إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مشكلتي هي أن قلبي قاسي
مشكلتي هي أن قلبي قاسي، حتى أنه من شدة القسوة إذا توفي شخص من
أقاربي لا أبكي ولا تدمع عيناي إلا بعد المحاولات, هل هذه القسوة تمنع
عدم قبول صلاتي وصيامي وغير ذلك من الأعمال؟ وهل هذا من نقص إيماني ؟
وهل إذا تصدقت على الفقراء تزول هذه القسوة من قلبي ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أمتلك قطعة أرض ومتردد في بيعها، فهل عليها زكاة؟
أمتلك قطعة من الأرض ومتردد بين بيعها وبنائها، فهل أؤدي زكاتها أم
ليس فيها زكاة ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-04-07
" أبغض بغيضك هونا ما، عسى أن يكون حبيبك يوما ما"
هل هذا الكلام من الحديث النبوي " أبغض بغيضك هونا ما، عسى أن يكون
حبيبك يوما ما، وأحبب حبيبك هونا ما، عسى أن يكون بغيضك يوما ما"؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-02-20
معنى كلمة: "لين الحديث" عند المحدثين
ماذا تقابل كلمة: "لين الحديث"؟
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يتعارض عندي عملان أو أكثر كلها مطلوب فما العمل ؟
يتعارض عندي عملان أو أكثر كلها مطلوب فما العمل ؟
أحمد حطيبة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم التعامل مع البنوك الإسلامية مثل "بنك فيصل" ؟
ما حكم التعامل مع البنوك الإسلامية مثل "بنك فيصل" ؟
السجود على طرف كم الجلباب أو الخمار أو العمامة
المعروف أن الجبهة يجب أن تكون مكشوفة عند السجود. فما الحكم إذا جاء
طرف كم الجلباب في وضع السجود فسجد عليه الرجل، أو جزء من الخمار
فسجدت عليه المرأة؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2017-05-09
حكم الصائم تطوعاً يفطر في وليمة
امرأة صامت يوم الإثنين والخميس تطوعاً، فذهبت إلى وليمة فلما حضرت قالت: لعلي أفطر معهم، هذا في التطوع وكذلك في القضاء، فما الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
يبقى بعد التمشيط شعر في المشط فماذا تفعل به؟
عند تمشيط المرأة لشعرها فإنه يبقى بعد التمشيط شعر في المشط فماذا
تفعل به ؟
محمد عبد المقصود
الفتاوى
منذ 2006-12-01
صليت بالناس و أنا جُنب ولا أدرى فهل صلاتى صحيحة ؟
صليت بالناس و أنا جُنب ولا أدرى فهل صلاتى صحيحة ؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
فتاوى للاخوة الموظفين.
أعاني أنا وبعض اخواني الموظفين من بعض الأمور أسأل الله أن يوفقك
للإجابة عليها
الأول: هل يجوز للموظف إذا جاء مثلًا إلى عمله الساعة الثامنة إلا ربع أن يكتب أو يوقِّع على أنه جاء في الساعة السابعة والنصف.
الثاني: كما تعلمون أن دوام الدوائر الحكومية يبدأ الساعة السابعة والنصف، وفي العمل الذي أعمل به يسمح مديرنا بالحضور إلى الساعة الثامنة ثم يقفل البيان، فهل يجوز للموظف أن يعمل بهذه الرخصة التي منحها مدير عمله أم عليه أن يلتزم بالحضور الساعة السابعة والنصف.
الثالث: أحيانًا يضع مديرنا ورقة الانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، فهل يجوز للموظف أن يوقع بالانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، أم عليه الانتظار حتى الساعة الثانية والنصف ؟
الأول: هل يجوز للموظف إذا جاء مثلًا إلى عمله الساعة الثامنة إلا ربع أن يكتب أو يوقِّع على أنه جاء في الساعة السابعة والنصف.
الثاني: كما تعلمون أن دوام الدوائر الحكومية يبدأ الساعة السابعة والنصف، وفي العمل الذي أعمل به يسمح مديرنا بالحضور إلى الساعة الثامنة ثم يقفل البيان، فهل يجوز للموظف أن يعمل بهذه الرخصة التي منحها مدير عمله أم عليه أن يلتزم بالحضور الساعة السابعة والنصف.
الثالث: أحيانًا يضع مديرنا ورقة الانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، فهل يجوز للموظف أن يوقع بالانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، أم عليه الانتظار حتى الساعة الثانية والنصف ؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
دخل وقت الصلاة ثم سافر، هل يقصر أم يتمّ ؟
ما الحكم إذا دخل الوقت ثم سافر، هل يُصلي قصرًا أم تمامًا ؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
20
ذو القعدة
1445
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |