امرأة أرضعت أبناء أختها الكِبار مع أبنائها، ولم تُرضع أبناء أختها الصغار لِعدم إنجابها أبناء في تلك الفترة، وقد علمت بوجود هرمون لإدرار الحليب لتتمكن به من إرضاع ابن أختها الرضيع.
فما حكم تَنَاوُل هذه الهُرمُون؟
وهل يكون هذا الابن ابنًا لها من الرضاع أم لا؟ وهل يصير أخًا لأبنائها؟
وما حكم أبناء أختها الصِّغَار الذين لم تُرضِعهُم؟ هل هم أبناء لها؟
مع العلم أن الرضاع كان من الأختين؛ فكل واحدة منهما أرضعت أبناء الأخرى.

التبرع بالدم في نهار رمضان هل يجوز أم أنه سبب للفطر؟

أقوم ببيع سلعة للبنك ليقوم ببيعها عن طريق المرابحة للعميل، وبعد إتمام عملية المرابحة يقوم العميل ببيع السلعة لي، فهل يجوز لي شراؤها مرة أخرى؟

بنوك الحليب

ما حكم أخذ قرض من البنك لإنشاء مشروع روضة قرآنية؛ علما بأن العقار ملك لي؟

أسمع عبارة تتكرر كثيراً، تقول: "اسْتَفْتِ قلبك"، وعبارة أخرى تقول: "الحلالُ بَيِّنٌ، والحرامُ بَيِّنٌ"، فهل هذه العبارات صحيحة عنِ النبي؟ وهل معنى ذلك أننا لا نحتاج إلى السؤال في الدِّين؟!!

توفي جدي وترك عقارات بعضها مسجل والآخر غير مسجل، وتم التقسيم على أساس أن المتر المسجل بمتر ونصف لغير المسجل، أي أن بعضهم يأخذ مساحة أكبر بحجة أنها غير مسجلة، فهل هذا التقسيم صحيح؟ وإن كنت غير راض ولكني مغلوب على أمري فهل عليَّ إثم؟

توجد لدينا عادة منتشرة في منطقة الخليج وهي الاحتفال بمناسبة يسمونها القرقيعان في الخامس عشر من شهر رمضان من كل سنة ولهم لباس خاص يلبسونه للبنات يسمى المخنق ويوزعون فيه الحلويات والمكسرات على الأطفال ولهم أهازيج خاصة في هذه المناسبة يردد فيها الأطفال عبارات منها (أعطونا الله يعطيكم...أعطونا من مال الله) وقد يطوفون على البيوت لجمع هذه القرقيعان وفرحة الأطفال في هذه المناسبة لا تقل عن فرحتهم بالعيدين وربما أشد وقد حاول بعض الأشخاص معرفة أصل هذه العادة فلم يهتدوا إلى شيء مؤكد, فمن قائل أنها حدثت في أيام الدولة العباسية, ومنهم من يقول أنها عيد للفرس والمجوس, ومنهم من يقول أنها مأخوذة عن بعض أعياد النصارى الذين سبق أن استعمروا المنطقة كعيد الهلوبن والباربارا فالله أعلم بأصلها ولكن انتشارها في المناطق الساحلية دون وسط الجزيرة يشعر بأنها وصلت من احتكاك خارجي, ويحدث أحياناً وليس دائماً في هذه المناسبة بعض الأمور منها:
- رقص النساء في حفلات عامة تحضرها سيدات المجتمع كما يقولون .
- توزيع علب من الفضة فيها هذا القرقيعان .
- قيام بعض الأولاد بالطواف على البيوت وطرق الأبواب وطلب الحلويات والمكسرات وإذا لم يعطوا رموا الباب أو النوافذ بالحجارة وسبوا وشتموا أهل البيت .
- أن الاحتفال بهذه المناسبة صار يعد نوعا من الفلكلور الشعبي الذي يعرض في المعارض على أنه من تراث المنطقة .
فالمرجو منكم تبيين حكم الاحتفال بهذه العادة في هذا اليوم المعين وحكم ما يتفرع عنها من الأعمال والمظاهر ليعلم الناس حكمها ويستنيروا بفتواكم.

لنا زميل في العمل هدانا الله وإياه يسيء معاملة زملائه جدا، بل يتعدى ذلك إلى اصطياد أخطاء الآخرين وتضخيمها، والبحث عن أسوأ الحلول بكتابة الإنذارات بدلا عن معالجة الأمر بحكمة، مع العلم بأنه هو نفسه يخرق القوانين ولا يجود عمله؛ حيث تكون هناك أخطاء كثيرة في حسابات حقوق العاملين، ومع هذا الخطأ لا يقوم حتى بالاعتذار!! ونحن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل و"خليناك لله"، ونسأل الله أن يخلصنا منه ومن أمثاله في الشركة، وفوضنا أمرنا إلى الله في هذه المعاملة، ماذا ترون جزاكم الله خيرا؟

هل صحيح أن الرافضة تكفر كل أهل السنة وكل دولهم وممالكهم عبر التاريخ؟!

تنتشر في أيام الحج بيع التصاريح المعروفة بتصاريح الحج، فما الحكم الشرعي فيمن يبيعون هذه التصاريح بدون دراية وزارة الداخلية؟

الذي يفطر في رمضان عامداً متعمداً يوماً واحداً، ماذا عليه؟