إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-11-22
أحكام زكاة الفطر
رجاء توضيح أحكام زكاة الفطر.
حكمتها ومشروعيتها: عن ابن عباس رضي الله عنه قال: "فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين..." (الحديث رواه أبو داود). فهي طهرة للصائم وجبر لما في الصيام من لغو أو رفث أو نقص، وإغناء للفقير عن السؤال يوم العيد.
حكمها: واجبة على كل مسلم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
ما حكم صلاة من نسى وصلى بثياب نجسة؟
إذا صلى الإنسان في ثياب نجسة وقد نسى أن يغسلها قبل أن يصلي، ولم
يذكر إلا بعد فراغه من صلاته، فإن صلاته صحيحة، وليس عليه إعادة لهذه
الصلاة، وذلك لأنه ارتكب هذا المحظور نسياناً، وقد قال الله تبارك
وتعالى: {رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ
نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا} فقال الله تعالى قد فعلت، ورسول
الله ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
ما صحة حديث رضاع الكبير؟
ما صحة حديث رضاع الكبير، فقد تهكَّم فئة تدعي الإسلام على أم
المؤمنين رضي الله عنها، وما حكمه؟ علماً بأني لم أسمع عنه من قبل،
وقد ذكر كلام يقشعر منه البدن ولا ترضى به النفس المسلمة مثل: إرضاع
المرأة لرجل كبير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث صحيح رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها، ونَصُّه: قالت عائشة:
"إنَّ سَالِماً مَوْلَى أَبِى حُذَيْفَةَ كَانَ مَعَ أَبِى حُذَيْفَةَ
وَأَهْلِهِ فِي بَيْتِهِمْ فَأَتَتْ -تَعْنِى ابْنَةَ سُهَيْلٍ-
النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنَّ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل الذي يزني ويشرب الخمر يقال له أنت كافر أم لا?
هل الذي يزني ويشرب الخمر أيمكن لنا أن نقول له: أنت كافر أم لا?
لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر عند أهل السنة والجماعة، بل
يقال فيه: إنه مؤمن بقدر ما فيه من إيمان، فاسق بقدر ما فيه من معصية،
وما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب
الخمر حين يشربها وهو مؤمن..." الحديث، فمحمول على نفي كمال
الإيمان الواجب لا على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-14
هل الدم الخارج من الإنسان نجس؟
ما رأي فضيلتكم في الدم الخارج من الإنسان هل هو نجس؟ وهل هو ناقض
للوضوء؟
الدم الخارج من الإنسان إن كان من السبيلين القبل أو الدبر، فهو نجس
وناقض للوضوء قلَّ أم كَثُر، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر النساء
بغسل دم الحيض مطلقاً، وهذا دليل على نجاسته، وأنه لا يُعفي عن يسيره،
وهو كذلك فهو نجس لا يُعفي عن يسيره وناقض للوضوء قليله وكثيره.
وأما الدم الخارج من بقية البدن: من ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-10
هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟
هل يوصف الله بالمكر؟ وهل يسمى به؟
فأجاب بقوله: لا يوصف الله تعالى بالمكر إلا مقيداً، فلا يوصف الله
تعالى به وصفاً مطلقاً، قال الله تعالى: {أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم
الخاسرون}.
ففي هذه الآية دليل على أن لله مكراً، والمكر هو التوصل إلى إيقاع
الخصم من حيث لا يشعر، ومنه جاء في الحديث الذي أخرجه البخاري: "الحرب ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-05-26
حكم نقض العهد مع الله
ماذا إذا عاهد شاب الله ف ان لا يفعل معصية معينة و عاهده بأن يخرج من حول الله و قوته الي حوله و قوته كشخص ان فعل هذه المعصية .. و قام بفعل هذه المعصية بعد فترة؟؟ ارجو الإجابة
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمنعاهد الله تعالى على ترك معصة أو على فعل طاعة، فهو بمعنى النطق باليمين حتى وإن لم ينطق باليمين، ولكن بشرط أن يضيف العهد إلى الله تعالى، أو يخرج العهد مع الله مخرج النذر: مثل أن يقول لِلَّه ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-04-12
لا يقبل صوم رمضان مع ترك الصلاة
أنا أصوم رمضان ولكن لا أصلي فهل يكون صيامي صحيحا ؟ .
لا يقبل صوم رمضان، بل ولا أي عمل من الأعمال مع ترك الصلاة، وذلك لأن ترك الصلاة كفر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكَ الصَّلاةِ» (رواه مسلم (82).والكافر لا يقبل منه أي عمل لقول الله تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-05-25
تخصيص آيات وأدعيه
السلام عليكم هل تخصيص آيات لكل ركعه ودعاء لكل سجده بدعه !!! نصحت زوجتى بتجربتى فى الصلاه الفرديه حيث أقوم بتخصيص آيه لكل ركعه ودعاء لكل سجده ليميزها عن غيرها . وتصبح الصلاه كأنها جزء واحد من بدايتها لنهايتها ولا مجال للسهو ونجحت الفكره أبضا معها ولم تعد تسهو فى الصلاه إلا أنى أخشى أن تكون بدعه ! أفيدونا فزوجتى ولأول مره بعد سنوات تتم صلاتها بلاسهو
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقد نصّ أهل العلم على أن تخصيص أدعية وأذكار وقراءة معينة مع المواظبة عليها من البدعة؛ قال الإمام الشاطبي : "ومنها -يعني: البدعة الإضافية- التزام العبادات المعينة في أوقات معينة لم يوجد لها ذلك التعيين في الشريعة، كالتزام صيام ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
امرأة تبَنَّتْ ولداً فهل يجوز لها أن تزوِّجه إحدى بناته
هناك امرأة تبَنَّتْ ولداً وربّته مع أولادها، ولكنها لم ترضعه فهل
يجوز لها أن تزوِّجه من إحدى بناتها؟ وإذا أرضعته فهل يأخذ لقب أبيهم
ويرث ويورث؟
أما مجرد أنها غذَّت هذا الولد من الصغر وربته من صغره فهذا لا يثبته
نسباً ولا قرابة بينه وبينها وهو أجنبي عنها وعن بناتها، فيجب عليها
أن تحتجب منه، ويجب على بناتها أن يحتجبن منه؛ لأنه أجنبي عنهن مادام
أنه لم يحصل رضاعة، وإنما الحاصل مجرد أنها ربته وغذته من
الصغر.
وكلمة التبني الواردة في السؤال خطأ؛ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة بين عمدان المسجد ( السواري)
ما رأي فضيلتكم فيما ورد من أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يطردون عن
الصف بين السواري طرداً، وكانوا يتقون الصف فيها، فهل الصف بينها محرم
كما هو ظاهر النهي؟ وإذا ترتب على ترك الصف بين السواري إنكار من قبل
العامة والمقلدين، الأمر الذي قد يؤدي إلى مشكلة في المسجد، فهل يجوز
الصف بينها درءاً للفتنة، أفتونا أثابكم الله خيراً وحفظكم؟
الصف بين السواري جائز إذا ضاق المسجد، حكاه بعض العلماء إجماعاً،
وأما عند السعة ففيه خلاف، والصحيح: أنه منهي عنه؛ لأنه يؤدي إلى
انقطاع الصف لاسيما مع عرض السارية، وأما ترك الصف بينها إذا خيفت
الفتنة فلا أظن ذلك وارداً، لإمكان الرجل أن يقف في الصف الذي يليه
ويبين للناس حكم الصف بين السواري بدليله ومن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما مدى صحة الحديث (كَذبَ المنجِّمون ولو صدقوا)؟
ما مدى صحة الحديثين عن الرسول صلى الله عليه وسلم؛ قال: (كَذبَ
المنجِّمون ولو صدقوا) "قد بحثت عنه فيما عندي من مراجع ولم
أجده. "، وحديث آخر، وهو: (كان نبي من الأنبياء يخُطُّ؛ فمن
وافق خطَّهُ؛ فذاك) من حديث معاوية بن الحكم رضي الله عنه؟
وما حكم الشرع في ضرب الرمل والتنجيم؟ وهل هناك أحاديث عن النبي صلى
الله عليه وسلم تحرِّم هذه الأعمال؟
أما قضية التنجيم؛ فالتنجيم إذا أُريد به الاستدلال بالنُّجوم على
الحوادث المستقبليَّة، وأن النُّجوم لها تأثير في الكائنات، وفي نزول
الأمطار، أو نزول المرض، أو غير ذلك؛ فهذا شرك أكبر، وهو من اعتقاد
الجاهلية، والتنجيم على هذا النَّحو محرَّم أشدَّ التَّحريم.
وأما الحديث الذي سألت عنه: (كذبَ ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,069 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,509 -
حمزة بن حسين الفعر
المشاهدات 26,530 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
