طلب مني أحد أصدقائي أن أشهد معه في المحكمة، لاستخراج حجة استحكام على داره، فذهبت معه للمحكمة، وعندما وصلت إلى القاضي فوجئت بأن الشهود الذين شهدوا قبلي قالوا في شهادتهم أن صاحب المنزل يملكه منذ ست عشر عاماً، وهو لا يملك المنزل إلا منذ ست سنوات، وكنت وقتها في موقف حرج، فلا أحب أن أنفي شهادتهم فأعقد موضوع الصك، فشهت على صحة شهادة الشهود الأولين، فهل هذه الشهادة تعتبر زوراً، وما هي كفارتها، علماً بأنه لا يوجد أي معارض في منزل المتقدم للحجة، بل المنزل ملكه، وإنما الاختلاف في المدة فقط؟

هل يجوز أن يعطى الداعية أجراً من المحسنين الذين يرسلون أموالهم لبعض الدول للدعاة؟ وإن كان جائزاً فما هو الدليل على أنه يجوز له أن يأخذ ذلك من غير بيت المال؟

ما صحة الحديث: "من أتى مسجدي ليعلِّم أو يتعلم كان كأجر المجاهد"؟

من كان يدعو بدعاء وتحول الإمام إلى ركن آخر من أركان الصلاة، هل يقطع الدعاء أم يكمله ثم يدرك الإمام؟

ما الذي طلبه الدين الحنيف في النظافة؟

هل لبس ثوبين من ثيابنا الحالية أفضل من لبس ثوب واحد؟

هل النصوص الواردة فيما وقع يبن الصحابة رضي الله عنهم صحيحة، فقد يستغلها أعداء الدين فيطعنون في عدالة الصحابة، وبالتالي هل نترضى عن هؤلاء رضي الله عنهم أجمعين؟

هل هناك صلاة نافلة قبل صلاة العشاء؟

الإشهاد على الرجعة وعلى الطلاق هل يكفي فيه رجل واحد أم لا بد من رجلين؟

ما حكم محاذاة صفوف النساء لصفوف الرجال إذا كان يفصل بينهم فاصل؟

هل يجوز للرجل أن يتطيب من طيب امرأته؟

المصلي إذا كان حاملاً للطفل فبال عليه ماذا يفعل؟ وهل صلاته باطلة؟