إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-12-23
انقطع الدم ثم رأيت قطرات!!
بعد أن جاءتني الدورة الشهرية وانقضت مدتها وانقطع الدم واغتسلت، وفي اليوم التالي وجدت قطرات دم فهل هذه تبع العادة؟ أم أواصل في صلاتي باعتبار أنني طاهرة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإذا كانت لك عادة منتظمة في أيام معلومة؛ وقد رأيت الطهر -بعلامته المعروفة إما قصة وإما جفوف- فاغتسلت؛ فلا عليك من الدم الذي رأيته بعد ذلك؛ لأنه دم علة وفساد؛ وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "دعي الصلاة ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين حديثين
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ـ صلى الله
عليه وسلم ـ يقول
وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
[رواه الإمام مسلم في "صحيحه" من حديث أبي
سعيد رضي الله عنه] فهذا الحديث يدل على أن الأمر بالمعروف والنهي
عن المنكر على حسب استطاعة الإنسان لكون الناس فيهم من يغيره بيده
نظرًا لقوته الجسمية والنفسية، ومنهم من لا يستطيع أن يغيره إلا
بلسانه، ومنهم الضعيف جدًّا ولا يستطيع أن يغير المنكر إلا بالقلب،
وهذا يكون يكره المنكر وأهله، فإذًا هذا الضعيف لا شك يخشى على نفسه
من بطش الناس لضعفه. وهناك حديث آخر روي عن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه]، وفي هذا الحديث، يشير على أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لابد منه مهما كانت استطاعة المرء وقوته سواء أكان ضعيفًا أو قويًا، فأرجو من فضيلتكم التكرم بالجمع بين الحديثين السابقين في حالة صحة الحديث الثاني؟
لا تعارض بين الحديثين؛ لأن الحديث الأول يدل على أن إنكار المنكر
لابد منه، ولكنه على مراتب: فالمرتبة الأولى: أن يغيره بيده وذلك
إذا كان من أهل السلطة وأهل الحسبة الذين يأخذون على يد العصاة بالأدب
والعقوبة، وليس هو كما ذكر السائل القوي في بدنه والقوي في نفسه، لا
بل المراد به صاحب السلطة الذي ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-08-01
أريد جواباً شافياً عن حكم الموسيقى والغناء
أريد جواباً شافياً عن حكم الموسيقى والغناء، وقد سمعت فتاوى كثيرة أن
الموسيقى ليست حراماً، كما وأن الإنسان يولد على الفطرة، فانا لاحظت
أن الأطفال الصغار يتمايلون طرباً عندما يسمعون الموسيقى حتى الجنين
الذي في بطن أمه يتفاعل مع الموسيقى؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالغناء كلام حسنه حسن وقبيحه قبيح، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم
ينشدون الكلام الطيب حال حفرهم للخندق وبنائهم للمسجد، ولم ينكر عليهم
النبي صلى الله عليه وسلم بل كان يردد معهم أواخر الأبيات التي
ينشدونها، وأرشد عليه ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الصلاة في الثوب المغصوب والوضوء بماء مغصوب.
ما حكم الصلاة في الثوب المغصوب والأرض المغصوبة، ومن توضأ بماء مغصوب
؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-04-14
هل صوت المرأة عورة عند قراءة القرآن؟
ما حكم صوت المرأة عند قراءة القرآن الكريم لحوجة الحلقات القرآنية أو
مشرفها للاختبار أو تحديد المستوى للتدريس؟ ولا يخفى عليكم أن هذا
الأمر فيه فريقان: منهم من يجوزه، والآخر لا يجوزه، وأنا أعمل مدرساً
في حلقات القرآن، أفيدونا جزاكم الله خيراً؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فالأصل أن صوت المرأة ليس بعورة؛ لأن النساء كن يخاطبن النبي صلى الله
عليه وسلم ويسألنه بحضرة الصحابة رضي الله عنهم ولم يقع منه عليه
الصلاة والسلام نهي لهن، والمحرَّم هو الخضوع بالقول؛ لقوله تعالى:
{فلا تخضعن بالقول ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يكون الإنسان متوكلاً على الله ؟
كيف يكون الإنسان متوكلاً على الله ؟
يكون الإنسان متوكلاً على الله؛ بأن يصدق الاعتماد على ربه عز وجل؛
حيث يعلم أنه سبحانه وتعالى بيده الخير، وهو الذي يدبر الأمور، ولقد
قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عباس: ""يا غُلام! إني أُعلّمُكَ كلماتٍ، احفظِ الله؛
يحفظك، احفظ الله؛ تجِدهُ تُجَاهكَ، إذا سألت؛ فاسأل الله، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-06
ما معنى الآية الكريمة في سورة البقرة {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي ...
ما معنى الآية الكريمة في سورة البقرة {وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَو
تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ}؟
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"مبروك عليك شهر رمضان" هل لذلك أصل في الشرع؟
عندما يحل شهر رمضان نسمع كثيرًا من الناس يباركون على بعضهم بقدومه
بقولهم: "مبروك عليك شهر رمضان"؛ فهل لذلك أصل في الشرع؟
التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال
الصالحة، وقد قال الله تعالى: {قُلْ
بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ
خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ}[سورة يونس: آية 58]؛
فالتهنئة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-10
ما حكم الإنصات إلى تلاوة القرآن؟
ما حكم الإنصات إلى تلاوة القرآن؟ هل هو واجب أم مستحب؟ وكيف يعمل من
كان يعمل في بقالة أو في محل عمله وهو يستمع إلى القرآن الكريم ويتحرك
ويخاطب الناس ويسير ويرجع؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صلى الإمام الظهر خمسًا فهل يقوم المأمومون خلفه ؟
إذا صلى الإمام الظهر خمسًا فقام إلى الخامسة في صلاة الظهر فهل يقوم
المأمومون خلف الإمام امتثالًا لحديث الباب وحديث حينما صلى النبي صلى
الله عليه وسلم صلاة الظهر خمسًا وقام معه الصحابة أم ماذا يفعل مع
ذكر الأدلة ؟
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-02-18
من المؤمن ومن المسلم، وما الفرق بينهما؟
من المؤمن ومن المسلم، وما الفرق بينهما؟
الإيمان قول وعمل، فيشمل قول القلب وهو التصديق، وعمل القلب وهي
العبادات القلبية كالتوكل على الله، ومحبته، وخشيته، ورجائه، وقول
اللسان وعمل الجوارح، والإسلام، هو: الاستسلام والخضوع لله تعالى
وحده، ومقام الإيمان أعلى وأخص من مقام الإسلام، وذلك عند اقترانهما
كما في قوله تعالى: {قالت الأعراب آمنا
قل لم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز التحدث عن فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه ؟
هل يجوز التحدث عن فتنة مقتل عثمان رضي الله عنه ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |