هل يكتب للمريض أجر عمله، وهو صحيح؟
منذ 2009-06-03
السؤال: هل يكتب للمريض أجر عمله، وهو صحيح؟
الإجابة: نعم فإن مرض الإنسان، سواء شاخ وكبر وأصبح هزيلاً، أو مرض مرضاً
عارضاُ، وكان مثلاً يقوم الليل، ويصوم النافلة، فإن الأجر والقلم يبقى
على ما كان عليه.
ومن فضل الله ورحمته أنه يكتب له في مرضه خير أجر كان بعمله في صحته، كما صح عند أحمد من حديث عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ""، وفي رواية أخرى عند أحمد: ""، وفي رواية أخرى صحيحة على شرط الشيخين عند أحمد: "".
فينبغي لذلك للسليم أن يغتنم صحته قبل مرضه، وينبغي للشاب أن يغتنم شبابه قبل هرمه.و""، فهاتان نعمتان جليلتان عظيمتان من الله على العبد؛ أن يكون صحيحاً سليماً وأن يكون عنده الفراغ. وما أكثر الفراغ هذه الأيام وما أكثر أسباب اللهو وإضاعة الوقت.
وكان قديماً الذي يضيع ماله سفيهاً يحجر عليه، والمال إن ذهب قد يعود، ولكن الأشد سفهاً الذي يضيع وقته؛ فإن الوقت إن ذهب لا يعود أبداً.
وإن أردتم أن تعرفوا دين الرجل وعقله، فانظروا استغلاله وقته، فإن كان يستغل وقته فهو يحفظ رأسماله، وإلا فاغسل يدك منه. فمن ضيع وقته يقتل نفسه. وكان الحسن يقول: "أدركت أقواماً أحرص على أوقاتهم من حرصكم على دنانيركم ودراهمكم"، وكان يقول: "ابن آدم: إنما أنت أيام، فإذا مضى يوم مات بعضك"، فاليوم الذي يمضي يموت منا، فنتقدم إلى الآخرة وإلى الموت شئنا أم أبينا كل يوم.
ومن فضل الله ورحمته أنه يكتب له في مرضه خير أجر كان بعمله في صحته، كما صح عند أحمد من حديث عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ""، وفي رواية أخرى عند أحمد: ""، وفي رواية أخرى صحيحة على شرط الشيخين عند أحمد: "".
فينبغي لذلك للسليم أن يغتنم صحته قبل مرضه، وينبغي للشاب أن يغتنم شبابه قبل هرمه.و""، فهاتان نعمتان جليلتان عظيمتان من الله على العبد؛ أن يكون صحيحاً سليماً وأن يكون عنده الفراغ. وما أكثر الفراغ هذه الأيام وما أكثر أسباب اللهو وإضاعة الوقت.
وكان قديماً الذي يضيع ماله سفيهاً يحجر عليه، والمال إن ذهب قد يعود، ولكن الأشد سفهاً الذي يضيع وقته؛ فإن الوقت إن ذهب لا يعود أبداً.
وإن أردتم أن تعرفوا دين الرجل وعقله، فانظروا استغلاله وقته، فإن كان يستغل وقته فهو يحفظ رأسماله، وإلا فاغسل يدك منه. فمن ضيع وقته يقتل نفسه. وكان الحسن يقول: "أدركت أقواماً أحرص على أوقاتهم من حرصكم على دنانيركم ودراهمكم"، وكان يقول: "ابن آدم: إنما أنت أيام، فإذا مضى يوم مات بعضك"، فاليوم الذي يمضي يموت منا، فنتقدم إلى الآخرة وإلى الموت شئنا أم أبينا كل يوم.
- التصنيف: