ذكر بعض أهل العلم أن التحريم في حديث البول مصروف إلى الكراهة، والقرينة على ذلك ...

السؤال: ذكر بعض أهل العلم أن التحريم في حديث البول مصروف إلى الكراهة، والقرينة على ذلك على قول من يقسم الماء إلى ثلاثة أقسام طهور وطاهر ونجس، فالماء يتحول عند البول فيه من طهور إلى طاهر ولا ينجس، فكان النهي عن الاستقرار ولذلك يحمل النهي على الكراهة فهل يصح ذلك ؟