الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن المذي نجس باتفاق أهل العلم، والواجب غسل الذكر والأنثيين منه، وغسل ما أصابه من الثياب ثم الوضوء؛ لحديث علي رضي الله عنه قال: كنت رجلاً مذاءً فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم لمكان ابنته مني، ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: هذه المعاملة غير جائزة لأنها تعتمد على الغش والتدليس أولاً، ولأن فيها تحايلاً على أكل الربا ثانياً، ومعلوم أن الحيلة لا يصير بها الحرام حلالاً، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله اليهود لما حرمت ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فالواجب تربية الأولاد على مكارم الأخلاق ومحاسن العادات، التي من بينها عفة الألفاظ وحفظ اللسان من اللعن والسب والشتم؛ لقوله تعالى: {ولا تنابزوا بالألقاب}، وقوله صلى الله عليه وسلم: "ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء" ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يظهر ما يمنع شرعاً من طلب الشفاء بماء البحر الميت إذا ثبت طبياً نفعه؛ فإن ذلك من التداوي، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تداووا يا عباد الله فما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله"، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة

إذا كانت قيمة هذه الأسهم حين علم بحرمتها أقل من قيمتها عند الشراء فله أن يحتفظ بها حتى تصل إلى قيمتها التي اشتراها بها ثم يبيعها ويحصل على رأس ماله؛ لقول الله تعالى في حق أكلة الربا: "فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم". وأما إن كانت قيمتها حين علمه بتحريمها أكثر من قيمتها التي اشتراها بها فيلزمه أن ... أكمل القراءة

يندب عقد النكاح في المساجد، ولا تجوز إقامة الحفلات فيها إذا اقترنت بمحظور شرعي كاختلاط الرجال بالنساء وتبرجهن والرقص والغناء. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تطوير العقارات وبيعها، وفي تصنيع المباني الجاهزة وتسويقها، وهو نشاط مباح. ويبلغ رأسمالها 300 مليون ريال. وبناء على ما جاء في نشرة الإصدار فقد ارتبطت الشركة بعقود سحب على المكشوف (اقتراض بفائدة) مع بعض البنوك، كما أودعت جزءً ... أكمل القراءة

لعلّ السائل يعني الاحتلام، والمحتلم صومه صحيح بالاتفاق، ولا يلحقه إثم؛ لأنّ القلم مرفوع عن النائم، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة