إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

ما حكم العمل مهندس صيانة بالبريد المصري؟

أعمل في البريد المصري في صيانة أجهزة الكمبيوتر، وهذه الأجهزة منها ما يستخدم في مكاتب البريد، ومنها ما يستخدم في الإدارات، وأجهزة الإدارات من السهل تصنيفها، والعمل فيما هو جائز، والبعد عن أجهزة إدارات حسابات التوفير الربوية، ولكن أجهزة مكاتب البريد- وهى الأكثر- يُستخدم نفس الجهاز في جميع خدمات البريد، وهذه الخدمات هي: خدمة دفاتر التوفير التي بها فوائد ربوية، وخدمات الحساب الجاري، وخدمة الحوالات الفورية، إلى آخره، وكل هذه الخدمات ممكن أن تُؤدى على نفس الجهاز في بعض مكاتب البريد، وفي بعض المكاتب الأخرى تُؤدى معظم أو جميع هذه الخدمات على جهاز واحد، على حسب مكان المكتب، وحجم المعاملات عليه، فهل عملي هذا حرام؟

Video Thumbnail Play

قلت لزوجتي: "عليّ الطلاق بالثلاثة..."

رجل يقول: زوجتي مصابة بكثرة السهو وضعف الذاكرة، وهذا يسبب لي مضايقات كثيرة، وقد غضبت بسبب هذا غضباً كبيراً، فقلت لها: "عليّ الطلاق بالثلاثة إذا قلت لك على شيء ولم تفعليه، تكوني مطلقة لا يحل لك ولا يحرم لك شيء"، ومضى على ذلك مدة وربما تنسى وتخالف ذلك، فما رأي الشرع في هذا اليمين، هل وقع به طلاق؟
Audio player placeholder Audio player placeholder

هل على الديون زكاة؟

قمت بإقراض صديقين لي مبالغ من المال، ولمَّا حال الحول أخرجت الزكاة عن أحد القرضين؛ لأني أعتقدت أنه سوف يقوم بالسداد، ولم يفعل لكونه معسر، والقرض الآخر لم أحتسبه؛ لأن المقترض يماطل في السداد، مع العلم أنه يقر بالقرض، والآن مرت السنة الثانية، ولم يسدد كلاهما، السؤال:
1- هل تصرفي في السنة الأولى صحيح؟ وإن لم يكن كذلك، فما هي كيفية تدارك الخطأ؟
2- هل أستمر في إخراج الزكاة عن السنوات التالية؟
Video Thumbnail Play

معنى: لا تبع ما ليس عندك

سائل يسأل عن رجلين اتفقا على أن يشتري أحدهما سلعة من السوق، ثم يبيعها لصاحبه دينا بثمن يزيد على ثمنها الحالي، وتعاقدا على ذلك، ولم يشترها من السوق حتى ضمن له أن يأخذها بما اتفقا عليه، وأكد له أنه لن يتخلى عنها بعد أن يشتريها صاحبه من أجله، فهل يحل هذا العقد أم لا؟
روى حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله، يأتيني الرجل، فيسألني عن البيع ليس عندي ما أبيعه منه ثم أبتاعه من السوق، فقال: "لا تبع ما ليس عندك" (1) (رواه الخمسة، وصححه الترمذي، وترجم عليه المجد في المنتقى)، فقال: (باب النهي عن بيع ما لا يملك، ليمضي، فيشتريه، ويسلمه)، وفي معناه حديث عمرو ... أكمل القراءة

أعمل محاسب في شركة بمكة المكرمة تستثمر أموالها في البورصة، هل عملي حلال أم حرام؟

الشركة التي أعمل بها عبارة عن استثمارات في البورصة، عبارة عن أسهم من خلال قرض من بنك ربوي بفوائد وعمولات وضمانات على عقارات تمتلكها الشركة، دخل الشركة يتمثل في إيرادات العقارات وأرباح الأسهم التي هي أصلاً من قرض ربوي، أعمل محاسب وأعمل بقسم الأسهم من حيث إعداد حساباتها وإصدار التقارير الخاصة بها، مع العلم أن الشركة بمكة المكرمة، هل مالي من الشركة حلال؟ وإن كان حرام، ما حكم مالي الذي ادخرته من رواتبي السابقة؟
Video Thumbnail Play

ما حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة؟

ما حكم تخطي الرقاب يوم الجمعة؟
تخطي الرقاب حرام حال الخطبة وغيرها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم لرجل رآه يتخطى رقاب الناس: "اجلس فقد آذيت"، ويتأكد ذلك إذا كان في أثناء الخطبة؛ لأن فيه أذية للناس، وإشغالاً لهم عن استماع الخطبة، حتى وإن كان التخطي إلى فرجة؛ لأن العلة وهي الأذية موجودة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

جوائز عن طريق القرعة

تمت دعوة جميع الموظفين بالشركة التي أعمل بها من قبل إحدى الشركات التي تتعامل مع شركتي لإفطار رمضان، وقامت هذه الشركة بتوزيع جوائز عن طريق القرعة، ما حكم الانتفاع بهذه الجوائز؟ وكيف التخلص منها إذا لم تكن حلال؟ علماً أن هذه الشركة تقوم بمثل هذه الدعوات والجوائز بغرض الحصول على رضا الزبون.

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فما دامت هذه الدعوة عامة ولم تكن قاصرة على بعض دون بعض، فلا حرج عليك في الانتفاع بتلك الجوائز، لأن الشبهة -والحالة هذه- منتفية، والعلم عند الله تعالى. أكمل القراءة

استعمال جلد النمر، وناب الفيل، والاتجار بهما

سائل يسأل عن حكم بيع جلود النمور ونحوها من الوحوش، وكذا سن الفيل، وجواز الاتجار بهذه الأشياء؟
أما جلود النمور، ونحوها: فقال في (الإقناع)، و(شرحه): ويحرم افتراش جلود السباع من البهائم، والطير، إذا كانت أكبر خلقة من الهر؛ لما روى أبو داود، عن أبي المليح بن أسامة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن جلود السباع (1). واللبس كالافتراش؛ لحديث المقدام بن معديكرب أنه قال لمعاوية: أنشدك ... أكمل القراءة

صلاة المرأة في بيتها مقتدية بإمام المسجد!!

هل يجوز للمرأة أن تصلي بصلاة المسجد وهي في بيتها؟

 

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فصلاة المرأة في بيتها مقتدية بصلاة المسجد صحيحة إذا لم يكن الفاصل كبيراً؛ لأن الاتصال المكاني بين الإمام والمأموم شرط عند جماهير العلماء؛ لأن الاقتداء يقتضي التبعية في الصلاة، والمكان من لوازم الصلاة؛ فيقتضي ... أكمل القراءة

هل يشرع سجود السهو عند الزيادة في الصلاة ؟

هل يشرع سجود السهو لمن زاد في الصلاة سهواً ؟
يشرع سجود السهو لمن زاد في صلاته سهواً وهذا السجود المشروع، إما واجب، أو مستحب سواء في النفل أو في الفرض، بشرط أن تكون الصلاة ذات ركوع وسجود احترازاً من صلاة الجنازة، فإن صلاة الجنازة لا يشرع فيها سجود السهو، لأن أصلها ليست ذات ركوع وسجود فكيف تجبر بالسجود، لكن كل صلاة فيها سجود وركوع فإنها تجبر ... أكمل القراءة

قول الإمام مالك في حكم الأذان والإقامة في آذان المولود

ما هو قول الإمام مالك الراجح المعتمد في حكم الأذان والإقامة في آذان المولود بعد ولادته؟وما هو مرجع رأيه؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: الإمام مالك رحمه الله يرى كراهة الأذان في إحدى أذني المولود والإقامة، ولعل دليله في ذلك أنه لم يبلغه فيه أثر صحيح. والله أعلم. تاريخ الفتوى: 2/11/1429 هـ.  أكمل القراءة

تفسير قوله تعالى {وقالت اليهود عزير ابن الله}

تفسير قوله تعالى {وقالت اليهود عزير ابن الله}
سُـئِلَ رَحِمَـهُ الله عن قوله تعالى‏:‏ ‏{‏‏وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ}‏ ‏[‏التوبة‏:‏30‏]‏، كلهم قالوا ذلك أم بعضهم‏؟‏ وقول النبي صلى الله عليه وسلم "يؤتى باليهود يوم القيامة فيقال لهم‏:‏ ما كنتم تعبدون‏؟‏ فيقولون‏:‏ العزير‏"‏‏ الحديث‏.‏ هل الخطاب عام أم لا‏؟‏‏.‏ فأجاب‏:‏ الحمد ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً