إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
علي السالوس
ما حكم بيع المواشي بالتقسيط؟
ما حكم بيع المواشي بالتقسيط؟
علي السالوس
هل طريقة البيع بالتقسيط بالطريقة التالية حلال؟
أخ لديه محل بيع أدوات منزلية وكهربائية بالتقسيط، ورأس المال لديه ليس كبير، يأتيه في بعض الأحيان الزبون يطلب جهاز كهربائي من نوع خاص، يقول له صاحب المحل اصبر يوم أو يومين، ثم يذهب صاحب المحل ليشتريه من تاجر الجملة الذي يتعامل معه، وقد يشتريه الزبون بالقسط أو يرفض، وفي حالة عدم شراؤه يعرضه صاحب المحل يوم أو اثنين، وإذا لم يرغب فيه زبون أخر يرجعه صاحب المحل لتاجر الجملة، مع العلم أن المحل في الأرياف، وصاحب المحل لا يأخذ أي مبالغ مقدمة إلا بعد شراء الجهاز، أفيدوني في هذا النوع من البيع.
علي السالوس
هل يجوز أن آخذ قرض ربوي قدر ما عليّ من ديون وألتزم لجهة واحدة؟
علي السالوس
هل يجوز نسخ برامج الكمبيوتر؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أنا أعمل في شركة صيانة الكمبيوتر، هل يجوز نسخ البرامج الغير مرخصة والعمل بها؟ مع العلم أن مالكيها لايوافقون على هذا، مع العلم أنها غير متواجدة في الأسواق؛ حتى نتمكن من شرائها، وهل يجوز - حتى لو كانت موجودة في الأسواق، ولكن باهظة الثمن ولا يستطيع الناس شراءها -؟ وجزاكم الله خيراً.
علي السالوس
ما الحكم في بيع محمول أعطتني إياه الشركة والشركة لن تطالبني به؟
علي السالوس
أعمل محاسب في شركة بمكة المكرمة تستثمر أموالها في البورصة، هل عملي حلال أم حرام؟
ما حكم التعامل مع شركة التأمين الإسلامية نايل تكافل؟
علي السالوس
ما هي كيفية شرح معالجة نصوص القبض الصريح لهذه المعاملات؟
تعلم ياشيخ أن "القبض" في عقد الصرف يعني انتفاء المديونية، أو ممكن نقول على حسب تعبير "ابن قدامة" وغيرة: انتفاء العُلقة بين المتعاقدين، وقد بحثت كثيراً في مسائل القيد المصرفي والحوالات التي فيها تبديل العملة، بل قرأت معظم ما في مجلة مجمع الفقه، والمشكلة أن القيد يعطي إضافة حسابية فقط كرقم للمتعاقد، أو يعطي ضمانات فقط، ولكن أين القبض؟ فمثلاً عندما سلمت البنك مائة ألف يمني، فقام بتسجيل ألفي سعودي في حسابي، ما الذي حصل ياشيخ؟
قالوا: "قبض عرفي"، أين القبض؟ والموضوع لم يزد على أن وُضع رقم في كمبيوتر البنك، وما ذكره المتقدمون في القبض العرفي: ماهية كل الصور، أن هناك ما ذهب لحيازة واختصاص المتعاقد، حتى وعاء المتعاقد في ما نقل عن الحنابلة.
قالوا: "قبض حكمي"، الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث ابن عمر- في صرف ما في الذمة- قال: «وليس بينكما شيء»، فهل لم يبقى شيء؟ ألم تبقى المديونية؟
قالوا: العقود التجارية والمصرفية قائمة على هذا، قلنا: لو وصل الأمر لمرحلة الضرورة فهذه لها حكمها، عندها نوضع حل فيه نوع من القبض، ونستطيع ذكر عدداً من الحلول على سطحيتنا؟
قالوا: تضييق في المعاملة، يُقال لهم: ألم يزد الشرع نفسه قيداً وتضييقاً في عقد الصرف متميزاً على باقي البيوع؟
والخلاصة، ما الذي تراه يا شيخ في كيفية معالجتنا لنصوص القبض الصريح والواضحة المعنى؟ حتى أن ما ذكره المتقدمون ليس فيه ما يقال من قبض دون رجوع شيء، ولو حتى انتفاء الدين، كما في حديث ابن عمر، فالحكمة من عقد الصرف انتفاء المديونية، فهل انتفت؟ عفوا أطلت، وأرجو تبصيري بما يفك حيرتي، وجزاك الله خيراً.
علي السالوس
حكم من اشترى سلعة وباعها ولم يعرف أن بها عيباً؟
علي السالوس
ما رأيكم في عقد تقسيط سيارة بهذه الشروط؟
1- يتم الحصول على عرض سعر من معرض السيارات بسعر السيارة المختارة.
2- يتم إصدار شيك مغلق باسم المعرض ويتم تسليمه للمقترض على سبيل الأمانة لتسليمه للمعرض واستلام السيارة.
3- يتم ترخيص السيارة وعمل حظر بيع لصالح الشركة.
4- يتم تقسيط المبلغ بحيث تكون الفائدة متناقصة (يتم حساب الفائدة على المبلغ المتبقي) وفي حالة سداد كامل المبلغ أو جزء منه قبل انتهاء فترة التقسيط تسقط الفائدة عن المبلغ المتبقي عن الفتره الباقية.
علي السالوس
أنا فقيرة هل أخذي الفوائد الربوية من أحد الناس جائز؟
رجل يريد أن يعطيني مال من فلوس الفائدة الربوية، التي تخرج له من البنوك، لأدفعها في مصاريف الجامعة لابنتي، هل يجوز أن آخذها أم لا؟
علي السالوس
ما حكم خدمة سلِّفني شكراً؟ وحكم تحويل الرصيد بأكثر من قيمته؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |