إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
ابنتي عاقة فهل أشارك في تكاليف زواجها؟
ابنتي عاقة ترد عليَّ ولا تطيعني وتتطاول عليَّ، وسبق أن منعتني من
دخول شقتي بتغيير كالون الباب، ولا تقوم بخدمتي ولا بخدمة المنزل الذي
أعيش فيه معها منفردين بعد طلاقي لأمها، وتتحداني وتقاطعني بالأيام
والأسابيع، ولا تحترم أبوتي لها وتنتقدني أمام كل من هب ودب؛ رغم أنني
قائم بحقوقها التي فرضها الله عليَّ من فوق سبع سماوات ولا أقصر في
حاجة لها، ولكن دون رضا من نفسي بسبب سوء سلوكها المتكرر معي، ولقد
حاولت تقويم اعوجاج سلوكها عشرات المرات دون جدوى.
وسؤالي هو: إذا رفضت المشاركة في تجهيزها للزواج واشترطت على من يتقدم لها أن يتحمل وحده أعباء تجهيز منزل الزوجية أكون ظالماً لها؟
وسؤالي هو: إذا رفضت المشاركة في تجهيزها للزواج واشترطت على من يتقدم لها أن يتحمل وحده أعباء تجهيز منزل الزوجية أكون ظالماً لها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
أولاً: البنت ظالمة لنفسها عاصية لربها بعقوقها لأبيها مهما كانت
حاله، ولا يشفع لها في هذا العقوق أن أباها قد طلق أمها، والواجب
عليها التوبة إلى الله تعالى من هذه الكبيرة المهلكة، وعليها أن تعلم
أن الجزاء من جنس العمل، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
فضل النفقة على الحجاج
فضيلة الشيخ: بيِّن لنا فضل النفقة على الحجاج.
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد ثبت من أدلة الشرع أن العبد لا ينفق نفقة في باب من أبواب الخير
يبتغي بها وجه الله تعالى إلا آجره الله عليها، والنفقة على الحجاج
باب عظيم لنيل رضا الله تعالى، وفي الحديث: "النفقة في الحج تعدل النفقة في سبيل الله، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
هل يأثم الورثة أم مورثهم؟
عرضت علينا قطعة أرض لا يوجد لها مدخل (في منطقة تخطيط قرى)، والقطعة
المذكورة بجوار قطعة عمي بالسودان (بحري)، قام عمي بالتشاور مع أخي
الأكبر لشراء القطعة المذكورة لي لأقوم بتشييد منزل عليها لأبنائي من
زوجتي ابنة عمي.
تم الاتفاق بين أخي الأكبر وعمي على أخذ 4 أمتار من الناحية الشمالية من قطعة عمي بطول القطعة، لتكون مدخل لقطعتي على أن أقوم بتعويض نفس المساحة من قطعتي في الجهة الغربية، فقام أخي الأكبر بالاتصال عليّ وكنت حينها بالمملكة العربية السعودية وأفادني بما تم الاتفاق عليه وبعد اتصالي على عمي أجابني بصحة ما أورده أخي في اتصاله.
فقمت بشراء القطعة المذكورة ولكننا لم نقم بتوثيق الاتفاق الذي تم بيني وبين عمي لدى أي جهة ولا يوجد شهود على الاتفاق المذكور غير أخي ووالدي ، قدر الله تعالى أن توفيّ عمي .. وعند طلبي من ورثته إنفاذ ما تم الاتفاق عليه قالوا بأن مورثهم لم يوصهم بذلك .. مع العلم أن لديّ منزلاً مشيداً على القطعة المذكورة ويعيش به أبنائي.
والدي إبراء للذمة قال لهم بأنه شاهد على الاتفاق ولكنهم لم يعيروا كلامه اهتماماً، ملحوظة: زوجتي هي ابنة عمي المذكور وأقرت أمام والدتها بأن والدها يرحمه الله حدثها بالاتفاق بيني وبينه.
سؤالي: إذا لم ينفذ الاتفاق المذكور على من يكون حقي على الورثة، أم على مورثهم يرحمه الله، وهل يؤثم الورثة بعدم إنفاذهم للاتفاق؟
تم الاتفاق بين أخي الأكبر وعمي على أخذ 4 أمتار من الناحية الشمالية من قطعة عمي بطول القطعة، لتكون مدخل لقطعتي على أن أقوم بتعويض نفس المساحة من قطعتي في الجهة الغربية، فقام أخي الأكبر بالاتصال عليّ وكنت حينها بالمملكة العربية السعودية وأفادني بما تم الاتفاق عليه وبعد اتصالي على عمي أجابني بصحة ما أورده أخي في اتصاله.
فقمت بشراء القطعة المذكورة ولكننا لم نقم بتوثيق الاتفاق الذي تم بيني وبين عمي لدى أي جهة ولا يوجد شهود على الاتفاق المذكور غير أخي ووالدي ، قدر الله تعالى أن توفيّ عمي .. وعند طلبي من ورثته إنفاذ ما تم الاتفاق عليه قالوا بأن مورثهم لم يوصهم بذلك .. مع العلم أن لديّ منزلاً مشيداً على القطعة المذكورة ويعيش به أبنائي.
والدي إبراء للذمة قال لهم بأنه شاهد على الاتفاق ولكنهم لم يعيروا كلامه اهتماماً، ملحوظة: زوجتي هي ابنة عمي المذكور وأقرت أمام والدتها بأن والدها يرحمه الله حدثها بالاتفاق بيني وبينه.
سؤالي: إذا لم ينفذ الاتفاق المذكور على من يكون حقي على الورثة، أم على مورثهم يرحمه الله، وهل يؤثم الورثة بعدم إنفاذهم للاتفاق؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فقد كان الواجب عليك وعلى عمك ـ يرحمه الله ـ أن توثقا ذلك الاتفاق
بشيء يكتب بخط العم؛ ويشهد عليه اثنان من الرجال، أو رجل وامرأتان حتى
لا تضيع الحقوق، ولا يقع التجاحد؛ وحيث لم تفعلا كان الواجب على أولاد
العم أن يتقوا ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
حج ولم يزر الرسول صلى الله عليه وسلم
هل صحيح أن من حج أو اعتمر ولم يزر الرسول صلى الله عليه وسلم فقد
جفاه، وهل نسكه ناقص؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فنسك الحج تام إذا أتى الحاج بأركانه وواجباته كاملة، وأما زيارة
النبي صلى الله عليه وسلم والسلام عليه فهي طاعة وقربة لله تعالى؛ لكن
لا ارتباط لها بالحج، بل يمكن للمسلم أن يأتي بها متى ما يسر الله له
ذلك، ولا يؤثر ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
يدعو النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره
هناك من يدعو النبي صلى الله عليه وسلم عند قبره فيقول: (يا رسول الله
أعطني كذا)، ويقول: (جئتك من مسافة بعيدة من بلد كذا فلا تخيب ظني
فيك)، وغيرها من هذه الأدعية التي يرجى بها جلب النفع ودفع الضر منه
صلى الله عليه وسلم، فما حكم ذلك، وما الحكم إذا قال: (يا رسول الله
ادع الله بأن أرزق بكذا أو نحوه)؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالواجب على المسلم أن يلجأ إلى ربه جل جلاله بالدعاء، سواء في ذلك ما
كان لجلب نفع أو ما كان لدفع ضر، لأن الدعاء عبادة والعبادة لا يجوز
صرفها لغير الله تعالى، قال سبحانه: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
تسديد أصل القرض دون الفائدة
أنا شاب جزائري بطَّال أود أن أستفيد من قرض بنكي عن طريق وسيط، وهذا
الوسيط وكالة لتشغيل الشباب؛ حيث يتم تمويل هذا القرض عن طريق مساهمة
البنك، ومساهمة الصندوق التابع للوكالة بالإضافة إلى المساهمة
الشخصية؛ لكن عند تسديد المستحقات المتعلقة بالبنك يتم احتساب الفوائد
مع العلم أن تسديد المستحقات المتعلقة بالوكالة معفية من الفوائد. ومع
العلم أن نسبة من الفوائد المتعلقة بالبنك تدفعها عني الوكالة.
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فلا يجوز لك الاستفادة من هذا القرض لكونه ربوياً، وقد لعن النبي صلى
الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده وقال: هم سواء، وابحث
ـ عافاك الله ـ عن سبيل أخرى تستطيع بها أن تبدأ حياة صحيحة خالية من
آفة الربا، وقد ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
آداب زيارة القبر الشريف
فضيلة الشيخ: وضح لنا آداب زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما
يستحب فعله؟ هل أدعو وأنا مستقبل القبر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فزيارة قبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أعظم الطاعات وأفضل
القربات، وهي شرف عظيم لمن وفقه الله تعالى للإتيان بآدابه والحرص على
أحكامه، ويسن لزائر قبر النبي عليه الصلاة والسلام إذا دخل المسجد
المبارك أن يركع ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
ماهو نصاب زكاة الأموال؟
ما هو نصاب زكاة الأموال، لدىَّ 19 مليون وهى مستغلة في شهامة، وسوف
يحول عليها الحول في أول نوفمبر دون أن تنقص منها شيء؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
أولاً: زكاة المال يحسب حولها بالأشهر القمرية لا بالأشهر الشمسية؛
فمتى ما بلغت نصاباً وحال عليها حول قمري وجب إخراج الزكاة عنها، سواء
كانت في شهادات شهامة أو في غيرها.
ثانياً: هذا المبلغ المذكور بالغ نصاباً، والواجب ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
هل يجوز أن أعطي الزكاة لأبي؟
أبي يريد إخراج أموال الزكاة, وزوج أختي تدهورت حالته المادية كثيراً،
وأصبح تحت خط الفقر, حيث قبل هذا الحصار الجائر على الشعب الفلسطيني
وانقطاع الرواتب أنشاء بيتاً له، وهو مازال مديناً للتجار بسبب بناء
البيت؛ وبهذا الحصار وانقطاع الراتب زاد الطين بله, فالسؤال هل يجوز
إخراج أموال الزكاة له مع العلم أن حالته المادية سيئة للغاية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فيجوز لوالدك أن يدفع بزكاته ـ بعضها أو كلها ـ لزوج أختكم؛ لكونه
محتاجاً من وجهين: الأول أنه فقير؛ والله تعالى يقول: {إنما الصدقات للفقراء والمساكين}،
والثاني أنه غارم والله تعالى يقول: {والغارمين}، والوالد مأجور ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
هل تجوز رقية المسلم للكافر؟
هل تجوز رقية المسلم للكافر؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فلا حرج على المسلم إذا رقى كافراً؛ لعموم الأدلة الآمرة بالإحسان،
والدالة على أن في كل كبد رطبة أجراً؛ ولعل هذا الكافر المرقي تكون
الرقية سبباً في إسلامه وقد (روى الشيخان في صحيحيهما) من حديث أبي
سعيد الخدري رضي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
ما هو حكم العادة السرية؟
ما هو حكم العادة السرية؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالعادة السرية محرمة؛ لعموم قوله تعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو
ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين * فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم
العادون}، والواجب على من وقع فيها أن يتوب إلى الله تعالى،
وأن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-28
أطلب من زوجتي الجماع فترفض
أطلب من زوجتي حقي في الجماع فترفض؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
الواجب على المرأة المسلمة أن تجيب رغبة زوجها في الجماع متى ما
طلبها؛ لأن في ذلك استدامة للمودة بينهما، وإعفافاً للزوج وسداً لباب
الفتنة، ومعلوم أن من أقوى التشويشات على الرجل داعية النكاح، ولذلك
حض الشارع النساء ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
28
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,281 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,364 -
أحمد بن محمد الخليل
المشاهدات 48,576 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 4,009
