خالد بن عثمان السبت
الإعجاز العلمي والعددي في الميزان
منذ 2004-04-24
الإعجاز العددي
- الإعجاز العددي
- منهج البحث
- نماذج من عد السلف
- ترتيب السور
- كيف نعد ؟
- موافقات رقمية
- أين الإعجاز !؟
-
1:20:19
-
1:13:22
-
35:30
محمد بن إبراهيم العوضي
الدروس
منذ 2004-03-01
محمد بن صالح العثيمين
تفسير القرآن - تفسير سورة المائدة
منذ 2003-07-18
الدرس الثاني عشر
- تكملة فوائد الاية : ومن المفسدين من يجلبون المخدرات ،.. وأن الرسل أيدوا بالبينات ، ..
- إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا.) الآية ( 33 ) إنما للحصر ، يسعون يسرعون ، خزين الذل والعار ، .. ومن فوائدها : أن المراد بالآية قطاع الطرق ، وعظم محاربة الرسول .. ، وأن الله يريد أن تطهر الأرض من الفساد إن عقوبة هؤلاء متنوعة ، وإن قطاع الطريق يجمع لهم في العقوبة في الدنيا والآخرة .. ، ..
- (إلا الذين تابوا من قبل ان تقدروا عليهم ) الآية ( 34 ) ومن فوائد الآية أن من تاب بعد القدرة فإنها لا تقبل توبتهم ...
- (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة .. ) الآية ( 35 ) تصدير الخطاب بالنداء يدل علي أهميته ، إغراء المخاطب : المراد بالوسيلة : اطلبواما يقربكم إليه وهو إمتثال أمره وإجتناب النواهي العلاج حصول المطلوب وإنتفاء المكروه .. ومن فوائدها .. وجوب تقوي الله ، ووجوب طلب القرب من الله ، ووجوب التعلم ووجوب الجهاد في سبيل الله ..
- (ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ) ( 36 ) ومن فوائد الآية : شدة عذاب الكفار ، إثبات يوم القيامة ، والردعلي من قال ان أهل النار يتأقلمون فيها.
- (يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ)(المائدة: من الآية37) ومن فوائدها : ان اهل النار الذين هم أهلها لا يمكن ان يخرجوا منها وان مقيمين فيها .
- (وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالاً) المائدة: من الآية38
-
1:35:00
-
1:33:55
-
1:31:04
محمد جميل غازي
تفسير القرآن الكريم - تفسير سورة النور
منذ 2003-03-08
-
1:29:58
-
1:19:59
-
1:30:40
محمد بن صالح العثيمين
الدروس
منذ 2003-01-15
مصطفى المكي
الدروس
منذ 2002-11-24
محمد إسماعيل المقدم
تفسير القرآن الكريم - تفسير سورة طه
منذ 2002-11-02
-
1:12:55
-
1:31:00
-
1:31:19
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
4
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |