محمد ناصر الدين الألباني
الشريط السابع و الثمانون
-
- إذا تعارض حديث اختلف في وقفه ورفعه مع حديث آخر فما الذي يرجح .؟
- حديث ( كان الله ولم يكن شيء قبله ) ورواية ( كان الله ولم يكن
شيء غيره ) ابن تيمية ووافقه الحاكم كذلك رجحا الرواية الأولى فهل
يصار إلى الترجيح أو إلى الجمع.؟
- في كتاب السنة للبربهاري قال لكل نبي حوض إلا ( النبي ) صالح
فحوضه بضع ناقته فما تعليقكم ؟
- كتاب الإبانة لإبن بطة هل يؤخذ منه في باب الأسماء والصفات .؟
- هل يستطيع المسلم أن يرى ربه أو يسمع صوته في المنام ؟
- ثبت عن بعض الصحابة أنه خاطب الرسول عليه الصلاة والسلام بعد
وفاته ؟ فهل يجوز للخطباء استعمال عبارة .. فداك أبي وأمي يارسول الله
.. .؟
- ما حكم ركعتي تحية المسجد ؟
- هل تبطل صلاةُ من لا يطمئن فيها.؟
- التوسل إلى الله بأعمال الغير ؟ أو بمحبة الغير .؟
- من توصي من المعاصرين بطلب مصطلح الحديث عنده ؟
- أجوبة على أسئلة عبر الهاتف . تكلم الشيخ على الغرباء .
-
58:10
-
1:03:56
-
56:07
خالد الحسينان
مظاهر الكبر
أحبابي الكرام، من المشاكل والمصائب التي نعاني منها أنّ الإنسان قد يعاني من أمراض وآفات في قلبه وهو لا يشعر؛ قد يكون فيه شيء من الكبر وهو لا يشعر، قد يكون فيه شيء من التصنّع للمخلوق وهو لا يشعر، قد يكون فيه شيء من النفاق وهو لا يشعر، قد يكون عنده من العجب والغرور أشياء وهو ما يشعر بنفسه، هذه مشكلة كبيرة، نحن لازم ننتبه إلى قلوبنا، ونُدقّق ونحاسب عليها.
صلاح الدين علي عبد الموجود
صلاح الدين علي عبد الموجود
أحلام التمكين
المدة: 51:05صلاح الدين علي عبد الموجود
وجاءت سكرة الموت
المدة: 42:19صلاح الدين علي عبد الموجود
واقعنا الأليم
المدة: 41:04صلاح الدين علي عبد الموجود
المداهنون
المدة: 43:02عمر سليمان الأشقر
القساوة
لا شك ولا ريب أن للرقائق دورها في تزكية النفوس، وتهذيب المشاعر، وتليين القلوب، ولو تصفحت كتاب الله عز وجل، فستجد أن القرآن مليء بهذه المعاني، فهو يصور لك الآخرة تصوير المعاين لها، وما عليك إلا أن تعيره سمعك وقلبك، وتستحضر عظمة الله تبارك وتعالى لكي تستفيد من ذلك.
خالد بن أحمد المسيطير
مقطع مميز : أبشر أيها المهموم إنها رسالة الفرج
رسالة قصيرة تعلمك كيف تتعامل مع همومك و تفر إلى خالقك . و تذكر فمن فقد الأنس بالله فما عساه أن يجد و من وجد الأنس بالله فما عساه أن يفقد
صلاح الدين علي عبد الموجود
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |