اهل تذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم الذي في الصحيح عن عبد الله بن عمر عن الثلاثة الذين آواهم المبيت في الغار واغلقت الصخرة عليهم غارهم فقالوا : ادعوا الله بصالح أعمالكم لعله يفرج عنا مانحن فيه ......هل تذكر هذا الحديث ؟! كن رابعا لهم فهل قدمت عملا تظن انه كان خالصا لله لو دعوت الله فرج الله عن القوم ماهم فيه ؟!
هل تذكر حديث ام المؤمنين عائشة الذي في الصحيح عن احدي عشر امرأة تعاهدن أن لا يخفين شيئ من اسرار أزواجهن وهو مايعرف بحديث (أم زرع ) قال النبي في نهايته لعائشة ام المؤمنين رضي الله عنها (إن مثلي لمثلك كمثل أبي زرع لأم زرع غير أني لا أطلق ) . فماذا لو كانت زوجتك منهن فماذا ستقول عنك هل كنت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم : خيركم خيركم لأهله وانا خيركم لأهلي . هل ستقول عنك انك من خير الأزواج ام لا ؟ان كانت الاجابة بلا فسارع لتكون الاجابة بنعم . ...المزيد

امن منا لا تامره النفس بالسوء ؟ جميعنا تامرة النفس يالسوء منا من هو ايمانه قوى فيمنعها و منا من هو ايمانه ضعيف فيستجيب لها و يصبح بلا ارادة او تفكير فابح احساس يشعر به المرء ان يعيد التفكير فى اى معصية بعد ان ارتكبها حتى لو كانت صغيرة و ينظر امامة فيرى نعم الله التى انعمها عليه فى المال و الاهل و ينظر الى الاخرين فيجد البسطاء الفقراءفرحين بما انعم الله عليهم و يسعدون باشياء لا تتعدى ما يصرفه المرء فى يوم فما يريدون مال و لا جاة و لكن يريدون ثلاثة اشياء الماكل و المسكن و ابتغاء رؤية وجة الله عزوجل ثم اعود بعد ذلك فى التفكير و احزن لما فعلت فما ان اتوضا و ابدا فى الصلاة فاشعر براحة نفسية و ان الله عزوجل رحيم غفور و فى قوله (و اذ قال ربكم ادعونى استجب لكم ) فادعوة بالرحمة و هذا هو اجمل شئ ...المزيد

اللهم لك الحمد

اللهم لا عيش إلا عيش الآخره

الحمدلله علي نعمة الاسلام وكفي بها نعمه

افضائل المسلمين من الجن
من تشريف الله للجن الذين أمنوا بنبي آخر الزمان أنه سبحانه خلد ذكرهم في كتابه وهو أشرف وأجل الكتب السماوية على الاطلاق فها هو القرآن يصور اجتماعهم وتعجبهم من تلاوة النبي صلى الله عليه وسلم فقال أعز من قائل سبحانه واذ صرفنا إليك نفرا من الجن فقالوا إنا سمعنا بكتاب أنزل من بعد موسى
ولم يقولوا من بعد عيسى لان شريعة عيسى عليه السلام تابعة لشريعة موسى عليه السلام كما فسرها العلامة السعدي رحمه الله
فهولاء قد نالوا شرفا بأن أثنى عليهم الله وجعل لهم لسان صدق في الآخرين ايضا في سورة سماها باسمهم ثم أثنى عليهم حبيبه صلى الله عليهم فقال نعم الجن جن نصبين
هؤلاء جن نصبين باليمن نصروا رسول لله وآمنوا به فنالو أجر الصحبة مع الأنصار والمهاجرة
ومن حرصهم على التفقه في الدين أنه صلى الله عليه وسلم اختفى ليلة فخاف عليه الصحابة رضي الله عنهم فلما جاءهم صلى الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله خفنا عنك قلنا اغتيل أو أستطير فقص لهم صلى الله عليه وسلم ما حدث في تلك الليلة بأن جن نصبين أتوه يسألون الزاد وما أحل الله لهم و ما حرم عليهم فأحل لهم الله كل أكل ذكر اسمه عليه سبحانه وتعالى
والعظام لهم والروث لأنعامهم فانك أخي المسلم إذا لم تذكر اسم الله على الأكل تكون قد آذيت إخوانك من الجن
كذلك نهينا أن نستنجئ بروث أو عظم كما ذكر سلمان رضي الله عنه
ومن العجيب أيضا ما أورده السيوطي في تفسير الجلالين
أن النبي صلى الله عليه وسلم لما فرغ من تلاوة سورة الرحمن على أحابه الكرام قال: مالي أراكم سكوتا للجن أحسن منكم ردا كلما تلوت عليهم فبأي آلاء ربكما تكذبان قالوا وما بشيء من نعمك نكذب ربنا فلك الحمد
...المزيد

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

لعل الله يحدث بعد ذلك امرا

انا لله

األحمدلله وألصلاة وألسلام علي أشرف ألانبياء والمرسلين محمد صلي أللة عليه وسلم.
قولة تعالي(إن ألله لآ يغيرمابقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم)
إنما يحدث في هذا ألعصر من تشتت في ألأمة وألضعف وأن لا يكون لها وزن في ألعالم هو من حصائد أيدينا، بحيث أن ألفرد ألمسلم يفكر كيف يعيش ويكسب مالا ً دون أن يلقي بالاً إلي ألدين وحال إخوانه ألمسلمين في ألعالم.
وبهذه ألأنانية من ألفرد ألمسلم أوربما ألخذلان منه أنتج تفرقاً بين ألأمه ,فعلينا أليوم إذا أردنا إجتماع كلمة ألمسلمين أن نصلح أنفسنا وأن نغير من نهج حياتنا وأن لا نعيش لأنفسنا وأن نُحِس َ بإخواننا أينما كانواْ وأن نمد لهم يد ألعون كي يعود ألتسامح وألتحابب بين ألامه .
ويكون إصلاح ألنفس بإتباع ألقرآن وألسنه. ...المزيد

من ظلم الإنسان لنفسه أن يرى بأن فجورها خير من تقواها ...!

اتحدوا تحت راية رسول الله