الشريط التاسع عشر
- عن آبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إذا أتيتم الغائط فلا تستقلوا القبلة ... ) الحديث.
- تحريم استقبال القبلة واستدبارها حال فضاء الحاجة ، وجهه من الحديث.
- ما صحة زواج الهبة ، وهل هذا جائز لكل أحد ، أم هو خاص برسول الله صلي الله عليه وسلم.
- شرح فوائد الحديث.
- الدليل علي أن الجهات أربع ، وما يتفرغ عن هذا من الفوائد.
- هل استقبال الجهة كاف لصلاة الفرض ، والجواب عنه.
- شرح الفوائد من الحديث الثاني عشر: عن آبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : ( إذا أتيتم الغائط فلا تستقبلوا القبلة ..) الحديث.
- ماذا يفعل الإنسان لو ارتكب ما يخشى أن يكون ذنبا؟
- المغفرة لها أسباب متعددة منها التوبة والأعمال الصالحة.
- التوبة لابد فيها من شروط خمسة ، ووجوب المبادرة إليها.
- فتاوى عامة.
- هل يجوز قطع صلاة النافلة من اجل الصلاة علي الجنازة؟
- يقول السائل : إنني أملك أرضا وبقيت عندي لمدة عدة سنوات دون أن أبيعها علي أمل أن يرتفع سعرها ، فهل تلزمني الزكاة ؟ أرجو الإفادة بذلك.
- امرأة تسأل : مؤخر مهري ثلاث آلاف ريال ، إذا استمررت بإخراج الزكاة كل عام فسوف ينتهي بعد عمر طويل ، فما العمل؟
- ما حكم زيارة النساء للقبور؟
- هل كتابة الوصية واجب علي كل مسلم أن يكتبها ؟ وهل هناك أمور لا بد أن يوقعهن في الوصية؟
- ما حكم الصلاة بين السواري والأعمدة ؟ صيام يوم الشك؟
-
32:00
-
32:35
-
23:07
محمد بن صالح العثيمين
زاد المستقنع - شرح كتاب الإيلاء إلى الرضاع
منذ 2005-06-08
-
43:57
-
45:30
-
44:57
حسين بن عبد العزيز آل الشيخ
شرح منظومة القواعد الفقهية لابن سعدي
منذ 2004-10-14
-
1:22:46
-
1:24:17
-
1:12:23
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
شرح صحيح مسلم - كتاب الطهارة
منذ 2004-03-02
-
1:31:40
-
1:32:01
-
1:29:44
الدرس الخامس والعشرون
- كتاب الجنائز :
- عيادة المريض : وبيان حكمها وما يتعلق بها .
- إذا مات العبد : وبيان ما يتعلق به من مسائل
- باب غسل الميت .
- غسل الميت : حكمه وبيان صفته وما يتعلق به .
- حكم غسل أحد الزوجين للآخر .
-
45:15
-
44:30
-
44:30
خالد بن سعود الحليبي
الدروس
منذ 2003-07-07
عبد المحسن بن عبد الله الزامل
شرح كتاب المحرر في الحديث
منذ 2002-10-10
-
1:31:21
-
1:31:38
-
1:31:34
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |