حادثة الإفك

بشائر ينابيع الأمل

تكلم الشيخ في هذه المحاضرة عن ينابيع الأمل وبشائرها
ومن أهمها أن هذه الأمة معطاءة وفيها رجال حددوا هدفهم وبذلوا كل شيء في سبيل هذا الدين
وذكر ما حدث للمسلمين بعد أحد، وذكر صورا ًأخرى.

قصر الأمل

تكلم الشيخ عن الآمال الطوال، وحب الركون إلى الدنيا، وعدم الاستعداد للموت، وبيّن أن الموت يأتي بغتة، وأن العبد يطرد من الدنيا طردا

ينابيع الأمل

تكلم الشيخ حفظه الله عن أسباب اليأس أولا: قسوة القلب. ثانيا: حب الدنيا. ثالثا: الاستغراق في اللهو. رابعا: الهروب إلي العدو. ثم وضح الشيخ أن علاج اليأس إنما يكون بترسم ينابيع الأمل من خلال البعد عن هذه الأسباب السابقة، بعلاج القلب وجعل الدنيا مطية وليست غاية، والاهتمام بمعالي الأمور.

يا لها من غربة

تكلم الشيخ عن وحشة التفرد، وأن أهل الحق غرباء وسط أهل الباطل، وأن الحق لا بد له من أتباع يحملونه،،، والشعور بالغربة في السير إلى الله هي السمة على من أراد أن يسير إليه، وأن إتباع الهوى وإعجاب كل ذي رأي برأيه والسير مع ما ألفه الناس من علامات الغربة،،، ثم بيّن غربة الأنبياء وحالهم مع قومهم وكيف صبروا على تحمل المشاق.

وداعا ً رمضان

تكلم الشيخ عن رحيل رمضان، وكيف كانت عبادة السلف فيه، وحسرات الفوت بعد الرحيل، وأن الطاعة دائمة وهي وظيفة العمر لا تنقطع إلا بالموت، وأن العذاب عند الله شديد.

متى سنعود إلى الله ؟

الأمة الآن تعيش في ضعف إيماني، مما أدى إلى تكالب الأعداء عليها، ولذلك يجب على الأمة أن تعود إلى الله عز وجل... فهي مع نفحات رمضان من: (صيام - وقيام - وذكر - وقرآن) تعود إلى الإيمان بثوبها الجديد
فنسأل الله أن يلهم الأمة رشدها.

منح وعطايا من شهر الصيام

من نعم الله عز وجل على عباده أن الله سبحانه وتعالى يعطيهم من العطايا ما يعلي به قدرهم، ومن هذه المنح هذا الشهر الكريم، فيه من الخيرات والبركات، فهو شهر المغفرة، وشهر الجود والعطاء، وشهر البر والإحسان، وهذه كلمات تتعلق بهذه المنح.

ما غرّك بربك الكريم

ما غرك بربك الكريم، نداء من الله لعباده، نداء محبب للقلب، يا أيها الإنسان، أيها المخلوق المكتمل الذي خلقك ربك في أحسن صورة (ما غرك بربك الكريم) فتقصر في طاعته وتهجم على معصيته وهو الكريم المتفضل عليك بكل النعم، نعيش حول هذه الكلمات وبيان فضل الله على عباده بمنّه وكرمه وجوده.

الغيرة

الغيرة خلق عظيم من اتصف بها نال القدح المعلى من الفضل، إذ ضدها الدياثة وهي شر ما يتصف به العبد، والغيرة منحة ربانية من حرمها فقد حرم الخير كله، وفي هذه الموعظة بعض صفات الغيرة وصورا منها.