معي مبلغ من المال، وأراد شخص أن يأخذ هذا المال لاستخدامه في تجارته -تجارة أعلاف دواجن-، مقابل أن يعطيني مبلغ وقدره ألف جنيهاً كل دورة دواجن، فما الحكم في هذا؟

مع العلم أنه يعمل في تربية الداوجن، ولكنه يشتري الأعلاف بهذا المبلغ بدلاً من أن يشتريها بالتقسيط، والفرق الناتج سيعطيه لي مساعدة لأولاد أخي المتوفى.

إذا اشترك أكثر من شخص في الأضحية فهل يلزمهم جمعيا الإمساك عن الشعر والأظافر ؟

إذا أستخار الإنسان ولم يتضح له شئ فماذا يفعل  ؟

إذا أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟

إذا أخبرت داعية عن شخص له معصية في السر لنصحه فهل هذا من التشهير؟

إخراج المصاحف الممزقة لتجديدها وإعادتها؟

إتفق مجموعة على قراءة القرآن كل واحد جزء فهل تعتبر ختمة؟

ما البنك الذى أستطيع أن أضع فيه المال داخل مصر؟ وهل يجوز أن أقبل منه فوائد وأرباح أم لا؟

وأيضاً أنا بالكويت، ويأتي راتبي على بنك الكويت الدولي، وقالوا لي أنه إسلامي، وفوجئت أنه أعطاني 4 دينارات فوائد أو أرباح، فماذا أفعل؟ وهل أستطيع الانتفاع بها؟

أنا تاجر فضة، أستورد فضة من تايلاند والصين، أبيع الفضة على الحساب، وقد ضاقت بي الحال -والحمد لله على كل حال- والآن أحاول التماسك. فهل الشركة مع شخص آخر -على سبيل أني مثلاً- آخذ منه مبلغ من المال، وأعمل حساب البضاعة كأنه اشتراها وأعطاني البضاعة لأبيعها، وأُكسِّبه فيها -مثلاً- 0.5 قرشاً على كل جرام.

مثال: أعطاني 100000 جنيهاً، والجرام بـ 10 جنيهات، له عندي هكذا 10 كيلو، ومكسبه 0.5 في الجرام يعني 5000 جنيهاً، هل هذا حلال أم حرام؟

وهل أعطيه مكسبه كراتب كل شهر مبلغ معين، أم ما هو الصحيح في الشركة؟ علماً بأنه ليس له دخل في البيع، ولا الشراء، ولا التحصيل، ولا باقي البضاعة التي لم تباع.

أنا أعمل في بنك التنمية الزراعي في إدارة حسابات البضائع، وشغلي هو المحاسبة عن عملية شراء المحاصيل الزراعية، مثل: القمح والذرة وغيرها، ولم أقوم بالمشاركة في قرض ربوي، لأن هذا هو وظيفة الائتمان، فهل عملي حلال أم حرام؟

أيهما أفضل ايقاع الصلاة في أول وقتها أم تأخيرها لأدائها في الحرم؟

أين يضع يديه في السجود من يصلي على كرسي؟