إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2011-03-14
لماذا لا نقاتل النصارى؟
لماذا لا نقاتل النصارى؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-08-23
ما حكم البول واقفاً؟
ما حكم البول واقفاً؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
ما رأيكم بقول القائل: "إن أكثر علماء الأمة أشاعرة، وأن اعتقادهم هو الأصح"؟
ما رأيكم بقول القائل: "إن أكثر علماء الأمة أشاعرة، وأن اعتقادهم هو
الأصح"؟
القول بأن الأشعرية هي الاعتقاد الأصح، فهذه فرية بلا مرية، فالصحابة
ماتوا ولم يعرفوا الصفات السلبية والوجودية ولا الجوهر والعرض، ولا
الاصطلاحات الفلسفية الحادثة، وكان السلف يقولون: العلم بعلم الكلام
جهل، والجهل به علم، وكان الشافعي يقول: "حكمي على من ترك الكتاب
والسنة، وأقبل على كلام الفلاسفة أن ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-02-09
ما حكم لعب البلوت إذا كان لا يؤثر على تأدية الفروض؟
يقول: ما حكم لعب البلوت والسهر من أجله؟ إذا كان ذلك لا يؤثر على
تأدية الفروض ولا يتخلله سب ولا حلف بالله.
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-09-15
ولكم في القصاص حياة
سائل يسأل عن الفروق التي بين قوله تعالى في الآية الكريمة: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [سورة البقرة: 179]، وقول العرب: "القتل أنفى للقتل".
قال في (تفسير المنار) (1): وقد بينت هذه الآية حكمة القصاص بأسلوب لا يُسامى، وعبارة لا تحاكى، واشتهر أنها من أبلغ آي القرآن، التي تُعْجِزُ في التحدي فرسان البيان.
ومن دقائق البلاغة فيها: أن جعل فيها الضد متضمنا لضده -وهو القصاص-، وعَرَّفَ القصاص ونَكَّر الحياة؛ للإشعار بأن في هذا الجنس -من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
ما هو الأفضل في الذكر بعد السلام من الصلاة
ما هو الأفضل في الذكر بعد السلام من الصلاة؟ هل قوله: "سبحان الله،
والحمد لله، والله أكبر"؟ أو "سبحان الله" ثلاثاً وثلاثين، و"الحمد
لله" ثلاثاً وثلاثين، و"الله أكبر" ثلاثاً وثلاثين؟
الذكر بالتسبيح والتهليل والتحميد بعد صلاة الفريضة له عدة
صفات:
▪ منها أن يقول الإنسان: "سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر"،
ثلاثاً وثلاثين، فهذه تسعة وتسعون، ويقو تمام المائة: "لا إله إلا
الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء
قدير".
▪ ومنها أن يقول: "سبحان الله" ثلاثاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-04
هل من السُنة رفع اليدين عند دعاء القنوت مع ذكر الدليل؟
هل من السُنة رفع اليدين عند دعاء القنوت مع ذكر الدليل؟
نعم من السُنة أن يرفع الإنسان يديه عند دعاء القنوت؛ لأن ذلك وارد عن
رسول الله صلى الله عليه وسلم في قنوته، حين كان يقنت في الفرائض عند
النوازل، وكذلك صحَّ عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه رفع
اليدين في قنوت الوتر، وهو أحد الخلفاء الراشدين الذين أمرنا
باتباعهم.
فرفع اليدين عند قنوت الوتر ... أكمل القراءة
فصل: مسألة تحسين العقل وتقبيحه
فصل: مسألة تحسين العقل وتقبيحه
فصــل:
وأما مسألة تحسين العقل وتقبيحه، ففيها نزاع مشهور، بين أهل السنة
والجماعة من الطوائف الأربعة وغيرهم.
فالحنفية وكثير من المالكية، والشافعية والحنبلية، يقولون بتحسين
العقل وتقبيحه، وهو قول الكَرَّامية والمعتزلة، وهو قول أكثر الطوائف
من المسلمين، واليهود والنصارى والمجوس وغيرهم، وكثير من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
رسالة في المسح على الخفين
رسالة في المسح على الخفين
رسالة
قال فضيلة الشيخ جزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً:
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه بحوث في المسح على الخفين:
البحث الأول:
في المسح على المخرَّق، وما تُرى منه البشرة لصفائه أو رقَّته وفي هذا
خلاف بين العلماء:
فالمشهور من مذهب الإمام أحمد أن المسح عليه لا يصح، قال في المنتهى
في معرض ذكر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تبين للمصلي أنه انحرف عن القبلة قليلاً فهل يعيد الصلاة؟
إذا تبين للمصلي أنه انحرف عن القبلة قليلاً فهل يعيد الصلاة؟
الانحراف القليل لا يضر، وهذا في غير ما كان في المسجد الحرام، لأن
المسجد الحرام قبلة المصل فيه هي عين الكعبة، ولهذا قال العلماء: من
أمكنه مشاهدة الكعبة فإن الواجب أن يستقبل عينها، فإذا قدر أن المصلي
في الحرم اتجه إلى جهتها لا إلى عينها فإنه يعيد الصلاة لأن صلاته لم
تصح، قال عز وجل: {فَوَلِّ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "من كان له امرأتان فمال إلى إحداهما..."
ورد في كتاب "المبادئ الإسلامية في الحياة الزوجية" حديث: "
" (رواه أبوداود في سننه). ما
معنى الحديث السالف وما هو العدل هنا وما المقصود بالشق؟الحديث معناه الوعيد في حق من لم يعدل بين زوجاته العدل المستطاع، وهو
المساواة بينهن في الإنفاق والمسكن والملبس والمبيت. والمراد بالشق
هنا نصفه. وميلانه عقوبة له على جوره لأن الجزاء من جنس العمل، فكما
مال في معاملته لزوجته أمال الله شقه وجعل جسمه غير معتدل عقوبة له.
وقد قال الله تعالى: {فَلاَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يزيد المصلي في التشهد الأول الصلاة على النبي؟
هل يقتصر المصلي في التشهد الأول على التشهد أو يزيد الصلاة؟
التشهد الأول في الثلاثية والرباعية يقتصر فيه على قول: "التحيات لله
والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته،
السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله،
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله"، هذا هو الأفضل فإن زاد وقال: "اللهم
صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
24
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |