إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
فصل في قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره}
فصل في قوله تعالى: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره}
فصــل:
قال تعالى: وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ
الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ
اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ
يَعْلَمُون} [ التوبة:6]، وهو منزل من الله، كما قال
تعالى:أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي
حَكَماً وَهُوَ الَّذِي ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
خروج الدم من الإنسان على الرغم عنه
خروج الدم من الإنسان على الرغم عنه، نتيجة حادث مثلاً أو جرح؛ هل
يفسد عليه صومه أم لا؟
لا يفسد عليه صومه إذا خرج منه دم بغير اختياره، فمثلاً لو انجرح وخرج
منه دم أو خرج رعاف؛ فهذا لا يُفطر بذلك، إنما الذي يفطر هو المحتجم؛
لأنه تعمد إخراج الدم، فيفطر بذلك؛ لورود الحديث في المحتجم. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
هل يجوز أن أصلي الوتر بعد طلوع الفجر
ما حكم من فاته الوتر ولم يتمكن من فعله قبل الفجر، فهل يجوز له الوتر
بعد طلوع الفجر؟ أفتونا وفقكم الله تعالى.
لا يوتر بعد طلوع الفجر، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى
واحدة فأوترت له ما قد صلى"، فدل على أن الوتر ينتهي وقته
بطلوع الفجر؛ ولأنه صلاة تختم به الليل فلا تكون بعد انتهائه.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يوجد في القرآن الأرضون السبع؟
هل يوجد في القرآن الكريم الأرضون السبع أو عن النبي صلى الله عليه
وسلم لأن فيه اختلافا بيننا, وفي أي سورة من القرآن الكريم أو حديث عن
النبي صلى الله عليه وسلم؟
ثبت في القرآن الكريم أن الله تعالى خلق سبع أرضين, كما خلق سبع
سماوات, قال سبحانه: { الله الذى خلق سبع
سماوات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء
قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما } وثبت أيضا في الحديث
الصحيح: أن الأرضين سبع ", فقد روى
البخاري ومسلم, عن سعيد بن زيد رضي الله ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2007-10-03
مغتربون ولا يعرفون الفقراء جيداً، فكيف يخرجون زكاة الفط
نحن السعوديون في أوروبا لا نعرف الفقراء جيداً، ووجدنا شخصاً ثقة إن
شاء الله، ولكنه يقول: أعطوني المال وسوف أشتري ببعضه أرزاًَ وأدفعه
للفقراء، وأعطي بعضه نقداً لهم، واحتجّ بأن عددنا يفوق 500 شخص ويصعب
عليه شراء كميات كبيرة لصعوبة حملها ولأن الفقراء قد لا يرغبون إلا في
النقد لأنهم يستفيدون منه أكثر من الأرز، فهل نعطيه أم نوكل إخواننا
في السعودية ليخرجوها عنا؟
الحمد لله، ذهب جمهور العلماء (منهم مالك والشافعي وأحمد) إلى أنه لا
يجوز دفع زكاة الفطر قيمة، بل الواجب أن تخرج طعاماً كما فرضها رسول
الله صلى الله عليه وسلم.
روى البخاري (1504) ومسلم (984) عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر صاعاً من تمر أو صاعاً من
شعير على كل ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الجمع بين حديث "لا عدوى ولا طيرة" و" وفر من المجذوم ...
كيف نجمع بين قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا عدوى ولا طيرة"وقوله
صلى الله عليه وسلم:". . . وفر من المجذوم فرارك من الأسد"؟
ذهب جماعة من العلماء إلى أن أحاديث الفرار من المجذوم منسوخة بأحاديث
نفي العدوى والذي عليه أكثر أهل العلم أنه لا نسخ وأن الواجب إما
الجمع أو الترجيح وبكل أخذ طائفة من العلماء والذي يترجح لي أن الجمع
ممكن وهو بأحد وجهين:
الأول: أن يقال: إن المراد بنفي العدوى نفي الاعتقاد الجاهلي من أن
المرض يعدي ... أكمل القراءة
معوقات تحقيق النفوس لمحبة الله
معوقات تحقيق النفوس لمحبة الله
وكثيراً ما يخالط النفوس من الشهوات الخفية ما يفسد عليها تحقيق
محبتها للّه وعبوديتها له، وإخلاص دينها له، كما قال شداد بن أوس:
يا بقايا العرب، إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء، والشهوة
الخفية.
قيل لأبي داود السجستاني: وما الشهوة الخفية؟قال: حب الرئاسة،
وعن كعب بن مالك عن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
لا يرد القدر إلا الدعاء.
ما المراد بحديث:
؟ وما المقصود منه؟حديث: (لا يرد القدر إلا الدعاء) أخرجه الحاكم وغيره [رواه الحاكم في "مستدركه" من حديث ثوبان رضي الله عنه، ورواه الترمذي في "سننه" (6/313) من حديث سلمان رضي الله عنه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-17
المبتعث للخارج هل يقصر الصلاة ويفطر في نهار رمضان ولو طالت مدة ابتعاثه؟
المبتعث للخارج هل يقصر الصلاة ويفطر في نهار رمضان ولو طالت مدة
ابتعاثه؟
هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم والجمهور ومنهم الأئمة الأربعة
يقولون: إنهم في حكم المقيم، يلزمهم الصوم ولا يجوز لهم قصر الصلاة،
ولا أن يمسحوا على الخفين ثلاثة أيام بل يوماً وليلة.
وبعض أهل العلم يقول: إنهم في حكم المسافرين. وهذا ما اختاره شيخ
الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله وهو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي وأصبح الأمر عاديًا
اعتاد بعض الناس الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم في معاملاتهم، وأصبح
الأمر عاديًا؛ فعندما نصحت أحد هؤلاء الذين يحلفون بالنبي؛ أجابني بأن
هذا تعظيم للرسول، وهذا ليس فيه شيء؛ ما الحكم في ذلك؟
الحلف بالنبي صلى الله عليه وسلم أو بغيره من المخلوقين أو بصفة النبي
صلى الله عليه وسلم أو غيره من المخلوقين محرم، بل هو نوع من الشرك؛
فإذا أقسم أحد بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: والنبي، أو قال:
والرسول، أو: أقسم بالكعبة، أو: بجبريل، أو: بإسرافيل، أو:
أقسم بغير هؤلاء؛ فقد عصى الله ... أكمل القراءة
فصل في الصراط المستقيم
فصل في الصراط المستقيم
فَصــل:
في الصراط المستقيم، في الزهد والعبادة والورع، في ترك المحرمات
والشهوات، والاقتصاد، في العبادة. وإن لزوم السنة هو يحفظ من شر
النفس والشيطان بدون الطرق المبتدعة، فإن أصحابها لابد أن يقعوا في
الآصار والأغلال، وإن كانوا متأولين، فلابد لهم من اتباع الهوى، ولهذا
سمى أصحاب البدع أصحاب الأهواء، ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل حكم النساء كحكم الرجال في هذه المسائل .
هل النساء كحكم الرجال في المسائل التالية :
في أجر انتظار الصلاة في بيتها وعلى مصلاها.
في البقاء بعد الصلاة في مصلاها.
في أجر انتظار الصلاة في بيتها وعلى مصلاها.
في البقاء بعد الصلاة في مصلاها.
نعم إذا جلست تنتظر الصلاة فلها أجر المصلي لعموم قوله صلى الله عليه
وسلم : "" ألا أدلكم على ما يكفر الله به
الخطايا ويرفع به الدرجات ، قالوا بلى يا رسول الله . قال : إسباغ
الوضوء على المكاره وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم
الرباط "وهذا عام للرجال والنساء .
في غسل يوم الجمعة والتطيب قبل ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
جمادى الأولى
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |