إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الاحتلام اثناء الصيام مع التنبه
احتلمت نهارا ولحظة الإنزال جاء في نفسي اني صائم لكني أنزلت وفي مرة حاولت منع نفسي منه هل افطرت مع العلم اني والله اجاهد لدرجة الوسوسة حتى لا ابلع اي شئ يفسد صومي من قبل الفجر حتى نومي؟ لم استدعى الاحتلام ولم أرى اي شئ يثيرني. لكن كنت مستغرقا في النوم واحتلمت وحدث الإنزال. هل فسد صومي مع ما ذكرت سابقا من التنبيه؟ أكاد اجن! هذا الأمر يحبطني ويجعلني اظن اني غير مقبول
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل النية قول القلب ما يراد فعله؟
هل النية ان اقول في قلبي ما اريد ان افعله؟
محمد بن صالح العثيمين
هل هناك دليل على أن الجن يدخلون الإنس؟
محمد بن صالح العثيمين
تفضيل بعض الرسل على بعض
محمد بن صالح العثيمين
كيف نجيب من ينكر عذاب القبر؟
محمد الحسن الددو الشنقيطي
معنى: "صلصلة الجرس"
الإسلام سؤال وجواب
هل يحج الفريضة ، أم يتصدق بالمال على جاره الفقير ؟
إذا كان الحج فرضا علي ، وأنا على وشك رحلة الحج ، ولكن جارى لا يجد قوت يومه : هل من الأفضل أن أحج أم أعطي فلوس الحج لجاري الفقير وأؤجل الحج إلى السنوات القادمة ؟ شكرا
خالد عبد المنعم الرفاعي
زنا المحارم
خالد عبد المنعم الرفاعي
الله تعالى خلق العالم وأحدثه من مادة كانت مخلوقة قبله
السلام عليكم يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله كل شئ في السموات والارض سوي الله فهو مخلوق من عدم ف اقول في قرارة نفسي لكن سيدنا آدم مخلوق من طين ونحن من نطف فكيف نوفق بين هذا وكلامه رحمه الله
خالد عبد المنعم الرفاعي
ما هو سبب خشية النبي لما جاءه جبريل في الغار
أحسن الله إليكم سؤالي هو عن جبريل عليه السلام بما أن الملائكة تتصف بالجمال الذي لايتصوره العقل البشري فما سبب خوف الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عند رؤيته هل هو مرعب ؟!
قاعدة في الاسم والمسمى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله، نستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.
فَصْــل
في الاسم والمسمى.
سُئلَ:عن أبو بكر وعمر وعلي أيهما أعلم وأفقه ؟
فقال أحدهما: أبو بكر الصديق، وعمر ابـن الخطاب رضي اللّه عنهما أعلم، وأفقه من على بن أبي طالب رضي اللّه عنه.
وقال الآخر: بل على بن أبي طالب أعلم، وأفقه من أبي بكر وعمر، فأي القولين أصوب؟ وهل هذان الحديثان: وهما قوله صلى الله عليه وسلم ، وقوله صحيحان؟ وإذا كانا صحيحين، فهل فيهما دليل أن عليا أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين ؟ وإذا ادعى مدع: أن إجماع المسلمين على أن عليا رضي اللّه عنه أعلم وأفقه من أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهم أجمعين يكون محقًا أو مخطئًا؟
.
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |