إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-06-30
تسديد أصل القرض دون الفائدة
أنا شاب جزائري بطَّال أود أن أستفيد من قرض بنكي عن طريق وسيط، وهذا
الوسيط وكالة لتشغيل الشباب؛ حيث يتم تمويل هذا القرض عن طريق مساهمة
البنك، ومساهمة الصندوق التابع للوكالة بالإضافة إلى المساهمة
الشخصية؛ لكن عند تسديد المستحقات المتعلقة بالبنك يتم احتساب الفوائد
مع العلم أن تسديد المستحقات المتعلقة بالوكالة معفية من الفوائد. ومع
العلم أن نسبة من الفوائد المتعلقة بالبنك تدفعها عني الوكالة.
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
السؤال: هل يجوز الاستفادة من هذا القرض، وفي حالة عدم دفع النسبة من الفوائد المتعلقة بي للبنك عُنوة أي عند تسديد القرض أدفع لهم المبلغ الممنوح إلى دون أن أدفع الفوائد، فما هو الحكم في هذا؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فلا يجوز لك الاستفادة من هذا القرض لكونه ربوياً، وقد لعن النبي صلى
الله عليه وسلم آكل الربا ومؤكله وكاتبه وشاهده وقال: هم سواء، وابحث
ـ عافاك الله ـ عن سبيل أخرى تستطيع بها أن تبدأ حياة صحيحة خالية من
آفة الربا، وقد ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-09
هل يجوز شهود جنازة الكافر؟
هل يجوز شهود جنازة الكافر؟
الذي يظهر أن شهود جنازة الكافر لا حرج فيه، لاسيما إذا كان في ذلك
مصلحة، وهذا مذهب الحنفية والشافعية، ورواية عن أحمد، ويمكن أن يستدل
لهذا بما رواه البخاري (1331) ومسلم (960) من حديث جابر رضي الله عنه
قال: "مرت جنازة فقام لها رسول الله صلى
الله عليه وسلم وقمنا معه، فقلنا: يا رسول الله إنها يهودية! ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-30
حكم الدعاء للكفار المحاربين
قام عندنا خطيب جمعة بالدعاء لليهود بالهداية في الخطبة، فأنكر عليه
الناس فعله، فاستدل بأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو للكفار،
فما ترون في هذا الفعل؟
لا أعلم في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم أصلا في الدعاء
لطائفة من الكفار بوصفهم المعادي للإسلام، بل قد جاء النهي عن
الاستغفار للمشركين، كما في قوله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا
أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى
مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-23
إعادة غسل الجنابة من الريح
خرج مني ريح أثناء الغسل من الجنابة. هل تجب عليَّ إعادة الغسل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد:
فخروج الريح أثناء الغسل من الجنابة لا يستوجب إعادة الغسل، لأن خروج
الريح حدث أصغر لا يجب منه إلا الوضوء، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: "لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث
حتى يتوضأ، قيل: ما الحدث يا أبا هريرة؟" قال: فساء أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-07-21
هل نقول في التشهد: "السلام عليك أيّها النبي"، أم "السلام على النبي"؟
هل نقول في التشهد: "السلام عليك أيّها النبي"، أم "السلام على
النبي"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومن
والاه، أمَّا بعدُ:
فقد اختلف الصحابة في صفة السلام على النبي صلى الله عليه وسلم في
الصلاة بعد موته؛ فصحَّ عن ابن مسعود أن المصلي يقول: "السلام على
النبي"، وصحَّ عن عمر بن الخطَّاب أن المصلي يقول: "السلام عليك أيّها
النبي".
والصحيح ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
ما هو علاج الوسوسة؟
ما هو علاج الوسوسة؟
الوسوسة؛ وما أدراك ما الوسوسة؟ هذا الداء الذي لا ينجع فيه دواء إلا
من صاحبه. والوسوسة كما قال الإمام الشافعي: "لا تكون إلا من خبل في
العقل، أو جهل في الشرع"، وجاء رجل إلى ابن عقيل وقال له: يا إمام أضع
يدي في الماء، وأغمسها ثم أرفعها، وأشك هل غسلت يدي أم لا؟ فقال له
ابن عقيل: لا صلاة عليك، فقال: يا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
جاء في الحديث: "يقطع الصلاة المرأة والحمار والكلب الأسود"، ...
جاء في الحديث: ""، وثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
يصلي وعائشة بين يديه، كيف نجمع بينهما؟
ثبت في صحيح مسلم أنه يقطع الصلاة ثلاث ومن بينها المرأة الحائض،
والمراد بالحائض البالغ، وليس المراد أنها حائض حال مرورها، إذ يتعسر
معرفة ذلك، والراجح من أقوال العلماء أن المرأة الحائض إن مرت بين رجل
وسترته وليس من بعد سترته أنها تبطل صلاته.
أما أن يصلي الرجل والمرأة بين يديه فيجوز ذلك كما كان يفعل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-11
رجل طلق زوجته طلقة واحدة ثم مات قبل انتهاء عدتها، هل ترث منه؟
رجل طلق زوجته طلقة واحدة ثم مات قبل انتهاء عدتها، هل ترث منه؟
المرأة في العدة زوجة، والمرأة تنفصل عن زوجها تحديداً لما ترتدي
ثيابها بعد غسلها من الحيضة الثالثة، فإن دخل عليها وهي تغتسل فله أن
يقول لها: أرجعتك، فإن ارتدت ثيابها بعد غسل الحيضة الثالثة تخرج
أجنبية عن زوجها.
فمن مات زوجها وهي في عدتها ترث منه، لأنها زوجة، ففي العدة لها أن
تتزين له وأن تتكشف ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2009-02-17
هل على المسافر لمدة أسبوعين القصر والجمع في الصلاة؟
هل على المسافر لمدة أسبوعين القصر والجمع في الصلاة أم لا؟
القصر في السفر رخصة، والصحيح أنها رخصة واجبة، يعني يجب أن يقصر
المسافر إذا كان جاداً في السفر يعني يمارس السفر، وعامة أهل العلم
يقولون أنه إذا أقام المسافر في مكان ما أربعة أيام فما فوق يتم، أما
إذا كان دون أربعة أيام فإنه يظل على القصر حتى يرجع.
أما الجمع فإنه رخصة ويكون في السفر وفي الحضر، فإذا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-10-09
مراتب الجهاد
في مثل هذه الظروف التي يعيشها المسلمون اليوم من مكر الأعداء وكيدهم،
هل يجوز لشاب تجاوز الثامنة عشرة من العمر ولم يبلغ بعد الثلاثين أن
يذهب إلى الجهاد دون إذن أهله، مع العلم أنه يحاول حفظ القرآن الكريم
وقراءة سنة النبي صلى الله عليه وسلم؟
إن ما يفعله هو من الجهاد في سبيل الله، فالجهاد مراتب كثيرة، وقد
عدها أهل العلم فأوصلوها إلى أربع عشرة مرتبة.
فأولها: جهاد النفس، وهو أربع مراتب، جهادها على تعلم ما أمر الله به،
ثم جهادها على العمل بما تعلمته، ثم جهادها على الدعوة إلى ما تعلمته
وعملت به، ثم جهادها على الصبر على طريق الحق حتى يلقى ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
آية الكرسي وأول: {حم} المؤمن حرز من الشيطان
سائل يسأل عما ورد في فضل أول سورة: {حم} المؤمن (سورة غافر).
ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى في كتاب (تفسير المعوذتين) قاعدة نافعة فيما يعتصم العبد به من الشيطان، ويستدفع به شره، ويحترز به منه، وذلك عشرة أسباب.
وذكر: الحرز السادس: أول سورة: {حم} المؤمن إلى قوله: {إِلَيْهِ الْمَصِيرُ}، ثم قال: روى الترمذي من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة المليكي، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-08-13
الفرق بين المسجد والمصلى
سئل فضيلة الشيخ: عن الفرق بين المسجد والمصلى، وما هو ضابط المسجد،
وماذا لو أذن جماعة من الناس للصلوات الخمس وأقاموا الصلاة وصلوا
أيصبح هذا المكان مسجداً؟
فأجاب فضيلته بقوله: أما بالمعنى العام فكل الأرض مسجد، لقوله صلى
الله عليه وسلم: "جعلت لي الأرض مسجداً
وطهوراً".
وأما بالمعنى الخاص فالمسجد ما أعد للصلاة فيه دائماً، وجعل خاصاً بها
سواء بني بالحجارة والطين والأسمنت أم لم يبن، وأما المصلى فهو ما
اتخذه الإنسان ليصلي فيه، ولكن لم يجعله موضعاً للصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
13
ربيع الآخر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,235 -
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,897 -
عبد الله بن سليمان بن منيع
المشاهدات 33,349 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,282
