حاج الله الملائكة للشيئ الذي اضمروه في انفسهم...ام للقول الذي قالوه..لا يهم .
لما خلق الله ادم واستعمره الارض قالت الملاائكة...اتجعل فيها من يسفك الدماء..ويفسد....ورد اخبار انه كان قبل الانسان الجن يسكنون الارض وكانوا مفسدين...فضنت الملائكة ان كل من يسكن الارض كذالك......
.
.
فلما اتى الله ادم العلم..وعرضه على الملائكة فوجدوا علما ليس عندهم....عرفت الملائكة...فضل الانسان...
....
الشيئ الذي يميز الملائكة (وهم عباد الله كما وصفهم الله ..لا ذكر ولاانثى كما افترى الكذب كثير من البشر) الكرام هو الطاعة والاستسلام...
ربما اتاهم الخالق من هذه الجهة...ويوجد شبيه لهذا الامر في القران(الذاريات الاية 24)....لما كان الحق سبحانه احق حقيقة عند الموحدين..اقسم لهم بنفسه..لما قنطوا ولما استعجلوا الرزق......
.
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (31) قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ (32) قَالَ يَاآدَمُ أَنْبِئْهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ فَلَمَّا أَنْبَأَهُمْ بِأَسْمَائِهِمْ قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنْتُمْ تَكْتُمُونَ (33)
وأخرج الطبري وابن أبي حاتم بإسناديهما الحسن عن قتادة (ثم عرضهم) قال علمه اسم كل شيء ثم عرض تلك الأسماء على الملائكة.
قوله تعالى (فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين)
وأخرج الطبري بإسناده الصحيح عن مجاهد في قوله (بأسماء هؤلاء) قال: بأسماء هذه التي حدثت بها آدم.
قوله تعالى (قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا)
تقدم حديث مسلم ورواية الطبري وابن أبي حاتم عند قوله تعالى (ونحن نسبح بحمدك) .
قوله تعالى (إنك أنت العليم الحكيم)
أخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية قوله (الحكيم) قال: حكيم في أمره.
قوله تعالى (قال يا آدم أنبئهم بأسماءهم فلما أنبأهم بأسماءهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض)
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن سعيد عن قتادة قوله (قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم) فأنبأ كل صنف من الخلق باسمه وألجأه إلى جنسه.
قوله تعالى (وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون)
أخرج الطبري بإسناده الحسن عن معمر عن قتادة في قوله (وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون) قال: أسروا بينهم فقالوا: يخلق الله ما يشاء أن يخلق، فلن يخلق خلقا إلا ونحن أكرم عليه منه.
وأخرج ابن أبي حاتم بإسناده الجيد عن أبي العالية (وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون) فكان الذي كتموا قولهم لن يخلق ربنا خلقا إلا كنا ...المزيد
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-03-02
حاج الله الملائكة للشيئ الذي اضمروه في انفسهم...ام للقول الذي قالوه..لا يهم . لما خلق الله ادم ...
حاج الله الملائكة للشيئ الذي اضمروه في انفسهم...ام للقول الذي قالوه..لا يهم .
لما خلق الله ادم واستعمره الارض قالت الملاائكة...اتجعل فيها من يسفك الدماء..ويفسد....ورد اخبار انه كان قبل الانسان الجن ...المزيد
لما خلق الله ادم واستعمره الارض قالت الملاائكة...اتجعل فيها من يسفك الدماء..ويفسد....ورد اخبار انه كان قبل الانسان الجن ...المزيد
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-03-02
{وَيرى الَّذين أُوتُوا الْعلم} سورة سبا {وَقَالَ الَّذين كفرُوا هَل } سورة سبا.. الحديث لاشياء ...
{وَيرى الَّذين أُوتُوا الْعلم} سورة سبا
{وَقَالَ الَّذين كفرُوا هَل } سورة سبا..
الحديث لاشياء كثيرة في هذه الاية(بداية هود) وغيرها منها الامر
..
منها الحديث لا يحضرنا نصه فيما نذكر معناه(لا يحدث ...المزيد
{وَقَالَ الَّذين كفرُوا هَل } سورة سبا..
الحديث لاشياء كثيرة في هذه الاية(بداية هود) وغيرها منها الامر
..
منها الحديث لا يحضرنا نصه فيما نذكر معناه(لا يحدث ...المزيد
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-03-02
في كتاب الفتن لنعيم ابن حماد احاديث دندنت حول ..(ما من شيئ الا ويدال منه).. ثم الكلمة(لا ...
في كتاب الفتن لنعيم ابن حماد احاديث دندنت حول ..(ما من شيئ الا ويدال منه)..
ثم الكلمة(لا تطغوا)..التي وردت في هذه الايات هود (110 الى 113)..
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه*فكل قرين بالمقارن ...المزيد
ثم الكلمة(لا تطغوا)..التي وردت في هذه الايات هود (110 الى 113)..
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه*فكل قرين بالمقارن ...المزيد
خذها فائدة Take it benefit تعلمك ترفيه وترفيهك تعلم
التدوينات
منذ 2021-03-02
لكل علم مستويات: سهل ومتوسط ومتقدم، فلا تبدأ بالصعب قبل أن تتقن السهل، فإن الطريق الى الأصعب يمر ...
لكل علم مستويات: سهل ومتوسط ومتقدم، فلا تبدأ بالصعب قبل أن تتقن السهل، فإن الطريق الى الأصعب يمر بالأسهل
الوعد الحق
التدوينات
منذ 2021-03-01
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
الوعد الحق
التدوينات
منذ 2021-03-01
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-03-01
من درر العلماء وكلامهم ....... • الادب وحسن الخلق يستحقان المخاطرة • قال الحكماء: ستة إن ...
من درر العلماء وكلامهم
.......
• الادب وحسن الخلق يستحقان المخاطرة
• قال الحكماء: ستة إن أهينوا، فلا يلوموا إلا أنفسهم، المستخف بالسلطان، واللاعب مع الصبيان، ومعترض السكران، والمقبل بحديثه على من ...المزيد
.......
• الادب وحسن الخلق يستحقان المخاطرة
• قال الحكماء: ستة إن أهينوا، فلا يلوموا إلا أنفسهم، المستخف بالسلطان، واللاعب مع الصبيان، ومعترض السكران، والمقبل بحديثه على من ...المزيد
فإني كلما إتبتعدت عن الذكر ولو لبرهة من الزمن زاحمتني كآبة من غير سبب قلق لم أفهم بداياته أفكار ...
فإني كلما إتبتعدت عن الذكر ولو لبرهة من الزمن
زاحمتني كآبة من غير سبب
قلق لم أفهم بداياته
أفكار غريبة تجول بخاطري ....
فاللهم اجعل القرءان ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني
زاحمتني كآبة من غير سبب
قلق لم أفهم بداياته
أفكار غريبة تجول بخاطري ....
فاللهم اجعل القرءان ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وحزني
خذها فائدة Take it benefit تعلمك ترفيه وترفيهك تعلم
التدوينات
منذ 2021-03-01
قبل أن يحل رمضان استعد له بالقراءة والاستماع للمواد المفيدة حتى تحصل على أكبر فائدة من هذه المحطة
قبل أن يحل رمضان استعد له بالقراءة والاستماع للمواد المفيدة حتى تحصل على أكبر فائدة من هذه المحطة
خذها فائدة Take it benefit تعلمك ترفيه وترفيهك تعلم
التدوينات
منذ 2021-03-01
(النفاق هو الداء العضال الباطن الذي يكون الرجل ممتلئا منه، وهو لا يشعر. فإنه أمر خفي على الناس. ...
(النفاق هو الداء العضال الباطن الذي يكون الرجل ممتلئا منه، وهو لا يشعر. فإنه أمر خفي على الناس. وكثيرا ما يخفى على من تلبس به فيزعم أنه مُصلح وهو مفسد) ابن القيم
لا بد أن تعرف قبل أي عباده او طاعه من تعبد وان تعرف من هو الله
لا بد أن تعرف قبل أي عباده او طاعه من تعبد وان تعرف من هو الله
سليم بريقل
التدوينات
منذ 2021-03-01
https://ar.islamway.net/counsels
https://ar.islamway.net/counsels
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |