إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لقد أتممت حفظ كتاب الله ولكني قبل أن أختم القرآن كنت أتفاخر بأنني حافظ لكتاب الله ...
لقد أتممت حفظ كتاب الله ولكني قبل أن أختم القرآن كنت أتفاخر بأنني
حافظ لكتاب الله وكنت أحب أن أخبر الناس أنني حافظ للقرآن والآن علمت
خطورة الأمر فهل ينطبق علي حديث أول من تسعر بهم النار ومنهم قارئ
القرآن رياء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2010-08-03
هل يعذر هؤلاء الكفار بالجهل؟
إذا كان الدين يمشي مع المنطق، فهل الكافر -الذي وُلِد في بلاد الكفر،
وسمع عن الإسلام بصورة مشوَّهة، أو لم يقتنع به، أو كان غارقا في
اللذات، ولم يعر الديانات أي اهتمام؛ لأن جميع الناس من حوله على نفس
النمط، ومات على ذلك- هل يدخل النار؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: هذا أمر غيب لا يعلمه
إلا الله، لكن المؤكد أن الله تعالى {ليس
بظلام للعبيد}، ولا يظلم ربك أحدا، والمعروف أن الله أقام
الحجة بالإسلام وأهله، وعلى أصحاب العقول أن يفكروا بما جاء به هذا
الدين، كما أننا متعبدون بالحكم بالظاهر، والسرائر لا يعلمها إلا
الله، ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-08-23
ما حكم الترديد وراء الأذان في غير وقت الصلاة؛ مثلاً كأن أسمعه في الإذاعة في مدينة ...
ما حكم الترديد وراء الأذان في غير وقت الصلاة؛ مثلاً كأن أسمعه في
الإذاعة في مدينة أخرى أو في شريطٍ مسجَّل؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-05
الجمع بين أحاديث جواز كشف الفخذ وعدم جوازه
كيف نوفق بين حديث: "
"، وبين حديث دخول أبي بكر وعمر وعثمان على النبي
صلى الله عليه وسلم وفخذه مكشوفة؟أحاديث الفخذ وقع فيها خلاف بين أهل العلم، والظاهر منها التعارض
وحديث جرهد صحيح على نزاع بين العلماء في صحته، وقد صح أن النبي صلى
الله عليه وسلم كان قد دلى رجليه في بئر وقد كشف فخذيه، وجاء أبو بكر
وعمر وجلسا ثم جاء عثمان فغطى فخذه صلى الله عليه وسلم فلما سئل عن
ذلك، فقال: "ألا أستحي ممن تستحي ... أكمل القراءة
هل يصح الوضوء مع طلاء الأظافر والحناء وزيت الشعر؟
أحب طلاء أظافري وأصبغ شعري بالحناء وأستعمل الزيوت في شعري، فهل
يستلزم لصحة وضوئي وطهارتي من الجنابة أن أزيل الطلاء والزيوت
والحناء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-19
إني أعاني أني إذا جئت إلى الدروس والمحاضرات وأماكن العلم أشعر بضيق وتعب، فبماذا ...
إني أعاني أني إذا جئت إلى الدروس والمحاضرات وأماكن العلم أشعر بضيق
وتعب، فبماذا تنصحني؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عدد الحركات التي تبطل الصلاة
نرى بعض المصلين يحرك يديه كثيراً في صلاته، فهل يبطلها ذلك؟ وما عدد
الحركات التي تبطل الصلاة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-09-10
هل الصرف المؤجل جائز أم لا؟
هل الصرف المؤجل جائز أم لا؟
إن الله سبحانه وتعالى جعل المال قسمين: أثماناً وسلعاً، فالسلع هي ما
يحقق مصلحة من مصالح الإنسان، وأصول المصالح والمنافع أربعة تعهد الله
بها لآدم في الجنة فقال: {إن لك أن لا
تجوع فيها ولا تعرى * وأنك لا تظمؤ فيها ولا تضحى}، هذه أصول
المنافع، {إن لك أن لا تجوع فيها}
هذا يشمل جميع المآكل، {ولا ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2008-04-14
حكم صلاة راتبة الظهر الرباعية بتسليمة واحدة
في مختصر الشمائل المحمدية يقول الشيخ في شأن حديث: "
": قلت: قد أعله أبو داود بأن فيه عبيدة بن معتب، وهو
ضعيف، لكن له طريق أخرى يتقوى بها، ولذلك خرجته في صحيح أبي داود...
وذكرت فيه بعض طرقه. وفي السنن النهارية يقول الشيخ: "من فقه الحديث
أن السنة في السنن الرباعية النهارية أن تصلى بتسليمة واحدة، ولا يسلم
بين الركعتين، وقد فهم بعضهم من قوله: " "، أنه يعني تسليم التحلل من
الصلاة، ورده الشيخ علي القارئ في شرح الشمائل"، وسئل سماحة الشيخ ابن
باز رحمة الله عليه: "هل تجوز صلاة الأربع قبل الظهر ولو لم أنو إلا
بعد الدخول في الصلاة، وأيهما أفضل التشهد بينهما كالظهر أم الوصل
بدون تشهد فما تعليقكم على ذلك؟ فأجاب رحمه الله: "يصلي كل ركعتين على
حدة، ثم يسلم منهما، والأصل في ذلك حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: " " (رواه الخمسة بإسناد جيد)، فهذا الحديث يدل
على أن المستحب في صلاة تطوع الليل والنهار أن تكون مثنى مثنى، إلا ما
خصه الدليل، فإن صلاها أربعاً جميعاً فلا حرج؛ لإطلاق بعض الأحاديث
الواردة في ذلك.![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2007-11-29
التزين للخاطب، الركوب في التاكسي، كشف الوجه لزوج الأم
هل يجوز لي أن أجلس مع زوج أمي بدون نقاب؟ وهل يجوز للمرأة الركوب مع
سائق التاكسي للضرورة؟ وهل يجوز للمرأة أن تدخل على من يريد خِطبتها
متزينة؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
هل لبس الفترة أو العمامة واجب في الصلاة؟
لبس هذه الأشياء ليس بواجب في الصلاة، لأن ستر الرأس في الصلاة ليس
بواجب، ولكن إذا كنت في بلد يعتاد أهله أن يلبسوا هذا ويكون ذلك من
تمام لباسهم فإنه ينبغي أن تلبسه لقوله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ
كُلِّ مَسْجِدٍ}، فإذا كان من الزينة أن يضع الإنسان على رأسه
شيئاً من عمامة أو ... أكمل القراءة
صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2007-09-13
ذبح الذبيحة بعد الشفاء
ما الحكم إذا ذبح العبد ذبيحة من أجل أن الله قد شفى مريضه وخرج من
المستشفى؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |