إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-21
حكم الجراحة لتحسين شكل الجسم
ما حكم شد الجسم بعد الرجيم؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز إجراء هذا النوع من العمليات التي تصنف ضمن جراحة التجميل
التحسينية التي لا تدعو إليها ضرورة ولا حاجة، وإنما هي فقط لتحسين
شكل الجسم، وقد قال الله عز وجل حاكياً مقولة الشيطان الرجيم: {ولآمرنهم فليغيرن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-10
صلاة الإمام في نفس الصف مع المأمومين للضرورة
أحياناً نكون في الخندق، ويكون ضيقاً فلا يستطيع أن يتقدم الإمام في
الصلاة، بل نجعله في وسط الصف الأول، فهل هذا صحيح؟ وإن كان غير صحيح
فما هو الموضع الصحيح له؟ مع العلم أننا لو صلينا في الخارج ربما
تأتينا قذيفة فنهلك؟
تقدم الإمام على المأمومين سنة، فإذا كان لا يمكن لضيق المكان فلا بأس
أن يكون بينهم في الوسط.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد
الخامس عشر - باب صلاة الجماعة. أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-08-13
لا يشير إلى المقام عند قول: هذا مقام العائذ بك من النار
سائل يسأل عن معنى الدعاء المأثور الذي يدعو به الطائف أثناء طوافه؛
وهو قوله: "وهذا مقام العائذ بك من النار"، هل المراد به مقام إبراهيم
عليه السلام؟ وأن الطائف يشير إليه إذا مر به أثناء طوافه أم أنه يقصد
نفسه بذلك، ويسأل ربه أن يعيذه من النار؟
قال في (شرح الغاية): ومما يدعى به بعد الركعتين خلف المقام: "اللهم
إني عبدك، وابن عبدك، أتيتك بذنوب كثيرة، وأعمال سيئة، وهذا مقام
العائذ بك من النار، فاغفر لي؛ إنك أنت الغفور الرحيم" (1).
قال ابن الصلاح: قوله: "هذا مقام العائذ بك" كلام يقوله المستعيذ،
ويعني بالعائذ نفسه، وهو كما يقال: هذا مقام ... أكمل القراءة
فصل في تنازع الناس في الترك
فصل في تنازع الناس في الترك
فصــل:
وقد تنازع الناس في الترك: هل هو أمر وجودي أو عدمي؟ والأكثرون
على أنه وجودي.
وقالت طائفة كأبي هاشم بن الجبائي: إنه عدمي، وأن المأمور يعاقب
على مجرد عدم الفعل، لا على ترك يقوم بنفسه، ويسمون (المذمية)؛
لأنهم رتبوا الذم على العدم المحض.
والأكثرون يقولون: الترك أمر وجودي، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-14
ماذا أفعل مع خطيبي هذا الذي يعصي الله؟
أنا فتاة مسلمة من الجزائر، عمري 30 سنة، متزوجة بعقد فقط (لم أقم
العرس بعد)، تعرفت على زوجي عن طريق صديقتي أي أنه أخوها، لم أكن
أعرفه من قبل، وهو يكبرني بـ 10سنوات، سألت عن دينه وأخلاقه فكانت لا
بأس بها، واستخرت الله كثيراً قبل أن أجيب بنعم، وجاء هو وعائلته
لخطبتي، تمت الخطبة والفاتحة وأصبحنا نتكلم كثيراً بالهاتف بغرض
التعرف أكثر على بعضنا البعض (لم نلتقِ أبداً بعد الخطبة لأننا نسكن
بعيداً عن بعض، هو في ولاية وأنا في أخرى)، حكى لي ماضيه الذي كان
مليئاً بالمعاصي (الزنا، شرب الخمر،...)، لكنه تاب إلى الله تعالى،
أصبت في البداية بصدمة لأني امرأة لم أرتكب معاصي من هذا النوع قط،
أعدت التفكير ملياً في الأمر، استخرت الله لكي يوفقني في الأمر، ووجدت
نفسي أميل إلى إكمال مشوار الزواج معه بما أنه قد تاب توبة نصوحاً،
ذات مرة تخاصمنا بالهاتف لفترة، وهددني أنه سوف يعود إلى فعل الزنا
مرة أخرى!! لكنني كنت متأكدة أنه لن يفعلها أبداً، بعد مرور فترة من
خصامنا عادت علاقتنا مثل السابق، سألته إذا كان قد طبق تهديده، وبعد
إصراري أجابني بنعم!! وطلب مني أن أسامحه، وأنه نادم ولن يعود لهذا
الأمر أبداً، فكانت الصدمة الكبرى!! فهذه خيانة عظمى خاصة أنها بعد
عقد زواجنا، وعائلتي جد محافظة، لا أستطيع طلب الطلاق بسهولة، أضف إلى
ذلك أنني تعلقت به كثيراً، وأصبحت لا أفكر إلا في حياتنا معاً رغم أن
علاقتنا كلها بالهاتف، إنني حائرة جداً، لا أعرف ماذا أفعل؟؟ أأكمل
معه رغم أن قلبي ينزف؟ أم أنهي علاقتنا وأخسر كل ما بنيته وأصبح
مطلقة؟ أغيثوني من فضلكم في أقرب وقت.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فننصحك أيتها الأخت الكريمة بالصبر وبذل الجهد في نصح زوجك ووعظه وحثه
على التوبة إلى الله والاستغفار والندم والعزم على ألا يعود إلى هذه
الكبيرة العظيمة، واجتهدي في هدايته، وذكريه بالله تعالى، ثم بعد
الزفاف تجملي وتزيني له، لعل ذلك ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل الوهابية لا تُقر المدائح النبوية؟
ما رأي فضيلتكم في مُدّرس يدّرس مذهب أبي حنيفة رحمه الله، ويعلّم
تلاميذه الصوفية، والمدائح النبوية فاعترض عليه طالب من الطلبة فقيل:
إنه وهابيّ، والوهابية لا تُقر المدائح النبوية؟
الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه
أجمعين، وبعد:
فإن هذا السؤال سؤال عظيم اشتمل على مسائل في أصول الدين، ومسائل
تاريخية، ومسائل علمية.
أما المسائل العلمية: فإنه ذكر أنه يفقه تلامذته على مذهب الإمام أبي
حنيفة، ولا ريب أن مذهب الإمام أبي حنيفة رحمه الله أحد ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-09
حكم حلق اللحية للزبناء
ما وجه الجمع بين لعن زوارات القبور وبين إذنه هل يجوز حلق اللحية
للزبناء، وكثير من الزبناء يحلق لحيته مع رأسه، وإذا رفضت له ذلك خسرت
المهنة؟
يبدو أن السائل من الذين يزاولون مهنة الحلاقة فلا يسأل عن حلق لحية
نفسه، وإنما يسأل عن الاشتغال بحلق لحى الآخرين، والجواب أن الاشتغال
بذلك هو من التعاون على الإثم والعدوان فلا يحل الاشتغال به، وقد قال
الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى
الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الجمعيات التعاونية
ما حكم ما يحدث بين الشباب بحيث يدفع كل شخص مبلغاً معيناً وتعطى
مجموع المبالغ أو جزءاً منها لأحدهم ثم يدفعها بالتقسيط للصندوق؟
هذا ما يسمى بالقرض الجماعي وهو محل نظر، لأنه إقراض بشرط القرض،
ولأنه قرض جرَّ نفعاً فلا يجوز لهذين الاعتبارين. ومن العلماء من أفتى
بجوازه بناء على أنّ النفع لم يختص بطرف واحد وهو المقرض.
والراجح في نظري هو الرأي الأول. لقوله صلى الله عليه وسلم: "كل قرض جرّ منفعة فهو ربا" (انظر أسنى
المطالب)، وقد ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم فوائد البنوك لمن لا يستطيع العمل في التجارة
أود السؤال عن فوائد البنوك ممن يملك رأس مال ويعمل بالتجارة ولا
يستطيع تشغيله في السوق للركود، ويريد عائد يتعيش منه وأسرته؟ ما هو
حكم الدين في علاج السحر بالسحر مما ليس فيه شرك، وكذلك حكم الاستعانة
بالجن المسلم في العلاج؟
لا يحل أكل الربا بحال، ولا يجوز فك السحر بالسحر، ولا الاستعانة
بالجن المسلم. أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الزكاة على المال المتزايد كل شهر من رواتب الموظف
كيف تتم الزكاة على المال المتزايد كل شهر من رواتب الموظف؛ فقد يحول
الحول وتحت يدي من المال ما تجب فيه الزكاة، ولكن بعضه لم يحل عليه
الحول؛ فماذا أفعل به؟
إذا خصصت شهرًا من السنة تخرج فيه الزكاة عن المال المتحصل لديك
والمتجمع لديك، شهر رمضان مثلاً؛ فهذا شيء طيب، تخرج الزكاة عما تحصل
لديك: ما كان تم حوله فتكون الزكاة قد أخرجت في وقتها، وما لم يتم
حوله تكون قد عجلت زكاته، وتعجيل الزكاة جائز إذا كان لغرض شرعي، وهذا
هو الذي لا يسع الناس - خصوصًا ... أكمل القراءة
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
كيف يحسب الزكاة في تجارة الملابس بالتقسيط؟
أخ يعمل في تجارة الملابس بالتقسيط، وأمواله تُعتبر مُوزعة في السوق
كدورة فكيف يحسب الزكاة ؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رفع اليدين في القنوت
ترديد المؤمنين كلمات: حقا - نشهد - وأحيانا يا الله، بعد دعاء الإمام
في القنوت هل هو جائز شرعاً وهل يجوز رفع اليدين في القنوت للفجر أو
الوتر، وهل يجوز رفع اليدين والتكبير جهراً وراء الإمام في كل تكبيرة
في صلاة الجنازة وكذا في التكبيرات السبع والخمس في صلاة العيدين؟
الحمد لله
يشرع التأمين على الدعاء في القنوت، وعند الثناء على الله سبحانه
يكفيه السكوت وإن قال سبحانك أوسبحانه فلا بأس، ويرفع يديه في دعاء
القنوت وتكبيرات الجنازة والعيدين، لأنه قد ورد ما يدل على ذلك.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |