إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

أخشى على نفسي وديني السكن ببلد أجنبي

أنا عمري 21سنة، ومتزوجة، أنا أسكن في المغرب، وزوجي قاطن بالديار الأمريكية، وهو يريد أن التحق به هناك لنكون أسرة هناك ونعيش هناك، وأبناؤنا إن شاء الله يدرسون هناك، صراحة أنا أخشى الذهاب إلى ذلك البلد، أخشى على نفسي وديني وأبنائي إن رزقنيهم الله تعالى، وأيضاً أنا لا أستطيع أن أبتعد عن أهلي كل تلك المدة، حيث أني إن ذهبت فلن أستطيع زيارة بلدي إلا مرة في السنة أو في السنتين، وهكذا لن أكون سعيدة أبداً بسبب بعدي التام عن أهلي، وبعد معرفتكم بحالتي أرجو منكم أن تقدموا لي النصح والإرشاد، وهل لا آثم إن أنا رفضت الذهاب مع زوجي؟
كان عليك أن تشترطي على زوجك أن لا يُخرجك من بلدك في العقد، ولكن إذا كنت لم تعلمي أنه سيخرجك فانظري إن كان المكان الذي سيأخذك إليه في أمريكا يكون حولك مجتمع إسلامي ومركز إسلامي وأخوات صالحات وتعيشون حياة إسلامية، فإن هذا يوجد كثيراً هناك، وكان زوجك حريصاً على المحافظة على دينك، فهو يجعلك في هذا ... أكمل القراءة

أريد أن أكلف أحداً أن يحج عن أبي وأمي مرة واحدة

هل يجوز أن أكلف شخصاً بالحج عن أبي وأمي مرة واحدة (أي حجة واحدة تجزئ عن الاثنين)؟ أم يجب أن تكون الحجة مخصصة لكل فرد بعينه؟ علماً بأنني أريد أن أكلف شخصاً غيري لأنني لم أحج عن نفسي.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: - أولاً: الواجب عليك المبادرة إلى حجة الفريضة؛ لقوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلاً}، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "أيها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا" (رواه مسلم)، ولا تؤجل ذلك ... أكمل القراءة

من أوصى بثلث ماله ولم يذكر مصرفه

رجل أوصى بثلث ماله ولم يذكر في الوصية مصرف الريع، وله أولاد ذكور وإناث، فهل يصرف على أولاده أم يكون له مصرف آخر؟
المنصوص: أن الوقف إذا لم يذكر له مصرف فهو صحيح؛ لأنه لا يشترط لصحة الوقف ذكر الجهة خلافاً لصاحب (الإقناع). وعلى هذا فيصرف ريعه إلى ورثة الواقف نِسَباً على قدر إرثهم، وقفاً عليهم، فلا يملكون نقل الملك في رقبته، فإن عدم ورثته من النسب؛ فيصير إلى الفقراء والمساكين. هذا حكم الوقف. والوصية مثل الوقف ... أكمل القراءة

رفضت أن يسكن أبي معنا لعدم إنفاقه علينا

أقيم مع أمي وإخواني التسعة، والدي يعمل ولا ينفق علينا بسبب خلافات مع والدتي! أنا أعول أمي وإخواني، تزوج والدي من امرأة أخرى وطلب مني أن أسكنه هو وامرأته في المنزل الذي اشتريته خصيصاً لأسرته التي ترك مسؤوليتها لي (أمي وإخواني)، والتي جعلتني لا أتزوج حتى الآن، رفضت طلب والدي لما أعرفه عنه من اتكالية، الأمر الذي أثار غضبه، هل أنا مجحف في حق والدي؟ هل سيغضب الله مني في هذه الحال؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: .. أولاً: خلاف الأب مع الأم لا يسوغ له قطع النفقة عن الأولاد، بل إنفاق الأب على أولاده واجب شرعي لا يسعه التخلي عنه، قال تعالى: {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله}. .. ثانياً: إنفاقك على أمك وإخوانك أنت ... أكمل القراءة

إذا وقف وقفاً ولم يعين مصرفه، فما حكم ذلك؟

بعض الإخوان إذا أوصى لم يعين جهة الوقف. إنما يقول: وكيلي فلان في أعمال البر، فبقي في أيديهم، حتى اتجروا به على طريق المضاربة، فهل يجوز ذلك؟ وهل تجب الزكاة في نصيب العامل من الربح؟
إذا وقف الإنسان وقفاً ولم يعين جهة يصرف عليها، بأن قال: هذا وقف، وسكت. فهذه المسألة قد اختلف فيها العلماء. فمنهم من صحح الوقف، ومنهم من أبطله. وقال في (المغني) (1): وأما إذا وقف وقفا ولم يذكر له مصرفاً بالكلية بأن قال: وقفت هذا، وسكت ولم يذكر سبيله، فلا نص فيه، وابن حامد يصحح الوقف. قال القاضي: هو ... أكمل القراءة

توحيد بدايات الشهور القمرية

توحيد بدايات الشهور القمرية
إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثالث بعمان عاصمة المملكة الأردنية الهاشمية من 8-13 صفر 1407هـ /11 - 16 تشرين الأول (أكتوبر ) 1986م. بعد استعراضه في قضية توحيد بدايات الشهور القمرية مسألتين: الأولى: مدى تأثير اختلاف المطالع على توحيد بداية الشهور. الثانية: حكم إثبات أوائل ... أكمل القراءة

حكم المسح على الخفين بعد خلعهما

إذا مسح الإنسان على الخفين، ثم خلعهما وصلى في الجوارب (الشراب) فهل له المسح على الخفين بعد ذلك أم لا؟ وهل يجزئ المسح على الخف الذي لا يستر الكعبين؟

الحمد لله.. إذا مسح على الخفين ثم خلعهما، فلا يُجزئه المسح عليهما مرة أخرى؛ لأنه بخلعهما تعين عليه الغَسل. فإن كان مسحه على الشراب أولاً فلا يضره خلع الخفين؛ لأن الحكم يكون للشراب. وأما الخف الذي لا يستر الكعبين فلا يجوز المسح عليه؛ لأنه لم يستر محل الفرض، إلا إن كان تحته شراب ونحوه مما يستر ... أكمل القراءة

أراد التزام السنة في تعجيل الفطر ولكنه لم يجد شيئاً

الصائم الذي يريد الإفطار وأحبّ أن يلزم السنة لكنه لم يجد شيئاً يفطر عليه ماذا يصنع؟
تعجيل الفطر من مستحبات الصيام وآدابه لما رواه مالك والشيخان عن سهل بن سعد رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر.."، ومن لم يجد شيئاً يفطر عليه فإنه ينوي قطع صومه والأعمال بالنيات، والله أعلم. ... أكمل القراءة

هل يفسد الكلام الحرام الصيام؟

هل تحدُّث المرء بكلام حرام في نهار رمضان يفسد صومه؟
الكلام المحرّم - كالكذب والنميمة والغيبة - لا يفسد الصوم، لكن يُنقِص أجرَه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه " (رواه الجماعة إلا مسلماً) وعليه: فالواجب على الصائم الكف عمّا يتنافى مع الصيام حتى تترتب على الصوم ثمرته التي هي التقوى ... أكمل القراءة

اشتريت سيارة من رجل اشتراها من البنك

اشتريت سيارة من رجل اشتراها من البنك وسأسد أنا المتبقي من ثمنها، وعندي مال بحيث لا أتأخر عن موعد القسط، فهل هذا مشروع أم لا؟
هذا الأخ يقول: أنا اتفقت مع البائع وما اشتريت من البنك، وأسد البنك، وسأدفع كل شهر مبلغاً، وأنا أملك هذا المبلغ، وأضعه على جنب، حتى لا أقع في الربا، فاحتمال أن يترتب علي ربا غير وارد أبداً، لأني أدفع على رأس كل شهر المبلغ المطلوب، فأين الحرمة؟ نقول له: المعاملة حرام ونلفت النظر إلى أمرين ... أكمل القراءة

هل يصح أن تكون الآيات شواهد للأحاديث الضعيفة فتصححها؟ وكذلك هل يصحح الحديث بما جرى ...

هل يصح أن تكون الآيات شواهد للأحاديث الضعيفة فتصححها؟ وكذلك هل يصحح الحديث بما جرى عليه العمل؟
لا يصح ذلك، لأن معنى الآية صحيح، فالآية تكفي، لكن هنا ملحظ مهم ودقيق يجب أن نلتفت إليه، وهو: لما نقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نأتي بآية، فنحن نريد شاهداً ليس على كون هذا الكلام حقاً أم باطلاً، فإن القرآن كله حق، ولكن نريد أن نأتي بشاهد على أن النبي صلى الله عليه وسلم، قد قال هذا أم لم ... أكمل القراءة

يعطيه البنك بعد وفاته مبلغا من المال،هل للورثة إستلامه

هناك بعض البنوك تعطي عملائها بعد وفاتهم مبلغاً من المال وهو مبلغ ثابت للجميع، مهما تفاوت المبلغ الذي في الرصيد، فهل يجوز للورثة الاستفادة من هذا المبلغ؟
هذا المبلغ لا يعطى إلا لمن يضع ماله بالربا، أو في البنك على وجه حرام، والشيء المترتب على الحرام حرام، فسبب إعطاء البنك هذا المبلغ للورثة، هو وجود حساب ربوي في البنك، وما ترتب على الباطل باطل، والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
11 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً