إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-11-16
إرسال ثمن الأضحية إلى بلد آخر
هل يجوز أن نبعث ثمن الأضحية إلى الدول الإسلامية مثل العراق وباكستان وغيرها ونحن هنا في الولايات المتحدة الأمريكية وحيث فارق التوقيت بيننا وبينهم أكثر من ست ساعات والمعروف أن الذي يريد أن يضحي يمسك عن الحلاقة والقص وما إلى ذلك وبحكم فارق التوقيت يصبح وقتهم قبلنا هل تصح ذلك؟ مع العلم أن هنا فئة كثيرة مسلمة وفقيرة أيضا ويوجد من يقوم بذبح الأضحية.
السنة ذبح الأضحية في بلدك وعند أهلك لأنها من شعائر الله التي يشرع تعظيمها بذبحها أو شهودها والأكل منها والإطعام أما البلاد الفقيرة فيرسل إليهم دراهم أو ما يحتاجون إليه لئلا تخلو بلاد المسلمين من هذه الشعيرة العظيمة فإذا حصل وكان الإنسان في بلد وأضحيته في بلد آخر فالعبرة بالذبح تقدم عيدهم أو تأخر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-09
رجل نوى قطع صيامه في شهر رمضان بالفطر، ثم تراجع عن نيته فما الحكم؟
رجل نوى قطع صيامه في شهر رمضان بالفطر، ثم تراجع عن نيته فما الحكم؟
يعتبر صومه الذي نوى قطعه قد انقطع، ولا يصح منه، وعليه أن يقضي بدل
ذلك اليوم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما
نوى"، فهذا الرجل لما نوى قطعه انقطع، ولا يصح أن يعيد النية
من أثناء النهار، لأن الصوم الواجب لا يكون صحيحاً إلا إذا نواه من
أول اليوم من قبل طلوع ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-10-07
قضاء دين الميت من الزكاة
امرأة والدها متوفى و كان عليه ديون وهي تريد أن تخرج زكاة المال فهل
يجوز أن تخرجها تسديداً لديون والدها؟
ذهب جمهور العلماء من الحنفية والشافعية في قول والحنابلة إلى أنه لا
يُقضى دين الميت من الزكاة وحجتهم أن الله تعالى أضاف الزكاة
للغارمين، وهذا لا يتأتى في قضاء الدين عنه؛ لأنه لم يوجد التملك من
الغارم نفسه. وقد ذهب فقهاء المالكية وهو قول عند الشافعية ورواية عند
الحنابلة اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-08-22
قول: "الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه"
هل يجوز قول: "الحمد لله الذي لا يُحمد على مكروه سواه"؟ وما السبب؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن الثابت من هدي النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا جاءه ما يسر
به قال: "الحمد لله الذي بنعمته تتم
الصالحات"، وإذا جاءه خلاف ذلك قال: "الحمد لله على كل حال"، فعَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2010-08-16
خروج دم لا يعرف أصله
كان يخرج من زوجتي في رمضان الفائت دم وكنا نحسبه نزيف إثر حمل وحتى
الآن لا نعلم بالضبط هو نزيف أو دورة، و لم تفطر زوجتي أثناء رمضان و
بعده شكت في صومها فعادت صيام تلك الأيام التي صامتها في رمضان أثناء
نزول الدم فهل في ذلك شيء؟
ليس في ذلك شيء لكن إن كانت زوجتك حاملاً فإن الدم الذي يخرج ليس
حيضاً، وإن كان ذلك بسبب الوضع فهو نفاس لا حيضاً ولا دورة، وإن كان
الدم بسبب السقط أي سقوطه قبل تمامه، فإن كان قبل ثمانين يوماً فهو دم
فساد لا يمنع الصلاة والصيام، وإن كان بعد تسعين يوماً فحكمه حكم
النفاس وإن كان بين الثمانين والتسعين ... أكمل القراءة
علم الفرائض نوعان
علم الفرائض نوعان
ولم الفرائض نوعانن: أحكام وحساب.
فالأحكام ثلاثة أنواع: علم الأحكام على مذهب بعض الفقهاء، و هذا
أولها، ويليه علم أقاويل الصحابة فيما اختلف فيه منها، ويليه علم أدلة
ذلك من الكتاب والسنة.
وأما "حساب الفرائض" فمعرفة أصول المسائل وتصحيحها والمناسخات
وقسمة التركات.
وهذا الثاني كله ... أكمل القراءة
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2010-07-13
كيف توزع الكفارة لعشر مساكين؟
كيف توزع الكفارة لعشر مساكين؟ هل يمكن أن أجعلها في بيت واحد يضم
عائلة فقيرة مثل كيلو ونصف × 10= 15 كيلو ؟
لا بأس أن تعطي الكفارة لعائلة مكونة من عشرة أشخاص إذا كان كلهم
متصفين بصفة المسكنة . ولا يجزئ فيها الاقتصار على فقير واحد ولو
كررها عليه عشرة أيام، لأن هذا خلاف النص. أما الإطعام عن الصيام في
رمضان فيجزئ لو جمعها ودفعها لمسكين واحد عن عدد الأيام. وبالله
التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-13
الإسراف في ماء الوضوء
هناك من يرغب في تطبيق السنة في عدم الإسراف في ماء الوضوء، ولكن
الماء الدافئ يتأخر فينبني عليه إراقة ماء كثير؟
هذا.. يعني قبل أن يبدأ في الوضوء، يقول هذا قبل أن يبدأ في الوضوء،
لكن ماء الوضوء هو الذي ينبغي الاقتصاد فيه. نعم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-09
ما سر الترتيب في هذه الآية؟
ما السبب في ترتيب قوله تعالى: {إن
المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين
والقانتات...}؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فإن واو العطف في كلام العرب تفيد مطلق التشريك ولا تقتضي ترتيباً ولا
تعقيباً ولا تراخياً، وعليه فهذه الصفات قد عطف بعضها على بعض في
الآية لبيان اختصاص من اتصف بواحدة منها بما أخبر الله عنه في خاتمتها
حين قال: {أعد الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-04-01
تشوه الدعوة أو عدم بلوغها لبعض الكفار
ما القول فيمن لم تبلغه الدعوة في هذا العصر من الكفار أو بلغته بصورة
مشوهة؟
الذي لم تبلغه حكمه حكم أهل الفترات الله تعالى يقول: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ
رَسُولاً} [سورة الإسراء: آية 15]، أما من بلغته الدعوة فقد
قامت عليه الحجة، قال الله تعالى:{ َأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم
بِهِ وَمَن بَلَغَ} [سورة الأنعام: آية 19]، فمن بلغته ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-09-30
استثمار أموال الوقف
تصلنا أموال لمشروعات وقفية محددة، هل يجوز استثمار هذه الأموال قبل
تنفيذ المشروعات، ثم تنفيذ المشروعات لاحقاً، أرجو الإفادة.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن المال الموقوف يكون على شرط الواقف، لا يحل لناظره أو القيم عليه
أن يتصرف فيه إلا فيما كان من شرط الواقف لعموم قول النبي صلى الله
عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم"،
وعليه فلا يجوز استثمار أموال الوقف قبل ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-25
لاصق الجروح مما يوجب التيمم
هل يعتبر لاصق الجروح مما يوجب التيمم للعضو المجروح كالإصبع أو جزء
من الإصبع، أم يكفي مرور الماء على هذا اللاصق؟
يكفي مرور الماء، إذا مر الماء عليه أو مسحه فهذا يكفي، فإذا كان لا
يستطيع، أو لا يمكن أو يضره يتيمم، وفَّق الله للجميع لطاعته، ورزق
الله الجميع العلم النافع والعمل الصالح. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |