إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
عبد الحي يوسف
ما حكم من بات جنباً وصلى الصبح بالتيمم؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
كنت ذاهباً إلى العمرة فاغتسلت ولبست الإحرام وتطيبت قبل أن أتلفظ بالنية وبعد أن لبست ...
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
حكم تلاوة القرآن للميت
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
هل تصلى ركعتا الإشراق إذا حجبت الشمس بغيم؟
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph1.png)
![Audio player placeholder](http://static.islamway.net/bundles/islamway/images/aud-ph2.png)
عبد الحي يوسف
قلت لزوجتي إن هي فعلت أمر معين فهي طالق، فلم تفعله
عبد الحي يوسف
الاقتراض من صاحب مالٍ حرام
عبد الحي يوسف
فتوى حول معاملة بزناس
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الصفرة والكدرة بعد الطهر ليستا حيضًا
سائل يسأل عن امرأة تأخذ حبوب منع الحمل، وينقطع عنها الدم بعد ستة أيام أو سبعة، فتغتسل لذلك، وفي بعض الأحيان ترى ماء أصفر خلال اليوم السابع أو الثامن. فهل يجب عليها الاغتسال مرة ثانية بعد أن اغتسلت عندما انقطع عنها الدم أم لا؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
مرّ بالماء ولم يتوضأ وأدركته الصلاة ولم يجد ماء فتيمم
كنا زملاء، وخرجنا للنزهة بعد الأذان، ومررنا بمزرعة، فتوضأ بعضنا والبعض لم يتوضأ، وكنا نظن أنه على وضوء، فلما بعدنا عن البلد وأردنا الصلاة تيمم وصلى؛ فلمناه على تركه الوضوء وقد مرّ بالماء. واعتذر عنه بعض الزملاء بأن ذلك جائز، وصار اختلاف في وجهات النظر. فنرجوكم إيضاح حكم هذه المسألة مشكورين؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
مسألة في التيمم
سائل يسأل عن رجل أراد أن يتيمم ودخل المسجد فلم يجد به ترابًا يتيمم به؛ لأنه مبني بالأسمنت المسلح، فماذا يفعل؟
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفرق بين نية صيام الفرض والنفل
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الاستحاضة ودم الفساد
امرأة تأتيها عادتها الشهرية بانتظام، كل شهر ستة أيام، من أول كل شهر، ثم أطبق عليها الدم كل الوقت، وتسأل عن حكم هذا الدم، وعن حكم طهارتها، وصلاتها وذكرت أنها سألت عن ذلك، فقيل لها: إنها مستحاضة، وتقول: ما معنى مستحاضة؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |