إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

قرض لإنشاء روضة قرآنية

ما حكم أخذ قرض من البنك لإنشاء مشروع روضة قرآنية؛ علما بأن العقار ملك لي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فإن كان القرض حسناً فلا حرج عليك في أخذه لإتمام هذا المشروع الدعوي المبارك؛ وأرجو أن يخلف الله عليك، والله الموفق والمستعان. أكمل القراءة

المقصود ببركة السحور

في الحديث: "تسحَّروا فإنّ في السَحور بركة"، ما المقصود ببركة السحور؟
بركة السحور في كونه يقوّي على الصوم ويخفّف المشقة فيه، وكذلك ما يتضمنه من الاستيقاظ والدعاء في السحر، ولما فيه من اتباع السنة ومخالفة أهل الكتاب، والزيادة في النشاط، وتدارك نية الصوم لمن أغفلها قبل أن ينام، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن ... أكمل القراءة

المتر المسجل وغير المسجل!!

توفي جدي وترك عقارات بعضها مسجل والآخر غير مسجل، وتم التقسيم على أساس أن المتر المسجل بمتر ونصف لغير المسجل، أي أن بعضهم يأخذ مساحة أكبر بحجة أنها غير مسجلة، فهل هذا التقسيم صحيح؟ وإن كنت غير راض ولكني مغلوب على أمري فهل عليَّ إثم؟

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فهذه المسألة أشبه بالقضاء منها بالفتوى؛ لأن لها تعلقاً بقسمة التركات، ولا بد فيها من معرفة قيمة المتر المسجل والمتر غير المسجل؛ وبناء عليه يكون الحكم، والله تعالى أعلم. أكمل القراءة

الصيام لرؤية هلال رمضان في بلد آخر

إذا رأى المسلمون الهلال في بلد فهل يجب الصيام على المسلمين في البلاد الأخرى؟
إذا ثبتت الرؤية في بلد، انسحب الحكم على جميع البلاد التي لا تبعد عنه كثيراً، فإن تباعَدَ البَلَدان جداً كان لكل من البلدين رؤيته، ومثّل بعضهم للبعيد جداً بخراسان من الأندلس؛ لأنّ خراسان في أقصى المشرق والأندلس في أقصى المغرب، هذا تحصيل مذهب مالك. وقال أبو حنيفة وأحمد: "إذا ثبتت الرؤية في بلد عمّت ... أكمل القراءة

زميل في العمل شره مستطير

لنا زميل في العمل هدانا الله وإياه يسيء معاملة زملائه جدا، بل يتعدى ذلك إلى اصطياد أخطاء الآخرين وتضخيمها، والبحث عن أسوأ الحلول بكتابة الإنذارات بدلا عن معالجة الأمر بحكمة، مع العلم بأنه هو نفسه يخرق القوانين ولا يجود عمله؛ حيث تكون هناك أخطاء كثيرة في حسابات حقوق العاملين، ومع هذا الخطأ لا يقوم حتى بالاعتذار!! ونحن نقول حسبنا الله ونعم الوكيل و"خليناك لله"، ونسأل الله أن يخلصنا منه ومن أمثاله في الشركة، وفوضنا أمرنا إلى الله في هذه المعاملة، ماذا ترون جزاكم الله خيرا؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالذي أراه لكم أن تقابلوا الإساءة بالإحسان، وأن تعفوا وتصفحوا طلباً للأجر عند الله تعالى، ولا تشغلوا أنفسكم بتتبع عورات هذا الرجل الذي تتبع عورات الناس؛ فإن الله تعالى كفيل به، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم في ... أكمل القراءة

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟

هل يجوز الاشتراك في الأضحية؟
نعم يجوز، لكل سبعة من المكلفين، الواجب في حقهم الأضحية أن يشتركوا في بدنة أو في بقرة، كما يجوز ذلك في هذي الحج. فقد ثبت في (الصحيحين) من حديث جابر بن عبدالله رضي الله عنه، قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نشترك والبقر، كل سبعة في بدنة" وفي رواية: "اشتركنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في ... أكمل القراءة

بيع تصاريح الحج

تنتشر في أيام الحج بيع التصاريح المعروفة بتصاريح الحج، فما الحكم الشرعي فيمن يبيعون هذه التصاريح بدون دراية وزارة الداخلية؟
بيع هذه التصاريح لا يجوز؛ لأن من أصدر هذه التصاريح شرط عدم بيعها، والله عز وجل قال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [المائدة: 1]، وقال عز وجل: {وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} [المؤمنون: 8]، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "المسلمون على شروطهم" [أخرجه ... أكمل القراءة

هل يجوز للعالم أو الواعظ أن يعظ على المنبر في غير يوم الجمعة؟

هل يجوز للعالم أو الواعظ أن يعظ على المنبر في غير يوم الجمعة؟
يجوز للعالم أو الواعظ أو المدرس في غير يوم الجمعة أن يصعد المنبر وأن يخطب، وليس المنبر ليوم الجمعة فقط، فقد ثبت في صحيح مسلم من حديث حذيفة: قال صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم الفجر، ثم صعد المنبر، فخطبنا حتى حضرت الظهر، ثم نزل فصلى بنا الظهر، ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت العصر، فنزل ... أكمل القراءة

هل من تعارض بين حرمة مال الضرائب والعمل فيها؟

هناك تعارض في الفتوى الخاصة بالعمل بديوان الضرائب، تصفحت موقعكم ووجدت فتوى تتعلق بهذا الموضوع تحرِّم أخذ المال المأخوذ من الضرائب، وأخرى تجيز العمل بالضرائب؛ أفتيت بها لبعض الناس آحاداً، وسمعها أحد الإخوة في بعض الدروس التي تلقيها، أرجو التوضيح؛ علماً بأني أعمل مهندس شبكات بالضرائب وأجد حرجاً في ذلك، حتى ولو كانت جائزة هل الأولى تركها أم الاستمرارية فيها مع مناصحة القائمين عليها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا تعارض إن شاء الله، وجماع القول في ذلك أن الضرائب يصح للدولة فرضها على الناس لمواجهة نفقات يعود نفعها على جمهورهم؛ كتعبيد الطرق وشق القنوات وتنظيم الشوارع وبناء الجسور وحماية الثغور وغير ذلك من المصالح التي ينتفع ... أكمل القراءة

ما هو الصواب في التشهد، نقول "السلام عليك أيها النبي"

ما هو الصواب في التشهد، أن نقول ((السلام عليك أيها النبي)) أم نقول: ((السلام على النبي))؟
الصواب أنه يقال بعد التحاق النبي صلى الله عليه وسلم بالرفيق الأعلى، أن يقال في التشهد ((السلام على النبي)) وليس ((السلام عليك أيها النبي)) ثبت ذلك عن ابن مسعود في كتاب (الدعوات) في "صحيح البخاري"، وثبت عن عائشة، وقد قال تقي الدين السبكي في كتابه (الحلبيات) قال: وإن ثبت هذا الحديث فينبغي ألا يعدل ... أكمل القراءة

حكم حشوة الشعر وكشف الساقين للمرأة

أخت تسأل عن حكم وضع الحشوة - وهي جزء مكور يزيد من حجم الشعر - التي توضع في الرأس ثم يُسَرَّح الشعر فوقها؟
وما حكم كشف المرأة ساقيها لأجنبية لإزالة الشعر؟
وجزيتم خيرًا.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإنَّ حَشْوَ الشَّعْرِ لأجل تكثيره ونحوه لا يجوز؛ لأنه من الوصل المنهيِّ عنه، وقد ثبت في الصحيحين من حديث عائشة وأسماء بنتي أبي بكر الصديق رضي الله عنهم قالتا: إن جارية من الأنصار تمزَّقَ شَعْرُ رأسِها (تساقَطَ بكثرة من ... أكمل القراءة

هل قوله تعالى: {وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون}، دليل على ...

هل قوله تعالى: {وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون}، دليل على أن الكفار مخاطبون بفروع الشريعة؟
الكافر يوم القيامة سوف يسأل عن كل شيء أمر الله به. وهذه الآية فيها إشارة لذلك، ولكن الأصرح منها قوله تعالى: {وويل للمشركين * الذين لا يؤتون الزكاة...}، فالكافر مخاطب بالزكاة والصيام والصلاة. لكن لا يقبل ذلك منه حتى يدخل في الإسلام. ونستفيد من ذلك أنه لو كان عند مسلم عامل نصراني في شهر رمضان, ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 ربيع الأول 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً