طلَبُ الطلاق بسبب العُقم

الإجابة:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبه ومن والاه، أما بعدُ:

فطلَبُ الولد حقٌّ مشروع للزوجة، كما هو حقٌّ مشْروع للزَّوْج؛ لأنه أعظم المقاصِد من الزواج؛ كما قال - صلى الله عليه وسلم -: «تزوَّجوا الوَدُود الوَلُود، فإنِّي مكاثِرٌ بكم الأمم يوم القيامة»؛ رواه أحمد، والنسائي، وأبو داود.

 ولكن نُنَبِّه السائلة إلى أن عدم الإنجاب ليس سببًا أو عيبًا يفسخ به عقْد النكاح عند جمهور العلماء، وقد ذَهَب بعضُ العلماء إلى أن كلَّ عيبٍ ينفِّر أحد الزوجَيْن من الآخر يوجب الخيار، ولا شكَّ أن عدم الإنجاب مدعاة لأن تنفر بعضُ النساء مِن أزواجهن.

 قال الإمام ابن القيِّم: "والصحيحُ أن النكاح يفسخ بجميع العيوب كسائر العُقود؛ لأنَّ الأصل السلامة، والقياس أن كلَّ عيبٍ ينفر الزوج الآخر منه، ولا يحصل به مقصود النكاح من المودَّة والرحمة، فإنه يوجب الخيار"؛ اهـ.

 وعلَيْه؛ فإنَّا ننصحكِ بالصبْر، والإكثار مِنْ دُعاء الله بالرِّزق بالذُّرِّيَّة، والأخْذ بالسُّبُل المشْروعة وما يعينكما على تحقيق المقصود، كالعلاج الطبي.

 أمَّا إنْ أردْت الطلاق لأجْل ذلك، فلا حرَج عليك؛ للضرر الواقع عليك، ولا يدخل هذا تحت الوعيد النبوي لمن سألت الطلاق مِن غير بأْس،،

والله أعلم.