إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

لم يدفعوا لي نصيبي من الميراث لأنني بنت و متزوجة!

وفيي والدي وترك إرثاً ولكن أمي وإخوتي لم يدفعوا لي نصيبي من هذا الإرث بحجة أنني بنت وأنني متزوجة وأمي تقول: أنا لا آكل الحرام، وعندما أموت تأخذين نصيبك، فما الحكم الشرعي في هذا؟ وبما تنصحون والدتي وإخوتي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن الله عز وجل قسم المواريث في كتابه أعدل قسمة وأفضلها، وبيّن نصيب كل وارث وأعطى كل ذي حقٍ حقه، ثم قال: {تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده ... أكمل القراءة

زوجها لا يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة

زوجها لا يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة
الحمد لله، وبعد: فقد اطلعت على ما نشر في جريدة" (....) الإثنين 22 من ذي القعدة عام 1417 هـ، حول الفتوى الصادرة مني في امرأة تسأل عن زوجها الذي لا يُصلي صلاة الجمعة ولا مع الجماعة، مع أنه يصلي الأوقات التي تحضره وهو في البيت فإنه يأتي ويقول إني صليت، والله أعلم، فما الحكم هل تبقى معه الزوجة أم تطلب ... أكمل القراءة

تجاوز الميقات المكاني للإحرام

ماذا على من جاوز الميقات المكاني للإحرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن الواجب على مريد العمرة أو الحج أن يحرم من الميقات المكاني الذي عينه الشرع المطهر، فإن جاوز الميقات عامدا عالما فيلزمه أمران: - أولهما أن يرجع فيحرم منه. - ثانيهما أن يفدي بذبح شاة؛ وذلك لأن الالتزام ... أكمل القراءة

سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟

سائل يسأل عن حكم من يترك الصلاة: هل يكفر أم لا؟
روى مسلم في (صحيحه) (1) من حديث جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة". وعن بريدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر" (رواه الترمذي) (2)، وقال: "هذا حديث حسن صحيح غريب". وعن عبد الله بن شقيق قال: كان ... أكمل القراءة

المرور بين يدي المصلي

كنت مسبوقة، وقمت لأقضي ما فاتني من ركعات، فمرت إحداهن أمامي، هل أعيد الصلاة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فقد روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي ذر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل، فإنه يقطع صلاته المرأة ... أكمل القراءة

تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان بلا عذر

تركت امرأة صيام ثلاثة أيام من رمضان عام 1396هـ بلا عذر، بل تهاونًا، فما حكم الله في ذلك وماذا يلزمها؟
إذا كان الواقع كما ذكر من فطرها ثلاثة أيام من رمضان تهاونًا لا استحلالًا، لذلك فقد ارتكبت إثمًا عظيمًا وذنبًا كبيرًا بانتهاكها حرمة رمضان، فإن صيامه ركن من أركان الإسلام لقوله تعالى: سورة البقرة الآية 183 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ ... أكمل القراءة

بلد ليس فيه إلا البنوك الربوية

ما حكم الإيداع في البنوك لمجرد حفظ المال من الضياع، أو تنظيم المصاريف؟ وما حكم التحويل من بلد إلى بلد عن طريق البنوك؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: أولاً: لا يجوز للمسلم أن يودع ماله في البنك الربوي، بل الواجب عليه أن يتعامل مع البنوك الإسلامية التي وإن لم تكن سالمة في بعض معاملاتها من الربا أو شبهة الربا إلا أنها خير من البنوك الربوية، وقد تقرر في قواعد ... أكمل القراءة

حكم إقامة جماعة ثانية مع بقاء الجماعة الأولى

سئل فضيلة الشيخ: ماحكم من يقيم جماعة ثانية في المسجد، علماً بأن الجماعة الأولى لم تنته من الصلاة، وهل تعتبر صلاتهم باطلة؟
فأجاب فضيلته بقوله: الأولى إذا جئت و الإمام في التشهد الأخير وأنت معك جماعة، أن لا تبدءوا بالصلاة حتى تتم الجماعة، لئلا يجتمع جماعتان في آن واحد، ولكن إذا فعلوا ذلك وكانوا بعيدين من الجماعة الأولى، لا يشوشون عليهم فلا بأس بهذا. وننتقل من هذه المسألة إلى مسألة أخرى وهي: ما إذا جئنا إلى المسجد ونحن ... أكمل القراءة

البيع بالأقساط

هل البيع بالأقساط جائز؟ حيث تكون السيارة مثلاً باسم المالك حتى دفع آخر قسط ولا يحق للمشتري التصرف فيها بالبيع أو غيره حيث أنه يسمى بيع ولكن المشتري ليس له حق التصرف.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالبيع بالتقسيط جائز عند جماهير العلماء، أما اشتراط ألاّ يتصرف المشتري في السلعة إلا بعد أن يدفع آخر قسط، فإنه لا يجوز عند جمهور العلماء -أبو حنيفة ومالك والشافعي- لأنه شرط ينافي مقصود البيع؛ لأن مقصود ... أكمل القراءة

قلت لزوجتي:"أنت حرام علي كظهر أمي"

أنا شاب ليبي متزوج منذ 8 سنوات حدثت مشكلة بين أهلي وأهل زوجتي، فلما سمعت بالمشكلة دخلت على أهلي غاضباً وزوجتي كانت غائبة، وقلت لهم زوجتي طالق 4 مرات متتابعة، فلما أرادت أمي أن تهدئ من روعي قلت لها: "هي مثلك حرام علي كظهر أمي"، وكانت النية هي تأكيد الطلاق وعدم ردها والرجوع إليها دون معرفتي بحكم الظهار، أفيدوني مأجورين.
امرأتك طالق، وقد ظاهرت، فعليك كفارة ظهار أولاً إن أردت إعادتها إليك، ثم الإشهاد على الرجعة هذا إذا لم يكن طلاقك بائناً. أكمل القراءة

أخذ الأجر ولم يؤدي العمل!

موظف كلف بالعمل في فترة العيد مع زميل له بالمكتب، فلم يداوم الأول أول وثاني أيام العيد، وبنيته أن يداوم باقي الأيام من التكليف، لكن زميله أخبره بأنه سوف يداوم عنه ولم يداوم عنه، وتم صرف مستحقاتهم أجر التكليف، ولكن الموظف الأول غير مطمئن لذلك، فما العمل أفيدوني وفقكم الله؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالواجب على الموظف أن يؤدي العمل الذي كُلِّف به على الوجه المطلوب دون تأخير أو تدليس حتى يطيب له أجره الذي فُرض له؛ وحيث لم يحصل ذلك منك ومن زميلك فإن الواجب عليكما التوبة إلى الله مما كان، والتصدق بأجر تلك ... أكمل القراءة

حكم الائتمام بمن أَحْرَم مُنْفردًا

رجل أحرم بالصلاة منفردا، ثم جاء رجل آخر وائتم به بعد أن صلى بعض الصلاة. فهل تصلح صلاته أم لا؟ وهل الأولى أن يخرج من صلاته ويستأنف به أم ماذا يفعل؟
الحمد لله. هذه المسألة خلافية. فيها ثلاثة أقوال في المذهب: فظاهر المذهب -الذي مشى عليه في (المنتهى)- أنها لا تصح مطلقا، سواء كانت الصلاة فرضا أو نفلا. والقول الثاني: أنها تصح مطلقا، سواء كانت الصلاة فريضة أو نافلة. والقول الثالث: أنها تصح في النافلة دون الفريضة. وهذا الذي مشى عليه في (مختصر ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
28 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً