا يحب أن يطلع عليها الناس؛ لأنه يخجل من إبرازها لهم. فهل يجوز له أن يلبس على رأسه ما يسترها، وماذا عليه إن فعل ذلك؟
إذا كان بالرجل قروح -ونحوها- في رأسه أو غيره، ويكره أن يطلع عليها أحد، جاز له أن يلبس شيئا يغطيها، ولا حرج عليه بذلك، وإنما تجب عليه الفدية لذلك. نص عليه الإمام أحمد؛ لقوله تعالى: {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِّن رَّأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ} [سورة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
1 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً