إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الفراغ الذي يتحكم في النشء الآن، هل له علاج في الإسلام؟

الفراغ الذي يتحكم في النشء الآن، هل له علاج في الإسلام؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

توقف تحقق الرؤيا على تعبيرها (تفسيرها) ولو من جاهل

أُشكل علي يا فضيلة الشيخ فهم ما قلتم في شأن الرؤيا، وهو أنكم قلتم أن الرؤيا إذا عُبرت وقعت ولو عبَّرها الجاهل، فهل وقوع الرؤية متوقف على تعبيرها، وكيف أفهم ما قلتم وبين ما يقدّره الله على الإنسان من الخير أو الشر؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

شبهة دفن النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد النبوي

استدل بعض القبوريون على جواز البناء على القبور لأن النبي صلى الله عليه وسلم دفن في حجرة عائشة فكيف الجواب على هذه الشبهة؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

ما حكم الردِّ بالسحر على من سحرنا؟

ما حكم الردِّ بالسحر على من سحرنا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فلا يجوز الردُّ بالسحر على من مارس السحر؛ لأن الله عز وجل لا يمحو الخبيث بالخبيث، ولكن يمحو الخبيث بالطيب، ولأن الخطأ لا يُعالج بمثله، والضرر لا يُزال بمثله، ولأن في ذلك جملة محاذير: أولها: أن ذلك لا يتأتّى إلا بالاستعانة بالساحر، ... أكمل القراءة

إذا استغرق الدين جميع المال فهل فيه زكاة؟

إذا استغرق الدين جميع المال فهل فيه زكاة؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم: منهم من يرى أن الدين لا يمنع وجوب الزكاة؛ لأن عمومات النصوص لم تفرق بين مدين وغيره، ولأن الزكاة إنما تجب في المال لقول النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل رضي الله عنه حين بعثه إلى اليمن: "أعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم فترد ... أكمل القراءة

إذا دعا الإمام هل يؤمن على دعائه؟

إذا دعا الإمام هل يؤمن على دعائه؟ ويقرن ذلك برفع اليدين؟
نعم يؤمن على دعائه؛ لأن الإمام يدعو لنفسه ولمن يستمع إليه. أما رفع اليدين فلا ترفع إلا في موضعين: الأول: إذا دعا الإمام بالغيث فإنه يرفع يديه ويرفع الناس أيديهم، وأعني بالإمام الخطيب، إذا دعا الإمام بالغيث قال: "اللهم أغثنا" فإنه يرفع يديه ويرفع المستمعون أيديهم كذلك. ثانياً: الاستصحاء، إذا دعا ... أكمل القراءة

حكم الوفاء بالنذر للموتى

بعض العوام ينذرون للموتى نذوراً، فما حكم الوفاء بها؟ وهل يكفر عنها كفارة يمين؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

دعاء الإنسان لوالديه بين السجدتين في صلاة الفرض

سائل يسأل عن دعاء الإنسان للوالدين في صلاة الفريضة بين السجدتين، إذا قال: "رب اغفر لي ولوالدي"، ونحو ذلك، هل في ذلك شيء؟
إذا أتى الإنسان بالدعاء الواجب، وأراد أن يدعو بعد ذلك لوالديه، وغيرهما، فلا شيء في ذلك، سواء كان في صلاة النافلة، أو الفريضة، غير أن اتباع السنة، والدعاء بالدعاء المأثور الوارد في هذا أفضلُ وأكمل، والله الموفق. أكمل القراءة

الصلاة مع الجماعة مع عدم رؤية المسجد

ما حكم الصلاة مع الجماعة مع عدم رؤية المسجد واتباعهم بسماع صوت الإمام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: لا تصح الصلاة إلا إذا اتصلت الصفوف، وأمكن المصلي رؤية الإمام أو المأمومين، وأما مجرد سماع الصوت فلا يكفي لصحة الصلاة؛ لأنه قد يحدث للجهاز خلل أو ينقطع التيار الكهربائي، وقد يكون هذا المصلي خلف الصف وحده، وقد قال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

معنى قوله تعالى "ثمَّ ليقضوا تفَثَهم"

ما معنى قول الله تبارك وتعالى: {ثم ليقضوا تفثهم
التفث هو الشعث والغبرة، وتعني أن من أحرم بالحج ومكث أيام طويلة في الإحرام، حيث يحرم عليه قص أظافره والأخذ من شعره، عليه أن يقضي هذا التفث الذي هو الشعثة والغبرة كحلق العانة، ونتف الإبطين، وقص الأظافر، وحلق الشعر الزائد، والتجمل على الحال التي كان عليها قبل الإحرام. أكمل القراءة

هناك كثير من الأدوية تحوي كميات مختلفة من الكحول

هناك كثير من الأدوية تحوي كميات مختلفة من الكحول تتراوح بين 10ر0% و 25% ومعظم هذه الأدوية من أدوية الزكام واحتقان الحنجرة والسعال وغيرها من الأمراض السائدة.

وتمثل هذه الأدوية الحاوية للكحول ما يقارب 95% من الأدوية في هذا المجال مما يجعل الحصول على الأدوية الخالية من الكحول عملية صعبة أو متعذرة، فما حكم تناول هذه الأدوية؟
للمريض المسلم تناول الأدوية المشتملة على نسبة من الكحول إذا لم يتيسر دواء خال منها، ووصف ذلك الدواء طبيب ثقة أمين في مهنته. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
9 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً