من كانت لديه عادة سيئة فرجب شهر الله الحرم فل يقلع عنها.

سلام عليكم

اسمعني بكلتا أذنيك، و استمع إلي بقلبك و عقلك

لماذا تظن المراءة بأن مشاركتها الرجل ف حقل العمل تتساوى معه ويضيع عمرها ف المفهوم الخاطئ وتندم بعد فوات الأوان ويكون الصحيه ضياع جيل فما الحل

السلام وعليكم الرجاء مساعدتي في هدا الأمر أنا ( أصوم و ازكي واصلي واصدق ألحمد للة) تعرفت على بنت تريد الدخول إلى الاسلام وكانت تريد ألزواج مني و قلت لها لابد أن تكون مسلمة وبدأت اعطيها معلومات عن الدين وكانت نيتي تعليمها والزواج منها وإسلامها كان لمحبت الله وليس لزواج فقط ولكن يوم من الأيام صار بيني وبينها إحتكاك وراء الملابس وقبلات (و صار نزول مني بداخلي وتوقفت مباشرة و هي أيضا طابت الوقوف ألانه لم نقصد دالك ) وتبنا وندمنا على دلك كتيييرا هل يعتبر زنا، وهل يجوز لي الزواج بها بعد إسلامها ،والله أعلم بأن نيتنا كانت صالحة وشكرا ...المزيد

ممكن اعرف حكم الشرع لو ولادى اللي في سن المراهقه اصحابهم استئمنوهم علي سر وفي الغالب بيبقي عن صداقة ولد ببنت وحلفوهم ميؤلوش ليا وبعد مايحلفو يحكو لي وابداء انصح اولادى

.
.
.
.
قد تجد امراة فيها واحدة وقد تجد اخرى جمعت الخصال الاتية..وقد سئل ابن سيرين عن النساء فقال: مفاتيح أبواب الفتن ومخازن الحزن، إن أحسنت المرأة إليك منت عليك، تفشي سرك وتهمل أمرك، وتميل إلى غيرك. ...المزيد

https://ar.islamway.net/counsels

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ العَلِيمُ

لا يجتمع فى قلب رجل حب الحلال والحرام معاًَ

فضل قراءة القرآن - محمد بن صالح العثيمين
منذ 2013-12-05
فاقرؤوا القرآن بتدبر، وتفهم، وإذا مررتم بآية رحمة، فاسألوا الله من فضله، وإذا مررتم بآية وعيد، فتعوذوا بالله من عقابه، وإذا مررتم بآية سجدة، فاسجدوا في أي وقت كان، فالسجود للتلاوة لا نهي عنه...


{الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا . قَيِّماً لِيُنْذِرَ بَأْساً شديداً مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً . مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً . وَيُنْذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً . مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلاَ لِآبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلاَ كَذِباً} [الكهف:1-5]. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له أحاط بكل شيء علماً، وأحصى كل شيء عدداً، وأشهد أن محمداًً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان، وسلم تسليماً.

أما بعد أيها الناس: اتقوا الله تعالى، وأكثروا من قراءة القرآن في هذا الشهر يعظم الله لكم بذلك الأجر؛ لأن في كل حرف من القرآن عشر حسنات، وقد وردت الأحاديث بفضل تلاوة القرآن عموماً وبعض السور خصوصاً، ففي صحيح مسلم: أن جبريل قال للنبي صلى الله عليه وسلم: "أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك؛ فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لم تقرأ حرفاً منها إلا أوتيته"، وقال صلى الله عليه وسلم: «البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله الشيطان» (رواه أحمد ومسلم).

وكان أسيد بن حضير رضي الله عنه يقرأ من الليل سورة البقرة، وفرسه مربوطة عنده، وله ابن قريب منها، فجالت الفرس، فسكت، فسكنت، فقرأ، فجألت الفرس مرة ثانية، فسكت، فسكنت، ثم قرأ، فجالت الفرس مرة ثالثة، فخاف أن تصيب ابنه، فانصرف، ثم رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها، فإذا مثل الظلمة فيها أمثال المصابيح، فلما أصبح أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، فقال: «أتدري ما ذاك؟» قال: "لا"، قال: «تلك الملائكة دنت لصوتك، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها لا تتوارى فيهم».

وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن سورة البقرة وآل عمران تظللان صاحبهما يوم القيامة. وتحاجان عنه، ونزلت سورة الأنعام على النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، ومعها من الملائكة نحو سبعين ألف ملك ما بين الخافقين لهم زجل بالتسبيح، والأرض ترتج بهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «سبحان الله العظيم». وقال صلى الله عليه وسلم: «إن سورة من القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له تبارك الذي بيده الملك». وقد ورد أنها تنجي من عذاب القبر، وثبت أنه صلى الله عليه وسلم قال: «إن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن»، وقال له رجل: "إني أحبها"، فقال: «حبك إياها أدخلك الجنة»، وقال رجل آخر: "إنها صفة الرحمن، وأنا أحب أن أقرأها"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أخبروه أن الله يحبه»، وقال صلى الله عليه وسلم لرجل من أصحابه: «ألا أعلمك سورتين من خير سورتين قرأ بهما الناس؛ {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ}، و {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ}».


فاقرؤوا القرآن بتدبر، وتفهم، وإذا مررتم بآية رحمة، فاسألوا الله من فضله، وإذا مررتم بآية وعيد، فتعوذوا بالله من عقابه، وإذا مررتم بآية سجدة، فاسجدوا في أي وقت كان، فالسجود للتلاوة لا نهي عنه؛ لأنه تابع للتلاوة، وإذا سجدتم، فكبروا، وقولوا: سبحان ربي الأعلى في السجود، وإذا رفعتم من السجود، فلا تكبروا، ولا تسلموا؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا إذا سجد القارئ وهو يصلي، فإنه يكبر للسجود، وللرفع منه. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ . لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ} [فاطر:29-30].

اللهم بارك لنا في القرآن العظيم، واغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين.


محمد بن صالح العثيمين ...المزيد

machaalah