إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الاستهزاء باللحية أو النقاب أو القميص أو المسلمين
الاستهزاء باللحية أو النقاب أو القميص أو المسلمين ومسألة سبّ الدين
هل فيهما عذر بالجهل أم لا؟
في عبادة القبور أو عبادة الطاغوت هل يعذر صاحبها بالجهل؟
المسلم الذي يذبح لغير الله أو يدعو غير الله أو يعاون الطاغوت، هل يقوم بها مسلم عادي عنده علم بهذه المسائل؟وهل هناك شروط أخرى لإقامة الحجة؟
في عبادة القبور أو عبادة الطاغوت هل يعذر صاحبها بالجهل؟
المسلم الذي يذبح لغير الله أو يدعو غير الله أو يعاون الطاغوت، هل يقوم بها مسلم عادي عنده علم بهذه المسائل؟وهل هناك شروط أخرى لإقامة الحجة؟
أولاً: الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة والمجادلة بالتي هي
أحسن أمر مطلوب شرعاً، قال الله تعالى:{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ
أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
متى يرفع المصلي يديه حذو المنكبين في الصلاة؟
ما حكم رفع اليدين حذو المنكبين عند الركوع، وعند الرفع منه، وعند
القيام للركعة الثالثة؟
رفع اليدين في هذه المواضع الثلاثة سنة كما ثبت في حديث ابن عمر رضي
الله عنهما "أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يرفع يديه -أي حذو منكبيه- إذا كبر للصلاة، وإذا كبر للركوع، وإذا
قال سمع الله لمن حمده"، وكذلك في صحيح البخاري: "أن النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام للتشهد
الأول رفع يديه إلى حذو ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
ما حكم التسوك في نهار رمضان؟
التسوك في نهار رمضان مستحب لأن السواك من السنن المتأكدة في الصيام
وفي غيره فيستحب للصائم أن يستاك في كل اليوم على الصحيح، ومن أفضل
خصال الصائم السواك كما في الحديث فيستحب للصائم أن يستاك في سائر
اليوم. ومن العلماء من يرى أن الرخصة في السواك قبل الزوال أما بعد
الزوال فيمتنع من الاستياك ويروى في ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم استخدام حبوب منع الحمل .
حكم استخدام حبوب منع الحمل .
بخصوص حبوب منع الحمل والنشرات التي توزع عنها، وبتأمل ما ذكر ظهر أنه
إذا كان المراد تنظيم فترات الحمل لمدة مؤقتة لظروف عائلية أو صحية
لضعف المرأة وتضررها بالحمل أو خطورته على حياتها عند الولادة أو أنها
تحمل قبل فطام طفلها الأول فيحصل بذلك ضرر عليها أو على طفلها ونحو
ذلك ففي مثل هذه الحالات يحوز ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
هل يجوز صبغ الشعر الأبيض بالصبغ الأسود ؟
تغيير الشيب بالأسود حرام ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
باجتنابه قال" غيروا هذا الشيب وجنبوه
السواد " ولقد ورد الوعيد الشديد على من يصبغ بالسواد ، وهذا
يقتضي أن يكون من كبائر الذنوب . فالواجب على المسلم والمسلمة تجنب
ذلك لما فيه من النهي والوعيد ، ولأن فيه مضادة لخلق الله ، فإن هذا
الشيب جعله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حثو التراب على القبر
ما حكم حثو التراب على القبر ثلاث مرات، وكذلك وضع القدم على المقبرة
؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
سمعت أنه في صلاة الفجر يوم الجمعة من الأفضل قرآءة سورة السجدة في الركعة الأولى و ...
سمعت أنه في صلاة الفجر يوم الجمعة من الأفضل قرآءة سورة السجدة في
الركعة الأولى و سورة الإنسان في الركعة الثانية فهل هذا عام للرجال و
النساء ففي بعض الأحيان عندما أقرأ سورة السجدة أنسى بعض الآيات و أقف
في نصفها أو في ثلثها فهل يجوز لي أن أرجع إلى المصحف القريب مني و
أفتحه لأقرأ ما نسيت أو أركع حيث أقف حيث ما نسيت ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-05-28
ترتيب الآيات والسور
على أي أساس تم ترتيب القرآن في المصحف؟ لأنه لم يتم ذلك حسب نزوله على النبي صلى الله عليه وسلم.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فإذا كان المراد بسؤالك عن ترتيب القرآن ترتيب آياته؛ فقد أجمع أهل العلم على أنه توقيفي؛ أي ليس باجتهاد من النبي صلى الله عليه وسلم ولا من الصحابة؛ بل كان جبريل عليه السلام يوقف النبي صلى الله عليه وسلم على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2012-01-26
هل أبناء الخالات من صلة الرحم
هل صلة الرحم تشمل أبناء الخالات الرجال أم النساء فقط؟ لأنني منتقبة لا أجالس الرجال إلا محارمي، فماذا أفعل تجاه من مات وكنت لا أصله؟ هل تكفي التوبة والاستغفار والتصدق عنه وأداء العمرة له؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-17
هل التيمم بنية الغسل من الدورة الشهرية أو من الجنابة مثل تيمم الوضوء؟
هل التيمم بنية الغسل من الدورة الشهرية أو من الجنابة مثل تيمم
الوضوء؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-22
ما حكم الحلف بالأمانة؟
ما حكم الحلف بالأمانة؟ كأن أقول لفلان "أمانة الله أن تخبرني الصدق"
أو "أمانة عليك أن تقول كذا".
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2010-03-23
قطف الثِّمار من دون إذن صاحبِها
السَّلام عليْكم ورحْمة الله وبركاته.
هل يَجوز قطْف الثِّمار وأخْذها للبيْت من بستانٍ دون أخذ الإذن من صاحبه؟ أو الأكل منْه لرجُل ملتزم أو غير ملتزم؟ وجزاكم الله خيرًا.
هل يَجوز قطْف الثِّمار وأخْذها للبيْت من بستانٍ دون أخذ الإذن من صاحبه؟ أو الأكل منْه لرجُل ملتزم أو غير ملتزم؟ وجزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن
والاه، أمَّا بعدُ:
فإنَّ من القواعد المقرَّرة شرعًا: أنَّه لا يجوز أخْذ مالٍ لمسلم أو
معاهد إلاَّ بإذنه؛ ويدل على ذلك قولُه تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لَا
تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |