كنت أنتمي لطائفة من الشيعة لكني تبت لله والحمد لله وأصبحت أصلي لكنني لا أذهب إلى المسجد للصلاة بالرغم أنني في منطقة أهل السنة لأنني خائف بأن يكشف أمري وأن أؤذى أنا وأهلي وقد يصل الأمر للتعذيب لأن هناك جواسيس في المساجد في بلدي فهل هذا يعد عذراً لكي أتخلف عن الصلاة في المسجد مع العلم أنني أصلي كل الصلوات في البيت وجزاكم الله خيراً

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. أود أن أسأل هل يجوز لي أن آخذ أكثر من حقي من شخص منعنيه منذ فترة بلغت سنتين حيث أني كنت أعمل لديه ثم حدث بيننا خلاف وطلبت منه الجلوس للتفاوض فرفض أكثر من مرة وظلمني في أخذ مبلغ من المال وقدره خمسة آلاف جنية من راتبي فبعد سنتين من تركي للعمل ظهرت لي فرصة أن آخذ حقي ولكن عن طريق أحد الأشخاص المدينين لصاحب العمل وهذا الشخص عليه دين يبلغ ثلاثين ألف جنيه مع العلم أن صاحب قد فقد الأمل في استرداد هذا المال واتفق معي أن يعطيني المال كله ولكنه لا يعرف أني تركت العمل مع صاحب العمل مع العلم أن ما فعله صاحب العمل تسبب في أضرار علي حيث أني جلست دون عمل حوالي ثلاثة أشهر أو أكثر وكان يجب على دفع أقساط شهرية فاضطررت أن استدين من الناس مع العلم أنه ليس في نيتي أن آخذ المبلغ كله ولكن أريد أن آخذ قيمة الضرر الواقع علي. فأفيدوني بارك الله فيكم.

ما حكم قول ما شاء الله لدفع الحسد بدلاً من الدعاء بالبركة ؟

اجبرت زوجي على الطلاق بقولي ان كنت رجلاً طلقني فطلق غاضباً هل يقع الطلاق ؟

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وعلى آله وصحبه .. أما بعد: فقد كثر السؤال عما إذا وقع يوم عيد في يوم جمعة فاجتمع العيدان: عيد الفطر أو الأضحى مع عيد الجمعة التي هي عيد الأسبوع، هل تجب صلاة الجمعة على من حضر صلاة العيد أم يجتزئ بصلاة العيد ويصلى بدل الجمعة ظهراً؟ وهل يؤذن لصلاة الظهر في المساجد أم لا؟ إلى آخر ما حصل عنه السؤال، فرأت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار الفتوى الآتية.

إذا رفض والدي إخراج الزكاة طعاماً وأصر على إخراجها نقداً حسب فقه الواقع رغم أني بينت له السنة في إخراجها، هل آثم إن انسحبت من قائمة العائلة وأخرجتها عن نفسي طعاماً، علما بأني أعيش مع العائلة وأنا أعزب؟ 

هل صناعة الألعاب محرمة أو مشروعة .... في هذا الوقت صارت تجارة الألعاب منتشرة

هل يجوز أداء صلاة التراويح مرتين في الليلة؟ لأن هناك حديثاً يقول: أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ مُلاَزِمِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَدْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، قَالَ زَارَنَا أَبِي طَلْقُ بْنُ عَلِيٍّ فِي يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَأَمْسَى بِنَا وَقَامَ بِنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ وَأَوْتَرَ بِنَا ثُمَّ انْحَدَرَ إِلَى مَسْجِدٍ فَصَلَّى بِأَصْحَابِهِ حَتَّى بَقِيَ الْوِتْرُ ثُمَّ قَدَّمَ رَجُلاً فَقَالَ لَهُ أَوْتِرْ بِهِمْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ «لاَ وِتْرَانِ فِي لَيْلَةٍ» رواه النسائي في سننه (1679)، وما حكم هذا الحديث؟

لم أكن أدري أن معجون الأسنان يمكن أن يفسد الصيام إذا بلع الشخص شيئا منه، وأنا كنت أستعمل المعجون في نهار رمضان، ولا أهتم إن دخل طعمه أو شيء منه في جوفي. فهل علي قضاء كل يوم استعملت فيه المعجون في رمضان؟ وهل هناك كفارة مع القضاء؟

كنت أعاني العام الماضي من بعض المشاكل الصحية، والتي تسببت بفقداني الكثير من الوزن، ولم أستطع الصيام طيلة شهر رمضان - حسب توصية الطبيب - ، وهذا العام تعافيت من تلك المشاكل، لكن ما زلت دون الوزن المثالي. وقد نصحني أبواي والأصدقاء المقربون منهما بعدم الصيام، فتناقشت معهما، وتجادلت؛ لأنني أشعر بأني من العافية بحيث أستطيع الصوم، وقامت أمي بمهاتفة إمام مسجد المنطقة، وشرحت له حالتي، فقال: لا ينبغي لي الصيام ما دمت دون الوزن المثالي . فهل أستمع لنصائحهم وأقضي عندما أسترد عافيتي كاملة، أم أصوم على أي حال؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الصلاة والسلام على اشرف الخلق ونبي الله محمد صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين. حمدلله... هل يجوز ذهاب الى بلاد الغرب وفي بلدي الحرب وانا خارج بلد ما يقارب من 12 سنة انا مواطن سوري الجنسية وما يقارب سنة وخمسة اشهر عاطل عن العمل ولا اقدر ان اعمل في كل مجالات هل يجوز ذهاب الى بلاد الغرب مثل المانيا او غيرها وليس النية اخذ جنسيتهم او إبقاء طول حياتي فيها فقط لتيسير بعض أمور ان يفرجها الله علينا وجزاكم الله خيرا